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企业文化是企业长期生产、经营、建设、发展过程中所形成的管理思想、管理方式、管理理论、群体意识以及与之相适应的思维方式和行为规范的总和。是企业领导层提倡、上下共同遵守的文化传统和不断革新的一套行为方式,它体现为企业价值观、经营理念和行为规范,渗透于企业的各个领域和全部时空文秘部落。以下是今天读文网小编为大家精心准备的:探究企业文化建设与企业持久发展的关联性相关论文。内容进行参考阅读,希望能对大家有所帮助!
探究企业文化建设与企业持久发展的关联性全文如下:
1.1、企业文化
随着社会经济水平的不断提高以及社会科技水平的不断进步,现代企业竞争越来越激烈,并且现代企业的竞争主要是以企业文化为竞争的,因为企业文化是一个企业的软实力,能够为企业的发展带了极大的价值,所以说当代企业竞争的核心就是企业文化。企业文化是在一个企业发展的基础之上形成的统一的价值观的外在表现,企业文化是在在社会主义市场经济的实践中,逐步形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观念。经营准则、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标的总和。
企业文化是企业中形成的文化观念、历史传统、共同价值观念、道德规范、行为准则等企业的意识形态。优良的企业文化不及能够促进企业员工的共同进步,而且能够提高企业在市场经济中的竞争力,从而为企业创造最大的利润。
1.2、企业文化建设
企业文化建设一般指企业中长期形成的共同理想、基本价值观、作风、生活习惯和行为规范的建设,是企业在经营管理过程中创造的具有本企业特色的精神财富的总和,对企业成员有感召力和凝聚力,能把众多人的兴趣、目的、需要以及由此产生的行为统一起来,是企业长期文化建设的反映。企业文化建设对企业的长远发展起着重要的积极作用,不仅对企业的员工具有导向和约束作用,而且对促进企业的可持续协调发展发挥着重要的作用。
所以,加强企业的文化建设是相当有必要的,同时也提高企业在市场经济中竞争力的重要手段之一。再者企业的文化建设与企业的可持续发展具有很大程度的关联性,不仅仅是因为企业文化建设能够凝聚企业员工队伍,还包括企业文化建设可以塑造企业形象促进企业的可持续发展以及为企业创造价值,由此得出,加强企业文化建设是相当有必要的。
2.1、企业文化建设能够凝聚企业员工队伍
企业文化建设与企业持久发展的关联性首先就表现在企业文化建设能够凝聚企业员工队伍。企业文化建设其实就是一种价值观的形成过程,在这个过程当中企业文化把员工紧紧的凝聚在一起,团结在一块,使得企业在发展过程之中更具凝聚力和向心力。在这个过程中,企业的发展目标就与企业员工紧密的联系在了一起,有利于企业发展目标的实现和实现企业的利益最大化。例如济钢企业在发展的过程中就是利用了企业文化能够凝聚企业员工队伍这一点,并且提出了发展的先进理念,使得企业的全体职工都朝着企业的目标努力,不仅实现了企业的经济效益,而且也实现了员工的个人理想。
2.2、塑造企业形象促进企业可持续发展
企业文化建设不仅能够凝聚企业员工队伍,而且能够塑造企业形象促进企业可持续发展。现代企业的竞争的核心是企业文化,一个企业的文化不仅体现了企业的形象,而且体现了企业发展的方向,同时也体现出了企业管理中存在的精神。
除此之外,良好的企业文化展示了企业发展的良好状况,还有企业的员工的整体的精神风貌,这些都是企业在发展过程中形成的无形的资产,在一定程度上,会给企业带了巨大的效益。企业在发展的过程中要不断地建设企业文化,这种企业文化的建设会促使企业向一种良好的态势发展,打造企业的品牌和形象,使得企业在市场经济的竞争中能够处于一个不败之地,并且促进企业的可持续发展。
2.3、企业文化建设为企业创造价值
企业文化建设与企业持久发展的关联性除了表现在企业文化建设能够凝聚企业员工队伍和塑造企业形象促进企业可持续发展之外,还表现在企业文化建设可以为企业创造价值。企业文化从某种意义上来讲,就是一种企业统一的价值观,这种价值观对企业员工有着积极地导向作用,不仅能能够约束员工,还能够促进企业的发展。
企业的文化建设就是为了形成一种统一的价值观,来引导员工努力奋进,共同促进企业的发展。所以说,企业文化建设为企业创造价值,而且这种价值是企业无形之中的价值。例如,海尔集团的企业文化,时刻都体现了一种奋进、团结的精神,这种企业文化的建设对海尔集团的发展来讲,无疑是对海尔集团起促进作用的。这也就说明企业文化建设对企业的发展是起促进作用的,可以为企业创造更多的价值。
现代企业竞争的核心是企业文化,企业文化建设对企业的发展起着重要的作用,同时企业文化建设也是企业持久发展的关键性因素,在企业长久的发展之中发挥积极地促进作用。文化的力量是经过长期的作用才会逐渐显现的,所以,在企业的发展过程中,有意识的进行企业文化的培养与建设不仅可以提高企业员工的素质,还可以促进企业长久的生存与发展。
除此之外,企业文化建设的最重要的作用是与企业长久发展联系在一起的,规范企业员工的行为准则,在企业的竞争与发展过程中能够调动员工的积极性,对员工具有一定的导向作用,间接地促进企业的快速发展,提高企业的竞争力。文章从两个方面进行研究和探索了企业文化建设与企业持久发展的关联性,不仅对现代企业的发展有着现实意义,还为以后企业的发展提供一定的参考价值与借鉴典范。
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企业发展是指企业面对未来未知环境的适应,使企业得以进一步运行,实现企业目标。以下是读文网小编今天为大家精心准备的:企业发展对政工的素质要求探究相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
企业发展对政工的素质要求探究全文如下:
作为办公室的一名政工师,如果说办公室是企业联系内外的机构枢纽,那么政工师就是企业机构枢纽的载体。当今中国,经济市场活跃,经济利益来源多样且成分复杂,一定程度上毒害了人们的思想观念。那么作为企业员工,在众多的资讯中,学会分析现实问题、做出价值选择。他们的思想也在不断地训练中变得尤为活跃。
传统观念中“君子爱财,取之有道”,利益的驱使使员工们的思想发生了扭曲,对待工作走捷径,不脚踏实地。那么员工的思想工作就会很难做,因为他们不会接受说教式的思想灌输。企业员工队伍组成的来源必然是多方面的,有着年龄、性别、地域、需求、文化程度和思想觉悟等多方面的差异。这些差异还不可能明显缩小,是构成企业内部不和谐的因素。实践证明,企业内部员工的文化水平越接近,其思想交流就越容易,俗话说“层次相同的人好说话”,反之,则越困难。
因为,企业就是通过不断地进行思想交流、信息交流,来协调和组织全体员工统一思想,从而形成强大的凝聚力去实现企业既定的经营目标,反之,由于员工之间文化层次差异过大,对企业文化理解就有着明显差距,最后就是领导怎么说,员工就怎么做,缺乏主动性,上下级的思想交流就出现了台阶。上述举例说明了整体与部分的辩证关系:即关键部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用。这就要求企业政工师充分发挥他们的职能:做好企业员工的思想政治工作,帮助他们树立正确的人生观、价值观,在企业的发展中实现自己人生价值。
企业办公室政工师必须具备较高的综合素质,主要包括:
1、要有较高的政治理论水平,才能增强思想政治工作的亲和力、影响力和说服力,否则“以己之昏昏、焉能使别人昭昭”。
2、文字功底:文字能力是政工师的基本能力,政工师作为思想疏导者,必须有较强的语言表达能力和书面写作能力。
3、管理能力:政工师在企业的发展中要帮助领导做好管理工作。因此,政工师就要不断加强自身的学习,掌握现代管理学,为企业的管理工作打下牢固的基础。
4、沟通能力:作为一名合格的政工师,要培养良好的沟通能力,做到善于交心,以理服人,以情感人。
5、组织能力:政工师要不断创新学习,提高自身的组织和领导能力。
6、调查能力:政工师要在第一时间了解群众的思想、群众的困难。
7、协调能力:这也是政工师的又一工作能力,当员工的利益与企业的利益发生冲突时,容易造成员工对企业的逆反心里,这就要求政工师及时出面解决,开导员工,增强团队的向心力和凝聚力。
3.1思想创新。
江泽民同志指出“创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。”创新的办法越丰富,企业发展越快。作为企业的政工师要将理论指导与实践结合起来,摒弃一成不变的工作方法,不能以单纯的说教方式开展工作,要透过现象看本质。每个员工的情绪波动和工作变化往往都是由于工作、生活、思想上的一些矛盾、忧虑或困惑所引起的,政工师要针对员工出现的问题,设身处地的站到对方的立场上去观察和考虑,不要一味责骂,在解决问题时要讲究方式、方法,肯定优点,善于发现每个员工的“闪光点”,以此作为员工积极工作的动力。
3.2提高思想政治工作的透明度。
企业的员工是由不同层面的人群构成,在理解程度、思想状况上也不同。为了让工作更好地开展,政工师就要多增加一些机会,让企业领导者和员工之间进行面对面的交流,这不仅有利于员工能够较好地领会领导者的意图,而且让企业领导者也较容易地发现企业管理中存在的问题,从而使思想政治工作能有的放矢,对症下药。
3.3运用管理心理学知识开展思想政治工作。
运用管理心理学知识,增强思想政治工作的科学性、预见性、针对性和实效性。首先要注意了解人的气质特征,进行因人施教。心理学的研究表明,人的气质有多种。懂得了不同气质类型的特征,就可以在工作中采取不同的思想交流方式,使各种气质类型的人的积极方面得到发展,消极方面得到克服。其次,要掌握人的性格特征,进行个别施教。
性格是表现在个人的态度和行为方式中比较稳定的心理特征。人的性格不同,思想政治工作方式也应该有所不同,做到一把钥匙开一把锁。再次,要注意人的能力特征,进行因材施教。俗话所说的“能力有大小”,也就是讲人们的能力是有差别的。就每个人来说,能力在不同方面、不同时间也是不一样的。企业要根据不同情况,把处在不同状态下具有不同能力的人的积极性充分调动起来。只有这样,企业思想政治工作才能发挥巨大的威力。
3.4有效运用各种载体开展工作。
首先可以开展领导与职工日常思想交流的固定渠道,构建领导与员工之间的交流平台,使员工在工作之余,通过多样化的对话形式,使自己的想法及时被领导所掌握,同时领导的决策指令也能及时被员工所了解,达到统一思想,行动一致的目的。其次充分利用企业内部报刊、宣传栏、网络等阵地,把一些比较敏感或棘手的问题通过多种方式加以公布,增加公开性与民主度。最后也可以召开小型交心会。这种形式往往在一些问题发生后,矛盾日趋深化的情况下,企业应采取一种“柔性”的管理办法,通过召开小型交心会,以此来稳定化解矛盾情绪,找出问题的症结以及提出切实可行的处理方法。
员工素质的高低,决定着企业市场竞争的强弱,决定着企业的兴衰成败。政工师要站在企业未来发展的战略高度,要善于捕捉员工的思想动态,善于运用团队组织所拥有的各种资源和优势,协调好团队组织当中每一位成员的个人行动,使员工认清企业发展方向,参与企业的建设活动,以高度的使命感和主人翁意识为企业的发展做贡献。
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中国快递行业目前处于国内快递行业和国际快递巨头竞争激烈的环境中,相对国际快递巨头,中国民营快递公司处于比较弱势,中国国内快递企业多争夺于底端市场。中国快递业务发展程度还很低,现在得快递业务量还不到GDP的0.3%,与发达国家达到GDP的1%左右相比差距很大。以下是读文网小编为大家精心准备的:探究微利时代民营快递企业的发展思路相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
【摘 要】微利时代,简单地说就是在市场经济开放环境下,行业间的竞争更加剧烈,垄断优势被打破,盈利受到威胁。民营快递与国有及外资快递相比,处于竞争劣势,只能以低廉的快递收入取得夹缝中的生存。
【关键词】微利时代; 民营快递; 发展思路.
在经济学术语上,微利相对于暴利。微利时代是对市场环境的利润率的一种描述。根据我国市场经济改革方向,微利时代代替高利润时代是历史的必然趋势。要想在微利时代取得生存,开发新产品、确保质量、降低成本是最好的选择,这也是应对行业中“一窝蜂”降价浪潮的绝佳办法。
国家间的市场竞争取决于国内市场竞争水平,对外开放的前提是国内的开放。作为 WTO 成员国,我国正在市场经济领域加大开放力度,这就要求企业压缩产品成本、增加技术投入,增加微利销售中的利润率。在微利时代,消费者也不会只关注价格,产品的性能、技术、质量以及附加服务也是其关注的对象。微利时代的民营快递企业怎样在微利的前提下,提高消费者满意程度,增加利润,增强市场竞争力是其应考虑的问题。
国有、外资以及民营快递是国内快递市场的主体。国有快递规模较大,建立时间长,发展久远,中国邮政 EMS 为典型代表。中国邮政 EMS 业务范围广,国内外业务皆有涉及。曾在二十世纪八十至九十年代在中国快递市场独占鳌头,就目前来看,国有快递依然占据 22% 的市场业务量份额。就外资快递而言,通常指天地快运 TNT、联合包裹 WPS、联邦快递FedEx 以及敦豪国际 DHL 四家跨国快递巨头,进军国内市场后发展速度惊人,利润率较高,但仅占据国内快递市场业务量份额的 1. 8%。
市场经济改革的深化催生了民营快递,上世纪 90 年代,私营企业如雨后春笋,蓬勃生长,“快客达”就是首家民营快递企业。随着时代的推进,民营快递业日益壮大,但进步速度依然缓慢。以 2005 年为界限,电子商务的兴起让快递支付有了突破性变革。与淘宝签约的“三通一达”已经是民营快递行业中的领军企业,这几家快递的业务份额中有 55%为网购快件。
快递业在电子商务的推动下实现了规模化发展,民营快递企业的等级数量也已经超过了五千以上,同时也加盟了许多品牌企业。从 2012 年统计数据看,民营快递的业务量占据市场份额的 75%以上,其业务收入占 60. 5%的市场份额。
通过对国内快递业的现状分析发现,民营企业的业务量以及业务收入、发展速度、市场活力均比其他两类快递业更具有优势。但需要注意到,民营快递注册数量上千家,存在规模偏小的现实,个体竞争力非常弱。超过 100 万注册资本的民营快递也小于 20 家,经营方式多为自负盈亏、加盟承包的方式。另外,加盟企业办公场所不固定,设备简陋。低端市场是其主要的业务集中点,网络购物占据业务的 80%。
3. 1 普遍的低价竞争.
民营快递行业中,顺丰快递具有较高的市场定位,而其他的韵达、圆通、申通以及中通等皆定位于中低端客户群,此类群体价位低、数量大,无严格的时效要求。因存在单一、集中的目标市场,僧多粥少,竞争激烈。相互间的价格战较为常见。另外,国内民营快递产业分散、数量庞大与高度依赖网络购物,这就造成了议价能力薄弱的现象。民营快递为增加业务量,不仅要讨好巴结电子商务网站,即使是中小网商,民营快递也不得不卑躬屈膝。为了短期的利益增长,民营企业以低价吸引客户。恶性的低价竞争增加了投入成本,快递费用的降低也让利润薄弱的快递件堆满了仓库,降低了派件的质量与速度,“爆仓”现象频发。因为价格恶性竞争,消费者也会选择低价快件服务,在此起彼伏的低价中,价格的恶性循环在所难免。
3. 2 服务质量的缺失.
服务质量的缺失首先在于恶性价格的使然,价格竞争导致低利润、零利润,运输丢件、快递不快、服务质量不稳定与损件难赔情况多见。另外,服务质量也因加盟式扩张受到削弱。加盟、直营是快递营运模式。直营模式前期投入较大,在发展初期,因资金缺乏问题,加盟式是民营快递降低成本加快发展的良好方式。加盟式带来了网点间的不平衡发展,比如城乡网点、总部和网点、东部与西部网点。在经济发达的珠三角、长三角,各网点的基础设施建设非常齐全,流水线、操作间宽敞明亮,而西部则大多为人力的分检、打包。因东部多为产品的发货区,多流向西部,当快件流量较大时,西部网点的快件会严重挤压,投递延时情况常见,快递成“慢递”,质量水平当然会削减。关于直营与加盟模式的优缺点可见以下图示。
3. 3 有待提高的从业员素质.
理论上说,快递行业的服务与收费都应该较高,从业者的素质也应具有一定的要求。从业者应是扛得动货、吃苦耐劳,同时具备营销能力、沟通能力,具备电脑操作技能。但低价的竞争导致员工工资的减少,高素质人才自然无从觅得。从人员数量上分析,民营快递的从业人数高达一百万,但农民工占据 90%,初中学生占据 70%,年轻人占多数。同时,较低的行业利润下,员工无法享受国家规定的保险,从事快递业也就成为“一种过渡”,难以留住人,更难以招到优秀人员。另外,在职业道德、操作规范上缺乏培训,出现服务意识与专业技能的缺乏,快件损坏与迟到、盗件、丢件与强件情况多发,关于快递的投诉也集中在辱骂客户、物件丢失、拒绝验货、赔偿问题、贻误晚点等方面。
4. 1 以增值服务彰显个性.
在当前国内快递市场,微利、无利化较为明显,若民营企业一味低价竞争,难以有发展空间。若对快递服务的产品线给予拓展,走个性化的增值服务,拉开竞争的类似性,方可避免发展困境。民营快递的市场定位应该与众不同,彰显特色。
当占据的市场份额一定量后,可做自己擅长的领域,集合自身优势,分析市场脉动,以业务的独一无二实现做大做强的目标,虽然业务不大,但能做到专业与精致。另外,还应加快创新产品与技术,如升级查询系统、做好技术改造,提高用户的满意度。此为,在仓储方面,可提供限速服务,如次日达或当日达。产品线的丰富在于为用户提供多样化的选择,是避免价格战的有力方式。
4. 2 创建品牌.
品牌是企业的无形资产,是吸引消费者的主要动力。民营企业想要在数量庞大的快递业市场占得一席之地,有必要构建企业品牌。创建品牌首先要具有品牌意识,积极创建,扩大在公众间的知名度,以品牌代表企业形象。其次,还应保护品牌,快递业品牌自创建后不是一成不变的,应该积极的保护,扩大品牌的市场影响力。无论是基层员工,还是企业管理者,要树立保护品牌的观念。对于基层快递员来说,因其与消费者直接接触,应该着力培训。此外,快递企业的加盟工作也要对加盟资格做好审定,防止形象损害牵连。
第三,发展品牌的观念,即扩大品牌的影响范围、创新品牌。通过品牌竞争力与市场形象的提升,充实品牌价值。服务手段、服务产品是创新的关键,以 FedEx 为例,其提供的门到门服务模式,使得其品牌号召力极强。第四,品牌形象体系的完善。要构建品牌识别系统,即视觉与行为上的识别。视觉识别主要包括民营企业的标志、宣传口号、象征图案等要在企业的货物包装、营业门店、运营车辆以及包公用品等充分的展现,混个眼熟。行为识别则是业务处理规范、程序上的统一。形象体系的完善也不可忽视品牌内涵的创建,品牌内涵在于吸引客户的心。
第五,企业品牌的创建更需要推广力度的加大。快递企业品牌美誉与知名度要建立在宣传推广上面,酒香还怕巷子深,企业要将自身的优势通过宣传让消费者了解。外资快递企业进军中国市场后,一直努力在推广其品牌。同样,民营快递也可通过评选活动、公关活动、广告、慈善活动、杂质等途径,渗透品牌。品牌的推广方式不拘一格,但要坚持始终如一的品牌理念,不可三心二意,让消费者误认为企业浮躁与靠不住。
4. 3 做好员工培训工作.
民营快递业从业者素质普遍不高,对企业的发展不利,损害在消费者心目中的形象。为此,民营企业的发展不可忽视员工的培训工作,以此追求服务品味与发展目标的新层次。《邮政法》中要求快递员具有从业资格证,民营企业应按国家规范,免费为员工提供培训,要求人员具有资格证书。此外,基层人员的仪表、品德、用语与礼仪等也要经过培训,以规范化的方式提升完善员工素质。
最后,快递企业应该努力完善管理工作。国家颁布的《快递服务标准》参考方案,对快递业的管理提出了新要求。快递业管理者也应该从资本竞争、技术竞争( 硬件设备、物流软件、IT 系统) 、内部管理竞争、产品竞争、市场布局竞争等多层次上下功夫,完善管理,增强企业竞争力。
快递行业的主要功能在于为社会提供物资的中转与发送服务。民营快递行业是市场开放后的新兴市场主体,具有较强的活力,个体规模不大,总体从业人员数量众多。市场的开放意味着竞争的增加,市场主体数量的增多。民营快递企业的雨后春笋让快递市场出现了价格战,让微利时代的利润日渐稀少。民营快递业只有寻找适合自身发展的道路,积极创建品牌,提升从业者的素质,从管理上寻求完善途径,才是实现可持续发展的最佳选择。
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[2]杨永芳,王道平. 民营快递企业的发展对策研究[J]. 预测,2011,30( 2) :71 -76.
[3]马凌,李琼. 我国民营快递企业增值服务发展策略研究[J]. 改革与战略,2010,26( 11) : 145 -147,186.
[4]王陈雪. 浅析民营快递企业的发展趋势[C]. 2012' 中国快递论坛论文集,2012:241 -244.
[5]俞春英. 我国中小型民营快递企业发展瓶颈及对策研究[J]. 市场周刊·理论研究,2010,( 2) : 92 -94.3
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我国思想道德素质教育的重要性不仅是大学生素质教育的根本,亦是社会发展的基石。但是对于高校艺术专业大学生来说,针对性不强。由于高校艺术专业大学生是较独特的群体,他们的思维方式,生源方式都有别于其他专业的学生,他们接受教育的过程是感性认识高于理性认识。对于艺术专业大学生来说,不仅要具备艺术素质,还要有较高的思想道德素质,这是高校进行思想道德素质教育的最终目标。以下是读文网小编今天为大家精心准备的:浅议当代社会高校艺术类专业大学生思想道德素质教育工作相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
【摘 要】做好高校艺术类专业大学生的思想道德素质教育工作,是当代社会高校教育工作的一项重要任务,艺术类专业大学生的思想道德素质教育工作要根据艺术类专业大学生的特点出发。
【关键词】当代社会;艺术类专业大学生;思想道德素质教育
我国高等教育伴随着市场经济的不断发展,高校中的艺术教育也逐渐从精英化走向普及化、大众化,艺术人才培养模式也从单一化向多元化发展。艺术人才的培养不但需要造就高水平的艺术专业人才,而且更需要的是艺术人才具有较高的思想境界。但由于专业的特殊性,使他们的心理与其他普通人文学科的大学生相比表现为更加敏感与偏激。其中个性张扬是艺术类大学生的普遍现象,针对高校中艺术类大学生的特殊特点,准确把握艺术类大学生的心态和行为规律,有针对性地开展思想道德素质教育,已成为我们高校思想政治工作者不容忽视的一个重要问题。它是新时期思想政治教育工作方法的延伸和具体化,是进行思想政治教育的具体途径和活动形式。在新的时期下,高校艺术类大学生的思想特征有了新变化,所以思想道德素质教育工作的方式也有了新变化:
1.利用媒体网络信息进行教育的方式。随着各种高科技的发展,思想政治教育工作方式也含有了科技成分,媒体网络已经深入到当代大学生学习生活的方方面面,对他们的艺术观造成巨大冲击。因为高校中艺术类大学生们喜欢接受新鲜事物,渴望了解掌握它,这种冲击波既有积极一面,又不可避免地有消极影响。高校中艺术类大学生要成长为优秀的艺术人才,就必须有正确的艺术观。因此我们必须充分发挥互媒体网络的积极作用,引导学生、帮助学生确立正确的艺术观,使这些高校艺术类大学生能真正担负起传播和建设社会主义先进文化的重任。思想政治教育工作者要充分利用媒体网络对大学生们进行教育影响,对他们进行正确的思想引导教育。
2.组织展开座谈讨论的方式。艺术类大学生在学习上与普通大学生相比更加务实,讲求实际。他们努力在大学里、社会中完善和发展自己,同时他们的思想也更加实际,重视现实。他们更加重视人际关系,努力开拓交际范围,重视社会实践,渴望成才,所以希望自身能够在专业上有所成就。生活上他们更倾向于追求开放、自由、自立、浪漫的生活。他们几乎没有任何思想顾虑,不畏人言、敢于离经叛道。在现实生活中,他们也确实特别想得开,衣着注重性感、生活无拘无束、乐于模仿影视中的浪漫情调等。通过组织展开座谈讨论的这种方式,针对艺术类大学生们的自我意识,以及向往而言,可以说是投其所好,使大学生们相互教育。但我们选择这种思想政治教育方式时要有明确讨论的主题,抓住艺术类大学生们中带有倾向性的问题,开展热烈讨论,切记不要离题,否则不但达不到教育的目的,反而对他们影响更不好。
3.运用演讲、报告的方式。这是一种传统方式,是中国革命年代时期使用最普遍的一种方式。在当代社会这种方式仍可实行,不过已具有了新时期的气息。
鼓励动员报告。由于高校中艺术类大学生们情感丰富且不稳定,但他们有关心人民幸福、振兴中华的愿望,所以对他们进行动员报告是不可缺少的,可以加强他们的爱国主义教育和理想信念教育。如新时期抗洪救灾,无偿献血,这都需要动员报告,一个好的动员报告,能鼓舞起青年人土气,振奋青年人的精神,激发他们的热情。因而对艺术类大学生们进行思想政治教育时,动员报告是不可缺少的。
登台演讲报告。艺术类的大学生们具有开拓性和积极上进的精神,他们重视个人价值实现,追求自主独立的生活方式,思维活跃,渴望成功,善于表现,我们便可因势力导,采取一些激励式的教育手段,通过组织开展文化讲座、影视评论、文艺汇演、体育活动、社会实践等丰富多彩的活动,给艺术类大学生充分发挥和展示自己的空间,提高艺术专业学生的文化修养,让艺术类大学生们登台演讲或作报告,一则可教育引导其他青年,二则也教育了他们本人。学校或其他单位经常组织这种真挚、动情的“演讲比赛”活动,可以促使艺术类大学生们自我教育和相互教育。让他们明白自己作为一个“公众人物”的示范作用,可以加强其自我管理、自我约束能力的提高。
4.开展综合评比竞赛、奖励惩罚的方式。它是社会主义现代化建设新时期激发鼓励青年上进和推动各项工作发展的积极有效的措施。开展综合评比竞赛方式针对艺术类大学生们的自我意识和自我表现的增强以及好胜心、好学心等基本特征展开进行的。对大学生们采取综合评比竞赛的教育方式,能激发起他们的热情,达到良好的教育目的。如学校每年度在各班级评选优秀党、优秀团员、优秀班干部,就是这种典型方式的应用。同时,大学生们的经济头脑比较发达,他们往往注重经济效益。艺术类高校大学生大多在中小学时代就接受艺术教育,具有良好的艺术天赋和创作能力。其中不少学生参加过艺术比赛,获得名次,然而其往往陷入追求名利的实用主义。艺术专业大学生参加社会实践的机会相对较多,对社会现实认识较为深刻。许多学生在实习期间可以获得较高的报酬,因此更容易受到社会负面因素的影响。所以精神奖励也是必不可少的,这样既达到教育目的,又防止了他们认为金钱至上的观念的滋长。我们应适当采取一定的经济手段,配合精神奖励,来达到奖罚分明的目的。
在具体实际工作中,思想道德素质教育方法的应用,是教育者对受教育者所采取的必要手段,是为实现教育目标、传授教育内容,随着形势发展而不断变化的必要的思想工作方法的具体应用。
1.民主讨论法。针对艺术类大学生的思想实际,要采取民主的方法,讨论的方法,这也是艺术类大学生的思想特征决定的。艺术类专业大学生从小学到中学都是学校的文艺骨干,老师宠爱,同学羡慕,往往使他们自我感觉极好。可是他们进入大学后,以往的那种核心地位和优越感都不复存在,随之而来的是心里失衡、经济焦虑、学习焦虑、对艺术的理解偏颇等等。我们要把自己放在与青年人平等的位置,以同志,朋友的态度平等交流思想、交流意见、共同磋商,以换得他们的信任和理解。
2.说服教育法。通过摆事实,讲道理,以理服人的方法。艺术类大学生作为我国大学生的重要组成部分,由于专业的特殊性,使他们的心理与其他普通人文学科的大学生相比表现为更加敏感与偏激,个性张扬是艺术类大学生的普遍写照。在思想道德素质教育中,要针对艺术类大学生的思想实际,有的放矢地说服教育。要联系他们的思想情况、关心的热点,否则道理一大篇,实际不沾边,“隔靴抓痒”,可能会引起反感。针对艺术类学生的特点,准确把握艺术类学生的心态和行为规律,有针对性地开展思想政治教育工作,是摆在我们面前的一个重要课题。
3.情感感化法。工作中应晓之以理,动之以情,以情动人,情感感化法。运用尊重,理解、关心、信任等态度以情感上影响青年人,感化青年人。我们所说的“情感”,主要指具有共同目标,共同理想的,朋友同志的情感,要取得良好的效果,必须做到情真理切,情理结合,才能打动人心,达到教育效果。再结合艺术类大学生们的文艺方面的特长,使他们充分施展自己的艺术才华,通过各种健康、愉快、生动活泼、丰富多彩的业余活动,在大学学习之余,得到情趣和精神上的享受。
4.实践锻炼法。艺术类大学生们个人品德的形成,受家庭,学校和社会多方面的影响。这就必须强化实践锻炼环节。通过参观、访问、社会调查和义务劳动等社会活动对艺术类大学生进行思想道德素质教育。学校与家庭、学校与社会之间要建立有效的沟通机制,营造以学校为主体,以社会为依托,以家庭为基础的德育环境。主动走进社会、走入社区,而只有通过实践,才能理论联系实际,做到知识和行为的统一。
长期以来,我们党始终把思想政治教育工作和思想道德素质教育工作看成是自己工作的“生命线”,视为各项工作的“中心环节”,即思想政治教育工作和思想道德素质教育工作是经济工作或其他一切工作的生命线。它是我党的一大政治优势,过去它在党的事业中发挥了巨大作用,是党的传家宝,现今我们仍要发挥它的巨大作用,决不能丢弃这个传家宝,它是推动社会生产力发展的可靠保证,是进行社会主义现代化建设的需要,越是改革开放,越要加强思想政治教育工作。
这就要求我们教育工作者要充分把握当代大学生们的生理、心理、思想基本特征的新变化、新趋势、对之做恰如其分的评价,然后有针对性的选择适当正确的思想政治教育方式、方法去教育、引导他们,使他们真正成为现代化建设的骨干力量。而归根到底,振兴中华民族,创造美好未来,是要靠广大青年们继往开来、脚踏实地的艰苦努力。因此,把大学生们培养成有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义建设人才,是思想政治教育者肩负着的一项光荣而艰巨的任务。
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当代大学生正面临着一个前所未有的变革时代,社会对未来人才素质提出了很高的要求,一个大学生要适应社会并有所作为,就必须具有较高的道德素质。 大学生道德素质的形成并不是学校教育的单一产物,也不是单一的学校教育所能控制的,复杂、动态、开放的道德素质培养环境在大学生道德素质培养中起着重要的作用。这一观念正为我们大多数教育工作者所接受。以下是读文网小编为大家精心准备的:论雷锋精神在大学生道德素质培养中的时代意义相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
摘 要:雷锋精神有着丰富的内涵,在高校人才培养过程中有着不可估量的作用。本文针对目前高校大学生思想道德现状,重新挖掘雷锋精神的时代内涵,分析雷锋精神在大学生道德素质培养中的重要价值,为大学生综合素质的全面提高提供思路。
关键词: 雷锋精神;大学生道德素质培养;意义
当代大学生成长于我国改革开放不断深入、社会经济迅速发展的特殊时期,国内国际形势的深刻变化以及高等教育体制的不断改革,在无形中对当代大学生的思想观念和行为产生了巨大的影响,而网络、移动通信等新媒体技术的持续发展,也正以一种更广泛、更深远的方式影响着大学生的思想道德观念。在这样的背景下,重新挖掘雷锋精神的内涵,重新审视雷锋精神在大学生思想政治教育中的时代价值,在大学生中大力弘扬培育具有时代特征的雷锋精神,并将其内化为大学生的思想品质,已经成为进一步提高大学生思想道德水平的重要手段,对全面提升当代大学生的综合素质具有的特殊的意义。
雷锋精神是以雷锋同志的名字命名的,其精神核心是为全心全意为人民服务,为人民的事业无私奉献。虽然在不同的时期,不同的地方,针对不同的人群,雷锋精神都有其不同的表现形式和内容,但是雷锋精神的实质始终是不变的,而且一直在随着时代的发展不断与时俱进。当今世界社会经济飞速发展,人们生活水平不断提高,各种文化思潮相互碰撞,在这样一个多元化的时代,雷锋精神也被赋予了新的内涵和特征。具体表现在:
1、爱国主义精神
雷锋同志是热爱祖国、热爱党、热爱社会主义的典范,这也是雷锋鲜明的精神特征。他忠于祖国、忠于党、忠于人民,在祖国最危急最需要他的时候,他总是挺身而出,不怕牺牲、不怕辛苦,积极投身于社会主义建设的宏伟事业中。在其平凡而伟大的一生中,他始终都是一名坚定的共产主义战士,时刻都表现出他强烈的爱国主义精神。
2、集体主义精神
雷锋同志曾经说过:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”雷锋始终认为团结就是力量,只有把自己当做集体中默默的一份子才能真正发挥个人对集体的作用,尤其对于一个国家来说,只有众志成城,把国家和集体的利益放在第一位,识大体,顾大局,团结协作,才能营造一个更和谐的社会。
3、无私奉献精神
全心全意为人民服务是雷锋精神的实质和核心,雷锋同志无论在工作中,还是在生活中,都热心无私的关心别人、帮助别人,从不计较个人得失。他经常利用休息时间帮战友做饭、劳作,总是默默的为战友洗衣服、补袜子,在雨天为妇女送雨衣,时刻践行着他“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的人生准则。
4、艰苦奋斗精神
雷锋同志有一句名言:“在工作上,向积极性最高的同志看齐;在生活上,向水平最低的同志看齐。”雷锋在工作中坚持积极进取,而在生活中坚持艰苦朴素,正是因为始终用这样的标准来严格要求自己,雷锋同志才能做到不怕牺牲自己的利益、时刻为国家和集体的利益着想,才能做到在艰苦的生活环境中还能保持乐观向上的心态和积极进取的精神。
5、刻苦钻研精神
雷锋同志有着“钉子”般顽强的精神,他始终坚持早起晚睡,充分利用饭前饭后、学军走路、开会休息这些时间刻苦学习,不断提高自己的知识水平和文化修养。正是凭着这股锲而不舍的精神,只有小学文化的他,不仅读完《毛泽东选集》,还自学成才,写了很多诗歌和小说,并且在自己平凡的工作岗位上取得了很多不平凡的成绩。
虽然当代大学生的精神面貌和道德素质从整体上来说呈现出积极健康的趋势,但是我们也应该清醒的意识到,由于特殊的成长背景和社会环境,还有很多大学生道德素质水平比较低下,生活习惯和作风不良。他们理想信念缺乏,政治信仰迷失,价值观念出现偏差,对国家和社会漠不关心;他们自我意识强烈,集体主义观念淡薄,遇事先考虑自己,很少考虑集体和他人;他们索取意识强烈,奉献意识淡薄,凡事都讲求回报,片面追求利益,不肯为集体或者他人付出;他们生活态度腐化,享乐主义和拜金主义严重,习惯了养尊处优,缺乏劳动观念和艰苦朴素观念,生活铺张浪费,甚至以讲排场、摆阔气为荣,以节俭朴素为耻;他们懒散情绪严重,缺乏奋斗精神和刻苦精神,缺乏积极性和上进心,对学习目标和人生规划都十分模糊。
大学生是祖国的未来和希望,而大学是一个人成长的重要转折时期,也是一个人世界观、价值观和人生观形成的关键时期。在这样一个新的历史时期,培育和弘扬雷锋精神,对于提高大学生这个特殊群体的思想道德素质、使其成为建设社会主义事业合格的接班人,具有重大的时代意义。
1、有助于培育大学生爱国主义精神和集体主义精神
随着社会主义市场经济的发展,国际交流不断深化,西方价值观念的渗透和多种思想文化的撞击,对当代大学生的思想观念和道德素质产生着巨大的冲击,高校大学生思想政治教育工作也面临着新的挑战。雷锋是爱国主义精神和集体主义精神的生动楷模,他身上体现出的爱国情感和团结精神,对当代大学生起到了良好的榜样模范作用,对大学生群体树立坚定的理想信念具有全新的意义。
2、有助于帮助大学生树立正确的价值观和人生观
当前我国社会的快速变化对大学生的思想观念产生了很多不良影响,部分大学生出现了价值观迷茫、人生观扭曲的现象。雷锋同志对党忠诚、对人民忠诚、言行一致,言出必行,无私奉献,任劳任怨,始终以高度的责任感和自觉性不断完善自我,提升自己的道德修养。这种奉献精神,正是当代大学生最缺乏的重要品质。因此,培养雷锋精神可以强化大学生的社会责任感和使命感,提升大学生的思想境界,帮助大学生树立正确的价值观念和人生观念。
3、有助于培养大学生刻苦钻研、顽强拼搏的学习态度
很多学生在离开父母进入大学校园以后,摆脱了家长和老师的束缚,轻松的学习氛围和自由的学习环境使他们变得散漫懒惰,逃课挂科现象严重。雷锋不管在学习上还是工作上都刻苦努力,认真负责,兢兢业业,精益求精,始终严格要求自己。雷锋这种“钉子”精神,有助于帮助大学生培养顽强拼搏、奋发进取的学习态度,最终实现自己的人生价值。
4、有助于培养大学生艰苦奋斗和勤俭节约的生活作风
艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德,也是我们党的优良传统。随着我国经济的快速发展,社会物质资源极大丰富,人们的生活水平不断提高,很多大学生家庭条件优越,从小就养成了铺张浪费的生活习惯和贪图享乐的生活作风。因此,在新形势下大力弘扬雷锋精神,厉行勤俭节约,对培养大学生们艰苦朴素的生活作风具有重大的教育意义和现实意义。
雷锋精神蕴含着与时俱进的丰富内涵,它不仅是社会主义价值观的总结和概括,也是我们中华民族伟大的精神财富,在大学生培养和教育过程中起着不可忽视的重要作用。因此,高校必须重新审视雷锋精神的时代内涵,针对当代大学生的思想特点和道德素质水平,将弘扬雷锋精神与大学生道德素质教育以及校园文化活动有机结合起来,增强大学生思想政治教育工作的针对性和实效性,全面提升大学生的综合素质,引领大学生在实现中华民族伟大复兴的中国梦中实现自己的人生价值。
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6.三月学雷锋活动总结
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随着当代社会经济的发展和生存环境的改变,道德责任意识下滑的现象已逐渐受到全社会的普遍关注,开展道德责任教育已成为十分迫切的任务。大学生的道德责任意识以及责任感直接影响着社会前进的方向及祖国未来的发展,当代大学生道德责任意识的培养任重而道远。以下是读文网小编为大家精心准备的:大学生慈善道德责任培养探究相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
【摘 要】高校大学生是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的中坚力量,是推动我国慈善事业发展的后继人群。培养大学生慈善道德责任有助于引导其树立正确的人生观、价值观,有助于实现构建和谐社会的目标,并对我国慈善事业的发展起到积极的推动作用。文章探讨了大学生慈善道德责任意识的培养内容及其路径。
【关键词】大学生;慈善;道德责任;培养
慈善,就是仁慈善良。“是人们基于同情心,通过自愿捐赠物品和提供行为帮助等各种形式,表达对弱势群体仁爱之心的道德实践活动。”慈善责任不同于法律责任,它不具有强制性,是一种道德责任。高校大学生是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的中坚力量,是推动我国慈善事业发展的后继人群,在这个群体中培养慈善道德责任有着特殊的价值意蕴。
(一)培养大学生慈善道德责任,有助于引导大学生树立正确的人生观、价值观
在当前发展市场经济、社会思想文化多元多变的社会环境中,当代大学生极易受社会不良思潮的影响,加上我国很多独生子女大学生都是在溺爱的环境下长大,由此养成了以自我为中心、不为他人着想的主观意识。这种主观意识长期滋长就会使人思想空虚,转而追求物欲,形成好逸恶劳、自私狭隘的人生观和只知索取不知回报的价值观。不良人生观和价值观对大学生的健康成长是一种致命伤,因为我们的社会需要的是富有爱心、懂得感恩、有社会责任感的接班人和建设者,不是冷漠、自私、只知索取不懂回报的教育次品。
慈善道德责任的核心内容是利他主义价值观。正如美国慈善家洛克菲勒所说:“唯有牺牲奉献的火焰才能炼净心中的自私,且使人类灵魂中的伟大得以释放。”慈善道德责任能激发大学生以积极、乐观的态度奉献自己的爱心,能够树立起对生命价值、人生和社会的积极态度,增强社会责任感。从这个意义上说,它是提高大学生思想道德素质的理想途径,它在培养人、塑造人、转化人、完善人的作用与德育教育本质是一致的,有助于引导大学生树立正确的人生观和价值观。
(二)培育大学生慈善道德责任,有助于营造和谐的大学人文环境,实现构建和谐社会的目标
党中央针对社会转型期各类社会矛盾突出的实际情况,提出了构建社会主义和谐社会的战略目标。我们要构建的和谐社会,本质上是一种关爱的社会。对他人慈善行为的“仁爱”道德理念正是实现校园和谐、社会和谐的人文思想基础。
慈善道德责任可以涵养善心,净化心灵,不断提升人的精神境界,有助于大学生利他意识的形成,这对于大学生正确对待竞争与合作,在校园形成互帮互助、诚实守信、平等友爱、融洽相处的人际关系有重要的现实意义。
慈善道德责任的特征是强调友爱互助,强调正义公平,强调人际和谐,强调社会责任,与国家倡导的“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序”的和谐社会在理念上是相契合的,也与党的提出的“社会主义核心价值观”中的“文明”、“和谐”、“平等”、“公正”、“诚信”、“友善”的价值取向一脉相承。因此,培养大学生慈善道德责任,引导其关爱弱势群体,积极参与慈善公益事业,有助于社会的安定团结,形成社会主义的新型人际关系,实现构建和谐社会的目标。
(三)培养大学生慈善道德责任,有助于优化社会的道德环境,对我国慈善事业的发展起积极的推动作用
由于历史和现实的原因,我国慈善事业的发展起步较晚,大多数公民慈善责任意识缺失,现实中浓厚的慈善氛围尚未形成,公民中经常性的慈善捐助和参与义工服务的比例不高,社会中“为富不捐”或者“劝捐”、“迫捐”等现象仍比较明显。
大学生是社会的高素质群体,培养其慈善道德责任,能够使越来越多的大学生用自己的智慧和才能帮困扶贫,积极投身慈善公益活动,凸显社会主义道德的价值取向。大学生所展示出的奉献精神和良好道德风貌,有助于促进社会风气的净化,能够感召更多的公民投入到慈善公益事业中,将成为弘扬民族精神、提高公民道德素质的生动课堂,进而对我国慈善事业的发展起积极的推动作用。2003年,华中农业大学的徐本禹同学来到贵州省大方县大水乡大石小学义务支教,他的事迹感动了亿万中国人。受他的精神感召,“从祖国内地到港澳台!从亚洲到欧洲!从北美到澳洲!要求捐款捐物的电子邮件雪片似飞来!成千上万的网友在邮件中表达了一个共同的意愿:因为徐本禹的故事而感动!因为感动而行动……”。还有一些人要求做志愿者,请求到大水乡长期支教,在社会公众中产生了极大的示范效应。
(一)“人人应慈善”的责任意识
作为社会的每个成员,我们的一切取之于社会是权利,我们尽力地回报社会是责任、是义务。有了社会,有了别人,我们才能幸福地生活。没有了这些,我们自己将一事无成。帮助了弱势群体,就是在保护强势群体。捐助了需要资助的受助者,也就稳定了社会,也就是在为社会尽责。一个公民不仅要学会靠自己的双手生存,还要学会用自己的双手服务他人,服务社会,这就是一个人的社会价值。目前高校中部分大学生认为慈善助学事业是政府的事情,是富人的责任,或者认为自己还很困难,不用参与慈善。实际上慈善不只是捐款捐物,还包括多种力所能及地参与多种其他公益活动。要培养大学生树立“人人可慈善”、“人人应慈善”责任意识。现代的慈善行为不是“被要求”的特意表现,而是日常生活的一般构成要素,是“人人有能力时帮助人人,人人遇灾难时人人帮助”的自觉理念。
(二)乐善好施、大爱无求责任意识
科学发展观的核心是“以人为本”,那么,人又以什么为“本”呢?我们认为,人应当以“善”为本。慈善的爱是指人们对自己同类即社会成员的一种深挚的情感,它基于恻隐和同情之心,表现为对他人困苦和人类命运的深切关注。要有一颗善良、宽容之心,与人为善。
乐善好施是中华民族的特有传统美德,是中华民族的慈善境界。在此境界下,助人成为一种乐趣、乐事。大爱无求,是现代慈善的高尚境界。这种爱心超越亲情,跨越地域,不分种族,不问信仰,以一种平等、尊重的心态,去扶助那些需要关爱的人,展现慈善的广阔胸怀。在这种境界中,当善举施于他人之时没有功利之心,除了同情关爱别无它求。这里的“善”与“施”是 施助者对社会公平、社会和谐的追求之举,不是对受助者的施舍怜悯,它不要求受助者感激涕零,惴惴不安。我们要教育大学生:善举是每个公民应尽的社会责任,是现代社会公民必备的德行,是维护公共生活秩序必备的品格。 (三)知恩图报责任意识
据2007年9月24日《中国信息报》报道:一个大学生给家长写了这么一封信,通篇只有三个字:爸,钱。儿。其语言之简洁、冷酷,简直到了无法容忍的地步。真是寒了天下父母心啊!2005年,曾资助了100多位贫困学生或残疾人的歌手丛飞因病逝世。丛飞病重住院期间,有受助大学生竟认为丛飞资助自己另有所图,称自己太忙,没有时间过来探望。
古谚云:受人滴水之恩,当思涌泉相报。现代慈善道德责任则强调给予弱者关爱是社会的应尽义务,接受他人的关爱扶助是公民行使的一种权利,同时也是接受一种义务和责任。接受捐助之后,理当善款善用,发挥捐助的最大效用,通过自强自立,自尊自爱,回报社会。我们应通过感恩教育培养大学生发现美好,要感谢那些关心过我们、帮助过我们、鼓励过我们的人,要对父母感恩,对其他亲人感恩,对老师、同学、朋友感恩,对大自然感恩,对国家和社会感恩。一个缺乏感恩意识和社会活动参与热情的人,绝不是合格的现代公民。
(四)财富分享责任意识
经济学家厉以宁有“三次分配”说,即一次分配讲效率,二次分配讲公平,在兼顾效率和公平的基础上,还有第三次分配,那就是富人们在自愿的基础上,转移出一部分财富,帮助穷人改善生活、教育和医疗条件。第三次分配讲的是社会责任。有了这样“三次分配”,我们才能在不断发展的同时,保持社会的稳定。这需要我们用善心做出善行来调节现实生活中的贫富差距。我们应教育的学生,财富的最大价值在于帮助需要帮助的人,在于救助弱势群体,在于帮助人类共同摆脱贫穷、病痛的束缚。
美国钢铁巨头、公认的私人慈善事业奠基者之一安德鲁?卡耐基1889年说过,致富的目的应该是把多余的财富回报给同胞,以便为社会带来最大最长久的价值。美国巨富洛克菲勒终生将这样一句话铭记在心:多挣钱为的是多奉献。他是这样说的,更是这样做的,并使家族捐建的慈善和文教设施遍布全球。可是在中国,恐怕很多富翁都会反对这种做法。“财富是自己创造的”,“没有义务反馈给社会”,诸如此类的思想在我国根深蒂固。我们要教育大学生,没有社会营造好的环境条件,没有方方面面对你的支持,任何人都不会跨入富有者的行列,所以,致富以后最不应该忘记的还是回报社会。
(一)发挥思想政治理论课主渠道作用,加强慈善道德责任教育
2011年7月15日民政部发布了《中国慈善事业发展指导纲要(2011―2015年)》,明确指出:“加强慈善学科建设,制定慈善教育计划,指导学校在德育课程中传授公益慈善知识,培育互帮互助、团结友爱的慈善意识,并纳入学生素质评估中。”高校“思想道德修养与法律基础”课是大学生慈善道德责任教育的重点课程。通过完善该课程设置内容,将慈善道德责任教育融入课堂,让大学生接受系统的慈善道德责任意识的熏陶,让学生懂得爱心、
关怀、利他、奉献的道理,并在慈善道德责任教育教学中增加社会实践的内容。沈阳工程学院“思想道德修养与法律基础”课教学中,把课后实践教学活动与学院的 “大学生文明建设协会”、“新农之声协会”、“无与伦比手语社团”等公益性学生社团开展的慈善义工活动紧密结合,形成了自己的特色。例如,鼓励学生参加农民工子女爱心辅导、关爱自闭症儿童等慈善义工活动,并将其纳入“思想道德修养与法律基础”课的成绩评定中,对提升大学生慈善道德责任意识产生了积极作用。
(二)发挥主流媒体的宣传作用,传播中国传统文化中的慈善思想,传递社会正能量
从历史发展角度看,中华民族有悠久的慈善历史。我们的慈善责任意识和慈善行为直接承载于儒家伦理的“仁爱”思想,由“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”延伸而来,其态度上表现为对他人的宽容和谅解,行为上表现为对他人的帮助和解难。孟子主张“侧隐之心,人皆有之”,提倡人人应有同情心,并将这种修身养性的秉性加以推广:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这种亲情之爱的自然延伸,便是对没有血缘关系的他人的关爱。我们应通过报纸、广播、电视、网络等各种传播途径,将中华民族历史上积淀下来的仁爱慈善观、古代社会中盛行的称为“义举”的善行等传统美德在大学生中广泛宣传,使中华民族的优秀慈善文化在大学生中获得普遍的认同感。主流媒体应加大对慈善道德模范人物的宣传力度(例如“中国首善”陈光标、2013年慈善人物曹德旺、郑卫宁、第三届全国道德模范阿里木江?哈力克等人的事迹),传递社会正能量,发挥慈善模范人物对大学生的示范感召作用。
(三)积极扶持高校公益社团,充分发挥其培育大学生慈善道德责任的独特作用
2013年6月17日,中国共产主义青年团第十七次全国代表大会上,中共中央政治局刘云山代表党中央在大会开幕式上致祝词时指出:“要带头学雷锋,积极参加志愿服务,多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事,倡导良好社会风尚,做一个热心肠、愿助人的有爱青年。”高校学生公益社团经常组织大学生开展慈善公益活动,例如义工、义卖、捐款捐物、志愿服务活动、关爱留守儿童等等。这些慈善公益活动可以净化学生心灵、涵养学生的善心、体会奉献的快乐,树立起对弱势群体关怀包容的责任意识。但目前多数高校的学生公益社团都面临着经费、场地和设备短缺的问题,一些公益社团很好的创意活动终因缺少活动经费而无法实现。
因此,高校党委、团组织应加大对大学生公益社团的扶持力度,每年划拨必要的经费支持公益社团开展慈善公益活动,提倡辅导员、思想政治理论课教师做学生公益社团的指导教师。社会慈善机构,特别是各地的慈善总会应加强对高校公益性社团支持与帮助,积极开展慈善知识讲座,对从事慈善公益活动的大学生的进行培训,宣传慈善理念,传播慈善精神,使大学生在潜移默化的教育和实践中提升自身的慈善道德责任意识。
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中国旅游市场迎来了散客时代,大众旅游市场前景广阔。由于缺乏提供符合散客需求的旅游服务或相关企业,我国的散客难以为旅游产业的发展提供有效动力。以下是读文网小编为大家精心准备的:散客旅游时代下旅行社业发展探究相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
【摘 要】面对大众化散客旅游市场的到来,迎合散客消费特点的OTA在线旅游代理商赚的盆满钵满,传统旅行社明显后劲不足。传统旅行社该何去何从?值得人们深思。文章以散客旅游内涵为出发点,分析了散客旅游时代下旅行社发展现状,探究传统旅行社面对散客旅游市场的不足,提出了旅行社未来发展应该面临的挑战。
【关键词】散客;散客旅游;旅行社
(一)散客旅游概念
国家旅游局颁布的国家标准《旅游服务基础术语》(GB/T16766- 1997)界定旅游散客 (independent traveler): 自行安排旅游行程,零星现付各项旅游费用的旅游消费者。散客旅游,又称自助或半自助旅游,在国外称为自主旅游(Independent Tour)。它是由游客自行安排旅游行程,零星现付各项旅游费用的旅游形式。
尽管散客旅游类型较多,但他们的共同点都具有自主性、灵活性和多样性的特征。散客旅游者自己决定旅游路线的日程安排,可以随时改变初衷,临时增减旅游日程和节目,出游动机多样,不仅以观光为主。旅游人数上自由度大,它可以是单个游客,也可以是一个家庭或几个亲朋好友,还可以是临时组织起来的散客旅游团。旅游形式上,既可以由旅游者独立进行,也可以依托旅行社。依托旅行社进行时,与团队旅游者购买旅游产品不同的是强调“点菜式”或“量体裁衣式”,游客自愿结合,自定路线,“随走随买”,而非一次性付清旅行费用或完全被动接受既定的旅游项目。
(二)散客旅游兴起的原因
散客旅游兴起的原因可以概括为以下几点:
一是旅游环境的改变。现代信息技术的日新月异、交通业迅猛发展、国家政策的积极导向都是散客旅游市场发展的助推手。
二是旅行社自身因素的影响。旅行社传统、规范化的旅游模式存在包价过死、浏览项目和路线限制过多、走马观花的形式以及游客缺乏活动自由的缺陷,这难以满足现代游客的个性化需求。旅行社多年来恶性低价竞争中存在的缩减游览时间、黑导、回扣等不良服务行为,都使旅游者丧失了对旅行社团队游的信心。
三是旅游者日渐成熟。游客一方面对独立旅行越来越自信,旅游作为日常生活的一部分,不再是畏途。另一方面对旅游感受越来越高,旅游是达到调节身心、增长阅历、享受生活的目的。所以他们不在满足于“到此一游”的观光型旅游,而更注重体验人生、完善自我和实现自我价值高度的多元化体验旅游。这些确实是我国旅行社目前极力去做而又无法满足的地方。
发展等因素影响起步更晚,但在近十年发展十分迅速。据日前发布的《中国自由行发展报告(2012-2013)》报告显示,我国旅游市场的散客化自由行趋势日益明显,国内旅游有超过90%、出境旅游有超过70%的客源为散客。根据报告显示2013年国内旅游市场接近32.5亿人次,经旅行社组织的游客仅2亿人左右。2012年携程集团通过机票、酒店预订等服务超过5000万人次旅游者,度假自由行群体的人次已超过百万。散客旅游已占我国旅游客源市场的近半壁江山,特别是一些大中城市和沿海地区,散客比例更大。
与中国散客旅游市场如火如荼现状相反的是,处于旅游市场经营核心位置的旅行社,其业绩却遭遇寒流。山东交运旅游集团针对以往团队游的热门线路“青岛”2012年旅游旺季用车情况调查发现:旅行社的团队游与去年相比不但没有增长,反而5-10%的下滑。湖北省内多家旅行社负责人表示:2013年业务量至少下滑40%,非常困难;去年3-4月的旺季盈利情况不错,而2013年则一直亏损严重。国内多个旅行社负责人表示:2012年国内各旅行社团队游客的接单量与去年同期相比下降30%-50%,视不同线路略有差别。近几年来,国家对以单位形式的团队公务出行、消费限制、安全要求越来越严格,团队旅游的订单不断减少,这给以公务团队游带来巨大红利的传统旅行社更是带来了双重打击。
2013年公布的带薪休假制度增加了居民的休闲时间,进一步刺激了散客旅游市场的发展。上海春秋国旅总经理肖潜辉预计未来 20年内,团队和散客的比重可能由当下的3.5:6.5 缓慢转变为2:8。中国旅游正发生着巨大的变化,旅游正从小众走向大众,从小规模走向大规模,从小跨度走向大跨度,其中散客旅游正加速崛起。这就意味着照此趋势发展,中国旅游会将随着游客类型的变化而发生巨大的变革。中国旅行社业应该不再沉浸于依靠过往团队游单一产品的经营
散客旅游日益成为潮流,它的出现给旅行社业带来了挑战。传统旅行社在散客旅游市场经营中明显存在不足,主要表现在这样几个方面:
(一)传统旅游产品机构单一
仍然以团体观光旅游产品为主,难以对散客形成有效的吸引。目前绝大多数传统旅行社追求最大利润的行为和散客获取最大利益的愿望产生错位,仍然是将旅游市场要素组合成千篇一律的“旅游成品”。产品基本上是一种“半军事化”团队模式,包价过死,浏览项目和路线限制过多,散客对旅游线路设计只是被动的选择参与。相当一部分散客找不到适合自己的旅游产品,从而降低了传统旅行社在散客旅游市场增长的潜力。
(二)旅行社业务边缘化
发展成熟,人们在线购物、在线咨询已经融入到生活。服务于散客的OTA(在线旅游代理商)例如携程、艺龙、驴妈妈等越来越多,信息越来越丰富。旅游景点、酒店、交通各旅行要素信息在旅游者面前变得透明,旅游者可以越过旅行社,在线和旅游各要素供应商之间直接议价交易,网上获得旅游目的地全面信息,根据自己的喜好自行设计旅游线路,订购旅游活动中的吃住行游购娱各环节,自助游变得更加容易。除去旅行社的中间环节,散客的旅游成本也更低。旅游各要素供应商也为获得更高的利润空间,摈弃了旅行社这个旅游产业链中的中间环节。传统旅行社作为信息的传递者,核心业务被边缘化,似乎成为旅游产业链中可有可无的环节。
(三)旅行社业的负面形象“深入民心”
我国旅游发展多年来,由于体制的不完善,旅行社行业发展呈现出“散、小、乱、差”的局面,竞争十分激烈,形成了畸形的低价竞争模式,“负团费”、“零团费”旅游团层出不穷。而旅行社为了利益,在这样的团队旅游中,变相加价、强行购物、擅改旅游行程。导游无基本收入,靠回扣生存,游客如无购物消费,态度恶劣、私自甩团。近年来,调查显示旅游者对我国旅行社满意度逐年降低,投诉逐年增加。随着时代的发展,散客旅游活动的开展不再仅仅只能依靠旅行社才能开展,完全能够实现自助游,独立旅行。在有选择机会的情况下,面对旅行社的负面影响,旅客心有余悸,更多选择自助游。
(四)旅行社规模经济降低,生存空间变小
在旅游市场的激烈竞争下,旅行社作为一个微利行业,已经是人所皆知。旅行社一般是以招徕组织旅行团为营利手段,要获得较高的经济利益,往往需要一定的经营规模,以及相对固定的旅游节目。因此现实中,众多旅行社通过以数量取胜的团队游来达到薄利多销。而随着团队客人减少,散客增加,仅为个人或少数旅游者提供服务,旅行社无法开展具有规模经济的经营活动,盈利空间更低。2013年“去公务化”旅游的政策下,团队客人锐减,我国已经有相当一批的旅行社相继倒闭,正是印证了这一结论。
面对大众化散客旅游市场的到来,迎合散客消费特点的OTA在线旅游代理商赚的盆满钵满,传统旅行社明显后劲不足。传统旅行社未来之路怎样,会在时代浪潮中消失殆尽吗?答案无疑是否定的。国外发达国家,上世纪已经迎接了散客旅游市场的全面到来,目前旅行社业依然经营良好,这是很好的见证。我国旅行社业多年的发展,虽然饱受诟病,但也有其自身优势。一是散客相对于经验丰富的旅行社经营者来说,其在获取、消化旅游信息以及旅游信息时效性等方面的处理能力不足,散客往往在旅游线路的设计、交通情况、行程安排、服务设施选择等方面时常处于盲目状态。即使OTA在线旅游代理商仍存在着难以突出个性化、定制化和缺乏时效性、可靠性的。二是旅行社传统的组团经营模式省心省事,可以给游客提供舒心、高质量的行程安排,省去种种麻烦。目前也还有其固定的市场,例如针对老年人的夕阳红线路,针对未成年人的夏令营、冬令营线路,针对高端客人的定制旅游线路。三是散客由于其规模小的特点,在旅游消费过程中与旅游景点、酒店、交通的议价能力不足,只能接受旅游产品及服务的零售价格。实力雄厚的旅行社则能够为游客获得更低价格的产品资源。
当然,旅行社要顺应时代的发展,积极面对大众化散客旅游市场的到来,还要进一步完善自身,至少要面对以下的挑战:
(一)转变经营理念,实现广义旅行服务
传统模式在大众旅游发展的初级阶段有其存在的客观必然性和市场可行性,当越来越多的游客选择了自主、自助、自由的散客旅游方式时,传统旅行社的商业模式就显得手足无措。旅行社仅仅作为旅游要素的组合者、搬运工已经不能满足需要。旅行社应回归到服务行业的本质上来,淡化旅游线路的安排,以提供旅行中的服务为核心,为散客提供全程专业的旅游咨询服务、诸如订房、订车、门票的后勤保障服务,做好旅行服务管家。
(二)准确市场定位,走专业化、精品化发展
散客旅游的多样化、个性化的旅游需求特点,决定了旅行社在未来发展中,不能再以千篇一律的团队观光旅游产品来应付旅游市场的主流消费者。而更应该瞄准不同的个性需求,结合旅行社自身资源优势,准确定位某一细分市场,提供更专业、精品的旅游产品。2013年湖北旅行社行业的发展也印证了这一结论。长期以来,湖北的旅行社就是双轨制,一部分旅行社主要倚仗公费旅游,一部分专注做散客市场,或者说做专业市场。做专业或者散客市场的旅行社并没有受到太大冲击,例如新境界主攻老年银发旅游市场;武汉大学旅行社把中小学生夏令营市场和定制化旅游作为主攻方向发展,武汉春秋国旅专攻在线单项预订业务,这些旅行社的业务量不降反而增加。
(三)完善分工体系,强化旅游供应链中地位
要赢回散客旅游市场,旅行社还要摆脱“散、小、乱、差”的低价、恶性竞争局面,重新树立良好的企业形象。这就要求整个行业进行有效的资源整合,形成旅游批发商-旅游零售商-旅游代理商的垂直分工状态。作为旅游批发商的旅行社致力于与上游旅游资源供应商例如景区、酒店、交通紧密合作,做好旅游活动要素资源的整合和线路的设计;处于旅游零售商的旅行社致力于做好旅游者市场的开拓和销售;旅游代理商专门负责旅游产品的代订预定服务。从而把恶性削价竞争变成互补合作开发高质量的旅游产品,提供精细化的旅行服务。
(四)丰富旅游产品,提升服务质量
散客旅游者的消费观念产生了较大的变化。旅游消费者从以前的花钱买享受,转变为现在花钱买实践、买表现。他们能让自己由被动变主动、积极参与到其中的散客旅游方式。旅行社应丰富旅游产品,开展诸如“民俗旅游”、“探险旅游”、“体育旅游”、“回归自然旅游”、“环保旅游”等产品。这既能满足散客旅游者的个性需求,同时给他们带来独特的体验经历,带来深层次的旅游感受,从而提高旅行服务的质量。
(五)培养新型旅游人才,坚实旅游后勤保障
面对散客旅游市场的到来,旅行社经营理念的转变,培养服务于未来旅行社的新型旅游人才也是势在必行。传统的旅游人才,例如计调重点设计安排打包出一个旅游产品,导游只注重景点讲解和行程衔接的安排,这些都无法满足未来作为旅行服务管家角色的旅行社经营模式。我们应该更多的培养旅游咨询服务人才,导游人才的培养转向注重人际交流、沟通、景点文化欣赏等方面的培养。
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大学生心理素质教育是大学生综合素质的基础与归宿。加强大学生心理素质教育意义重大。下面是读文网小编为大家整理的心理素质教育论文,供大家参考。
一、资料与方法
1.一般资料
随机选取我院临床专业2012年9月至2014年6月之间下至附院实习的同学195人,其中男93人,女102人,年龄20~23周岁,平均年龄(21.6±1.7)周岁。所选同学中均无思想消极,性格极端情况出现。自然情况间均无明显差异,不具统计学意义(P>0.05)。
2.方法
由我院教务科拟定《医学生医德情况调查表》。其中包括:(1)医德认识(15项);(2)医德情感(12项);(3)医德行为(10项)。问卷中问题清晰易懂,答案有“√”与“×”只需填写在问题后的方框内即可。问卷均为匿名进行,要求学生必须如实作答,如有漏答则问卷作废。收卷后进行统计工作并计入表格(见表1),答案由院内社会与科学教研室教师依照《新时期医德要求标准》为标准制定,每项1分,答案准确者不记分。为验证本次问卷的准确性,在测试同学中随机选取95人(男45人,女50人)一个月后再次重复测试,得出相关系数。
3.统计学方法
将结果输入SPSS18.0软件进行统计学分析。对问卷中的各项得分进行χ2检验,对重复调查与之前结果相关系数采用t检验。统计结果若显示为P<0.05则表明差异具有统计学意义。
二、结果
结果显示在实习生食物医德认识方面与医德情感方面整体得分的均数均较高,而医德行为方面得分均数较低。经统计学检验,男、女间差异无统计学意义(P>0.05),而在医德认识、医德情感与医德行为方面差异均具统计学意义(P<0.05)。两次测试问卷的三个大方面的相关系数均呈高度显著性(P<0.05),证明此问卷结果可信度较高,具有观察价值。
三、讨论
医学生的职业素养体现为医德,是医学领域中体现社会道德的表现。医德品质是每个医务工作者个人的品德表现,具体指的是在日常工作行为中所反映的经常性的特征及倾向。于心理学方面,医德情感、行为、认识三方面是所有道德品质的基础,并同时认为该三方面间存在相互联系及促进的关系,若医德能够完善的形成,就必须三方面综合发展。本文中,受试者在这三方面的发展不是十分平衡。研究结果表明,在医德的认知上,37.9%的人对概念理解尚不清晰、无法明确判断是非,甚至存在消极的情绪;但另一方面,受试者工作态度较好,言行举止符合要求,本文调查充分体现出了这一点。受试者的道德面貌可由行为直接体现,故可认为在医德面貌方面,大多数受试者均较好。但这种医德面貌较不稳定,常会由于对医德认知不充分,受到外界影响。社会道德也可通过医学生医德来体现,而实习的医学的医德则具有鲜明的代表性,具有一定的年龄、时代特点,作者认为,本组受试者可能出现医德情感、行为、认识三方面的不平衡发展,但不可以点代面,整个医学院校多数学生的医德品质,还需进一步调查。无论哪种医德品质的形成,都伴着矛盾的存在,为内、外因素相互作用的结果。本次试验中,导致其心理结构不平衡发展的因素众多,无法全面讨论,本文尝试从主、客观因素等方面做一粗略分析。本次研究采用问卷调查的形式对医学院校学生医德品质进行研究。由于事先考虑到多种因素,如受试者顾虑、受试者意愿等,采取了一定的措施。对每个测试内容均进行了预测,并根据情况不断修正,以确保效度。本次调查不及姓名及班级,打消受试者疑惑。在问卷内容上,我们在打乱有效测试条目的基础上,又扩充了无用条目,使受试者很难察觉调查目的,减少其顾虑。综上所述,若能选取适当的方法来打消受试者的各种顾虑,得到他们的信任及合作,问卷调查的方法是可行的,本次调查结果也充分证明了此点。众所周知,人的生活习性与其生活环境间关系密切。医生道德品质的养成,医学素养的形成也受到环境影响。因此,当代医生在何种环境下学习、成长,也就意味着日后其医德品质的发展方向。积极的社会风气会从侧面影响其道德心理,在道德品质极高的环境下学习,无论是社会的风气,还是舆论宣传上都会对其产生监督、约束的作用。从自身来讲,大多数人都怀有对未来美好的憧憬,均有良好的职业愿望、强烈的求知欲、积极进取的精神,这些都会促进其道德品质向着积极的方向发展。
1.现代社会影响人才心理素质的关键因素
1.1工作学习压力影响人才心理素质
由于现代社会的不断发展,用人单位对于人才的逐渐从体力要求转为了对于科学文化素质的要求。目前的社会对于人才不仅是学历的要求,同时必须保证人才有信息的想法及较强的适应能力和抗压能力。为此当下人才将面临学习压力和进步前进的压力。此外,由于市场经济发展的原因,现代社会工作竞争变得越来越激烈,越来越多的人因为无法适应过强的竞争压力导致心理崩溃。
1.2人际交往和社会压力影响人才的心理素质
当下社会较为复杂性,其对于人才适应社会环境的能力和社交能力要求变得越来越高。一部分人由于各种各样的内外在原因,无法良好地适应社会环境,无法与他人、社会保持良好的关系,这一点不仅造成人才周围的人际关系紧张,同时也增加了自身心理压力,对自身的发展有一定的限制。
1.3家庭压力影响人才心理素质
家庭是每一个社会成员心灵的归宿,因此家庭对于社会成员带来的影响也格外明显。由于现代社会的复杂性,家庭、婚姻、亲朋任何一种关系处理稍有不协调就有可能导致比过去更加严重的家庭问题。现代社会,有不少人因为无法处理好社会与家庭的关系,导致家庭出现了极为严重的矛盾与纠纷,造成社会关系严重不协调,人际关系紧张,长期发展不仅影响了自身的心理素质,也影响了身体素质。
2.思想政治教育在培养人才心理素质中起的作用
培养提高学生的政治素质是思想政治教育中最为重要的任务。政治素质是大学生人格因素中的重要部分。不管从事什么工作,政治都是人才学习生活中不可分割的一部分。具有良好的政治素养,拥有从政治上识别大是大非的能力能够保证人才不论处于何种状况都能够拥有清醒的头脑,拥有良好的心理素质。另一方面,思想政治教育还需要对人才的心理素质进行培养和提升。心理素质教育作为思想政治教育中极为重要的一部分,在很大程度上能够帮助人们提升本身的心理素质。首先,思想政治教育在培养人才健康成长和发展所需要的心理品质的同时还采能够用说服教育、引导疏通等办法消除人们在工作学习生活中因为各种各样的压力而产生的心理障碍和矛盾,并且稳定了学生的心理健康状况。其次,思想政治教育更多的是对人才良好的心理素质和健全人格形成的培养。思想政治教育过程了解学生学习的动机,并以此寻找出激励学生成才的动机,并通过对其进行品质意志等全方面锻炼,最终使其拥有一个健全的人格。最后一点,思想政治教育的主要作用是提升了人才的心理承受能力。思想政治教育通过进行各种各样的座谈会、组织各种社会活动,帮助人才正确地了解自己,认识自己,增强适应环境的能力,提升抗压能力,也使得人才的心理素质水平得到了提高。
3.思想政治教育培养和提高人才心理素质的方法
3.1培养人才的非智力因素的心理素质
对于目前的教育来说,人才的培养不仅仅只是局限与增长知识、发展智力、增强体质的过程,更多的是对于人才面对社会环境的适应能力,面对挫折的承受能力的心理素质的培养。现代社会的复杂性和多元性导致了现代人才健全的人格和良好的个性品质比过去更加难以形成,但健全的人格和良好的个性品质恰好对人才的发展来说具有深刻而重要的意义。因此,思想政治教育应该充分发挥其在心理素提升中的重要作用,通过丰富的社会活动,对人才的人格与心理素质进行培养,使人才不仅拥有良好的知识储备,更拥有对于高尚的道德情操的追求和健康的思想政治素养。
3.2开展形式多样的社会实践活动
现代社会常常将培养心理素质与进行社会实践活动联系在一起。社会实践活动能够帮助人们培养形成良好的心理素质和健全的人格特征。很多事物的现象和事物的本质都只能在社会实践中才能了解,才能感受到。社会实践才能帮助人们感受到挫折与成功,从而对自身所处的世界形成正确的思想认识,进而在社会实践过程中形成和发展自身的心理品质和素质。思想政治教育能够通过社会实践引导人才认识和了解社会,促使人才拥有符合社会规范要求的良好的思想品德行为。促进人才全面而健康的人格的产生与形成。并且,在社会活动中还能够锻炼人才的意志,完善个性人格的品质,促进人才心理水平的提高,最终达到培养人才心理素质的目的。
3.3开展心理辅导,宣传普及心理健康知识
思想政治教育能够通过运用心理学知识针对人才在成长和发展过程中产生的心理问题对人才进行科学而充分有效地引导。或者可以采用多种多样的心理学措施以及心理学辅导来帮助人才消除心理障碍,使其心理状况处于一个平和的状态,促进和维护人才的心理健康。认识和了解心里健康能够有效帮助人才提升心里健康水平,而宣传普及心里健康知识能够有效帮助人才了解自身心理状况,让人才充分了解心理状况发展的规律,了解自身的心里状况和特点,为人才正确认识和处理各项社会问题提供有效的帮助,并且起到相应的作用。思想政治教育通过开展各项心理课程和心理讲座能够帮助人才进行科学而有有效的心理知识教育,能够帮助人才增强自身的心理调试能力,增强与他人交往的能力,使人才能够更加适应社会的发展,提高人才的心理素质。
4.思想政治教育与心理健康教育的关系
4.1两者之间的区别
首先,思想政治教育的主要理论基础是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和社会发展观。主要目的是为了培养人才形成正确的三观和道德观,逐步提高人才的政治觉悟和道德素质。而心里健康教育是一种为了使人才形成健全的人格,培养提高人才的心里素质,运用一系列的心理学手段,有计划有目的的一种教育手段。其次,思想政治教育的对象是全体的社会成员,而心理健康教育的主要研究对象则是人的一些心理现象,主要侧重于人的心理层面。相对于思想政治教育,心里健康教育并不具有阶级性。第三,思想政治教育实用的主要办法为开展各种的讲座,多为一些经验的结语,具有从上至下的灌输性和一定的公开性,而心理健康教育更多的是通过心理辅导,心里测试等方法,,更注重人的主动性和隐私性,并且有着严密的保密性。第四,思想政治教育的工作内容是运用辩证唯物主义对人才进行政治和道德方面的教育,在不同的时期,会有不同的教育内容。而心里健康教育的工作内容主要是通过各种心理学方法来解决人才的心理问题,心理健康教育肯定人才的个人价值,尊重个人本位的价值取向。
4.2两者之间的联系
思想政治教育和心里健康教育作为素质教育的重要组成部分之一,都是以人才作为教育对象的,二者的目的都是为了提高人才的全面素质,促进人才的全面发展。思想政治教育是教育者通过各种不同的方式与途径对人才开展教育,使人才能够树立起崇高的理想和追求。心理健康教育则是运用提供心理学的相关知识和理论技术,更具不同的心里特点,培养人才的心理素质,增强人才的心理承受能力,增强适应社会的能力。从目的来看,二者是殊途同归的,只是在进行教育时教育的内容和实用的方式不太相同。
4.3二者互为前提,互为条件
思想政治教育作为心理健康教育的基础,能够为人才树立正确的三观,使人才能够正确认识自己,客观评价自己,为心理健康教育的实施减小阻力。而人才的正确的心理素质、良好的生活态度都是通过思想政治教育获得的,这充分说明了良好的心理素质是以思想政治素质为前提的。而心理健康教育则为思想政治教育的有效进行提供了保证。因为一个人只有拥有健全的人格才能对自己进行正确的评价,才能够在这样的心理基础上接受思想政治教育,达到思想政治教育该有的目的。
5.结语
伴随着现代社会的迅猛发展和急剧变化,人才的心理素质在不同程度上都被社会中各色各样的因素所影响。而人才的心理素质又在很大程度上影响着人才本身的发展,关系到民族的发展。对此,如何才能有效展开思想政治教育以提升人才的心理素质水平成为了目前教育中的重点问题。思想政治教育通过开展各式各样的社会实践活动,不仅锻炼了人才的身体素质,同时在活动中潜移默化地锻炼了人才的心理素质,促进了健康全面人格的形成。
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道德情感是人类维系道德的重要手段 ,也是行为个体道德生活的基础。下面是读文网小编为大家整理的大学生道德论文,供大家参考。
1地方优良传统文化拥有较多的德育资源和较强的育人功能
地方优良传统文化是我国优秀传统文化的重要组成部分,同时也是我国优秀传统文化在各地传承的当代存在形态。在地方优良传统文化中,拥有较多的可供发掘利用的德育资源,这些可资利用的德育资源具有较强的育人功能,把这些地方优良传统文化中的德育资源运用到大学生的德育养成教育中可以起到较好的积极作用。
2地方优良传统文化进校园对大学生道德养成教育积极意义的实现途径
2.1地方优良传统文化进校园塑造了优良校园文化
校园文化建设是一个系统工程,地方优良传统文化进校园可以有效地塑造具有浓郁地方文化特色的校园文化,避免“千校一面”现象。俗话说一方水土养育一方人,校园文化建设要注意把学校所在地的优良地方传统文化引进来,塑造具有地方文化特色和地域文化识别度的校园和校园文化。以黄山学院为例,黄山学院分南北两个校区,南校区作为新校园,其校园文化建设注意发掘徽州地域文化资源,把徽州文化引进校园文化建设。首先,黄山学院南校区校园基础设施建设即在校园的物质文化建设中传承徽派建筑风格,其南校区图书馆和教学楼、办公楼系清一色的新徽派风格建筑,整个校园规划也秉承徽州古村落规划的理念,山水相依、富于美感。其次,在校园精神文化建设方面,黄山学院也充分利用徽州历史文化资源。其校园内部道路命名蕴含人文精神,折射出徽文化属地的特质,通过道路命名,把校园物质文明和精神文明建设具体化,优化育人环境。
2.2地方优良文化进校园营造了浓郁德育氛围
德育养成教育需要良好的校园文化以及有感染力的德育氛围,地方优良文化进校园可以营造浓郁的德育氛围,对于促进大学生道德养成教育具有较好的促进作用。去年,赣南师范学院院长、党委副书记孙弘安在《中国教育报》上发表了长文《坚定不移推进地方优秀传统文化进校园——赣南师范学院以地方文化资源办学育人的探索与实践》,介绍了赣南师范学院积极利用赣南地方文化资源,推进苏区红色文化和客家文化进教材、进课堂工作,从而把地方优良传统文化深入、有效地推进校园的经验及取得的成效。他们通过积极推进苏区红色文化和客家文化进教材、进课堂工作,增强了地方优秀传统文化教育的吸引力;通过积极推进苏区红色文化资源和客家文化资源进校园文化活动,增强了地方优秀传统文化教育的影响力;通过深入组织开展苏区红色文化和客家文化教育实践活动,增强了地方优秀传统文化教育的感召力。赣南师范学院积极推进地方优秀传统文化进校园,在有力地提升了学校的办学水平和办学特色的同时,为社会输送了一大批思想过硬、品格优秀的基础教育师资,也提升了学校人才培养质量和办学声誉。
一、道德认知的涵义
所谓道德认知,就是指“个体在原有的道德知识的基础上,对道德范例的刺激产生感应,经过同化、顺应的加工,而获得道德新知的心理活动的过程。”它是个体在观察其它道德情境(包括人和物)时对其外部特征的知觉,从而判断道德对象的动机、兴趣、个性和心理状态,或判断道德生活现象的是非善恶、美丑等状态,并形成人们对于各种社会道德生活现象的认识、印象、评价和理解。它既是主体置于一定的生活情境中对由于情境的触发而产生的一种道德再认的过程,又是通过以往的经验形成新的道德领悟的过程。道德认知包括两层内容:一方面,对社会道德生活的认知。道德在本质上是社会的一种意识形态,是社会上层建筑的一种意识形式,它是由社会中的各种利益关系决定的。道德观念在维护社会稳定,促进社会发展方面起到了必要的作用。现阶段,我国的道德认知的内容是以为人民服务为核心,以集体主义为原则的社会主义道德,这种道德引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观,并且促使人们弘扬爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神。另一方面,对自身的道德人格的认知。所谓道德人格是指人们的道德主体意识,包括人们追求高尚道德的内心活动,道德选择的权利感、责任感,独立进行道德选择的能力自信和人格尊严等。经过了小学、中学的基础道德教育后,大学生已具备了一定的道德认识水平和较为稳定的道德情感,他们能够借助已有的道德判断、情感等因素自觉地认识道德价值与规范,进行道德行为。
二、目前大学生道德认知的不足与失衡
1.对社会道德观念缺乏认同感
在一般情况下,大学生对于社会道德都有所了解,但对它的认知还不是十分明晰,他们认为人生观、价值观、集体主义等观念都是一些大道理,与他们没有实际的联系。在大学生的道德实践中,相当多的学生希望公私兼容,奉献与索取相平衡,他们主张“先己后人,尽量兼顾”或“利己但不损人”,奉行“主观为自己,客观为别人”的道德信条;个别同学甚至受个人至上的思想影响,强调个人自由,以个人为中心,一味崇尚自我,集体观念淡薄,价值追求短期化、实用化、功利化。
2.道德人格具有双重性
一方面,绝大多数学生认识到道德是安身立命之本,应该修身养性,完善人格。但另一方面,拜金主义、享乐主义、个人主义滋长蔓延。当个人利益与集体利益、个人长远利益与社会终极目标发生冲突时,会有较多的大学生选择个人利益,关心的是个人的价值实现与实际的物质利益得失。高校德育目标要求与大学生道德发展实际不断产生着矛盾,大学生在进取与务实、事业与利益、奉献与索取、集体与个人等多种矛盾中举步维艰,表现出现实的道德人格与理想的道德人格的双重性。
3.道德认知过程具有依赖性和从众性
现在的大学生多是独生子女,他们往往被家人过分的关照,了解社会接触社会的机会很少,家长多是关心他们的学习成绩,却忽视对他们进行怎样做人怎样处理问题的教育,对于一件事情是否道德,他们缺乏自己的见解,往往随大流,甚至认为一些非道德的行为是一种潮流,是不可避免的。因此,一部分大学生在将自己的道德认知具体化的过程中会用已有的模糊的非理性的道德观念来指导自己,从而在不知不觉中做出违背道德的事,甚至触犯了法律。
三、大学生道德认知不足与失衡的原因分析
为了更好地把握大学生的道德状况,我们有必要对大学生道德认知与行为失衡现象进行分析,以期找出能够改变这种不良现象的方法。马克思主义认为,道德是由一定的社会经济关系所决定的社会意识形态。对具体人而言,良好的道德品质的形成是一个由认知到自觉行为的一个较复杂的过程。这其中无论是个人或群体,产生的道德认知与行为失衡现象的原因都有其主观、客观两个方面。
1.主观方面的原因
首先,大学生对我国所处的历史阶段、我国的国情认识不全面、不深刻,使道德认知与行为之间产生了偏差,造成道德认知与行为的失衡。主要表现在大学生对我国现阶段所提倡的社会主义道德不响应、不感兴趣,以致于产生了错误的认识。例如,当前我国现阶段社会上出现的诸如假冒伪劣、犯罪率上升、下岗、失业、企业破产、反腐工作成效不大等现象,大学生看不到这些现象存在的根本原因,看不到消除它需要一个法律和道德的完善过程。这些影响了大学生对社会主义道德的认同与追求,造成了一部分大学生对社会政治和道德的漠视,引发了比较严重的政治、道德淡化现象。其次,当代大学生自身责任意识不强,自立精神和坚忍性不强。他们从小受家庭的溺爱,社会的宠爱,自立意识不强;另外缺乏艰苦的磨练,在遇到一些重大的突发事件时,往往缺乏应对的责任、勇气和信心,只顾自己、不顾他人。
2.客观方面的原因
首先,由于向市场经济过渡过程中带来的负面影响以及对社会主义市场经济的肤浅认识,引起人们道德观念的失衡,导致人们对金钱的崇拜与追求,使大学生丧失追求高尚道德的勇气,转而追求个人的自我利益和自我价值。其次,法制建设的滞后。市场经济理应是法制健全的经济,但由于我国法制建设的滞后和人们法制观念的淡薄,以及社会上执法不严,出现了权、钱大于法的不正常现象,严重地破坏了市场经济的公平原则,法制的无力,必然造成道德的软弱无力。同时,也必然造成人们对道德作用的怀疑及对道德的忽视与践踏。第三,道德教育存在缺陷。目前高校的德育内容枯燥,目标空泛,形式主义严重,与中小学的品德教育没有衔接。另外家庭教育中或轻德育重智育,对孩子打骂多、教育少,或娇生惯养,使孩子形成了缺乏自信心、不诚实或为所欲为、无所顾忌的心理。第四,不良道德观念的侵蚀。改革开放以来,伴随科学技术的引进,西方的生活方式、伦理观念也随之涌入,严重冲击了我国几千年来的传统道德,侵蚀了大学生的思想,左右了大学生的行为,动摇了大学生的社会主义道德信念。
四、培养大学生道德认知的策略
针对上述大学生道德认知的特点和高校目前道德教育的一般状况,笔者认为大学的道德教育应在以下几个方面加以改进:
1.高校德育教育要强调道德理论的教育,培养大学生的道德理性
针对大学生对道德概念和道德社会意义的理解方面存在着肤浅和模糊的状况,在理论教育方面要着重加强对道德规范的内涵和外延的讲解,让大学生不仅知道要怎样做,还知道为什么要这样做。于是就有必要对目前使用的教材内容进行修改,解决目前使用的教材存在着内容广而不深的突出问题。教育心理学认为道德认知结构变量包括下列三个因素:其一,在认知结构中,是否有适当的起固定作用的概念可以被有意义的学习所利用;其二,新的潜在意义学习的概念与同化它的原有概念系统的可辨别程度如何;其三,原有起固定作用的观念稳定性和清晰性怎样。在教学过程中,大学生对原有概念的清晰程度是影响学生对新的道德概念理解和掌握的关键,因此要了解大学生对道德概念理解的清晰程度,在教学中要注重讲深讲透重要概念,以帮助大学生建立清晰的道德概念体系。在教学中还要注重培养大学生的道德思维方式,让他们在道德学习过程中不仅知道社会的道德规范,准确理解道德规范的内涵和外延,而且还能不断加深对社会发展进程中道德的作用和道德本质的理解,提高自身履行道德责任和义务的自觉性。
2.加强对大学生的道德情感教育,培养大学生的道德动机
在大学生思想品德教育中,不仅要强调理性的思考和逻辑的严谨,还要注重补充中小学道德教育中缺失的道德情感教育。道德情感对大学生道德动机的形成起着重要的作用,教师在课堂讲授中应该用自己鲜明的立场和情感来影响和建立大学生的道德情感,还可以利用多媒体教学手段来强化大学生的正向道德情感,培养大学生的道德动机。
3.加强学校管理中的道德评价,培养大学生的道德行为习惯
目前我国高校在学生管理过程中比较注重对学生的学习成绩和学生能力的评价,而对学生行为的道德评价存在着弱化的倾向。对学生日常道德行为的评价不仅能提高学生的道德认知能力,还能强化学生道德行为习惯的养成。目前高校中存在的问题是对大学生道德行为的评价周期长,评价模糊,针对性不强,对学生的激励作用弱。学生管理部门和教师要注意对大学生行为的及时评价,并且在评价时要有鲜明的价值导向,才能对大学生的道德认知提高和道德价值定向起到较好的固化作用。
4.加强突发事件的道德教育,提高大学生的道德水平
突发事件指战争、火灾、洪水、地震等,它危及每个人的生命安全,最考验一个人的道德水平。在大学生思想品德教育中要充分抓住突发事件,如四川汶川大地震后,高校通过组织收看电视、献血、募捐、心理咨询等活动,可让学生建立社会责任感,迅速提高道德水平。
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建设美丽中国是我党面对中国日益严峻的环境危机,而提出的保护我国环境的伟大的战略。下面是读文网小编为大家整理的大学生大学生建设美丽中国的对策论文,供大家参考。
“美丽中国”理念的阐述
1“美丽中国”的提出背景
改革开放以来,中国经济建设成就斐然,由日本内阁统计的数据显示,2011年中国GDP为58786亿美元,超过日本成为世界仅次于美国的第二大经济体[6]。国民收入与生活水平不断提高的同时,开始面临环境污染严重、资源约束趋紧、居住环境恶化、居住区场所归属感缺失等现实问题[7]。应对问题,党的“十六大”提出科学发展观,要求建设资源节约型、环境友好型社会;“十七大”报告将生态文明建设作为新的要求列入小康社会建设;“”在总结实践经验,研究发展问题的基础上,将生态文明建设提到战略高度纳入“五位一体”的总体布局[7],开幕式上,胡锦涛同志明确指出要“建设美丽中国”。
2深层含义挖掘
“美丽中国”不仅是国家生态文明建设新的发展需求,也是当前中国民众的迫切希望。园林行业作为生态文明建设的主力军之一,负有建设“美丽中国”的时代使命。“”中提出“生产空间”、“生活空间”、“生态空间”3个概念,居住区显然属于生活空间与生态空间范畴[8],与群众实际生活联系紧密。从居住区园林设计角度解读“美丽中国”理念,必然要回答3个问题:(1)何谓“美丽中国”;(2)如何建设“美丽中国”;(3)“美丽中国”建成之后是什么。“美丽中国”除广义上“美丽的中国”之外,还应包括生态、环保、健康、可持续、实用、和谐等属性,同时要满足美观与功能地结合,地域环境与居民习惯地融合,民族精神与文化地体现。它是一种理念,而非一种形式。这种理念应当贯穿未来居住区园林环境设计的各个环节。将一棵国外的昂贵树种更换成一棵合适的乡土树种,是在建设“美丽中国”;将一片硬质的平台更换成合适的绿地,也是在建设“美丽中国”。融合这种理念设计建成的居住区园林环境就是“美丽中国”的一种具体体现,建设目的是为创建“幸福中国”营造必要氛围。
“美丽中国”理念与居住区园林环境的现实关系
1“天人合一”思想与“美丽中国”理念的关系
“天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一,在多个领域有多重理解,在园林设计中一般认为“天人合一”是在尊重自然和理解自然的前提下,人与自然可达到和谐统一,进而共同发展。道家认为,天地是自然的一部分,人也应是自然的一部分,《庄子》中也记载了“有人,天也;有天,亦天也”的“天人本合一”观点[9]。人居环境不仅能满足居民的生活需求,同样影响居民的行为心理。优美适度、功能齐全、内涵丰富的人居环境可以提高居民生活质量,促进人际关系,提高社会和谐度,反之亦然。现代城市发展让环境遭受破坏,人类某些活动也违背自然生态规律,人与自然的关系开始变得不和谐。“归根曰静,是谓复命”的回归思想开始复苏,复归于自然,成为人们心目中理想人居环境的必要条件之一。回顾人类居住方式及环境发展的脉络,从原始聚落到里坊制,从街巷制到胡同住宅,从机关大院再到今天的特色风情居住区和主题小区等,进而发展成为以自然、生态、文化为特色的城市居住区[9]。“天人合一”的可持续发展观点已被全社会广泛接受和应用,它在遭受文化冲击与中国国情发展的特殊环境下转换为“美丽中国”理念。这种理念成为了“天人合一”思想在新时代的一种表达声音。它不仅有延续“天人合一”思想中人与自然和谐发展的古典哲学追求,也包含新时代下中国居民对居住区园林要适应现代生活方式及传承中国文化的迫切希望。
2现代居住区园林中“美丽中国”理念的体现
东方人对于居住环境优美雅致的特殊爱好,热爱自然的自身性质及渴望与自然交流融合的传统愿望以及华夏文化的博大精深、源远流长,已经被中国园林设计大师在传统园林中表达得淋漓尽致,如北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园及留园等。在当代为数不多的优质小区项目中同样能有所领略,比方说广州云山诗意、上海九间堂、深圳第五园等。广州云山诗意属于现代中式风格居住小区,项目位于白云山麓,园林景观设计面积为55000m2。园林景观注重自然环境与人居环境和谐统一,各种人际交流场所营造,传统文化与现代风格协调。不仅以堆山辟湖、立庭设桥的手法弥漫“人在画中游”的意境,也注重功能布局,满足现代城市居民交通、交往、健身、游嬉需求,同时突出中国古典园林设计中的优、雅、静。古韵园、藕园、梨园3个部分组成小区的主体性园林[10]。以水景结合泳池的参与式园林作为小区入口,自然式向规整式过渡平滑。徽派“四水归堂”的建筑格局被改用墙体、钢结构、玻璃等现代元素表达,很好地诠释了“新东方”的园林寓意和现代东方文化精神。九间堂别墅区位于上海世纪公园东面,项目占地面积约10hm2,园林同属现代中式风格,设计师通过对传统文化意境的理解,将有中式意味的材料、图案、色彩、雕塑、植被品种、空间组织方式恰当地融入现代景观之内。整个园林的宏观规划思路为“以水为脉,以绿为纲”,用龙形水系将全区的景观串连起来,突出表达了江南水乡的民居情怀,特质性与创新性上的优势使九间堂成为现代江南园林的代表作品[11]。总体而言,“美丽中国”理念在部分当代居住区园林环境中已有所体现,以上2个项目仅为众多优质小区中的个案,但这仍不足以完全满足人们对人居环境日益提高的内在需求以及应对中国全面建成小康社会的更高标准。
小康时代人居环境发展的新需求
随着2020年中国全面建成小康社会宏伟目标的实现,人们对居住区园林环境会有进一步需求。恰当理解“美丽中国”理念需要用“以人为本”的精神及小康时代的眼界深入挖掘居民的新需求。
1先进民族性的需求
过去10年,中国居住区园林环境的建设取得了前所未有的发展,设计手法的变化多端与设计形式的层出不穷都令人赞叹,但多数设计师依然易犯注重形式美而忽略民族内涵的失误。国内学者将“注重形式美”的产生原因归纳为2条:对传统园林缺乏思想的抄袭式模仿;忽略具体场地情况对西式园林的刻意追求[12]。对于传统园林缺乏思想的抄袭模仿不仅不能体现文化内涵,有时甚至起到相反作用,让人们开始厌恶传统,想要逃离传统。对西式园林的刻意追求则是近些年来房地产业爆炸式增长带来的附属品。西式园林有其非常美的一面,很多设计手法与理念值得学习,也产生了很多经典作品,如绿篱迷宫、凡尔赛的园林、芳草地艺术中心等[13]。然而,居住区园林环境设计中不顾及具体场地与居民的具体情况片面追求,可能造成场所归属感缺失、资源浪费、居民日常的公共空间生活与社交存在障碍等问题。先进性民族性的需求体现在先进性与民族性2个方面。先进性的需要要求设计手法对现代生活有更具体的解读,对传统园林有更深刻的领悟,所选材料无毒环保、可以循环利用,所选植物能健康生长并能产生良好的景观效果等,并非西式代表现代,而是科学理念代表现代,科学选择代表现代。民族性的需求要求设计的园林环境空间符合大部分中国人的生活习惯。例如,中国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人均收入普遍偏低,住房压力过大等现实情况没有变,过于昂贵的树种,过于华丽的硬质铺装等应当酌情应用;是否可考虑在居住绿地间设置一块由居民自我创作的空间等。
2友好参与的需求
居住区园林环境的设计大致可以分为4个发展阶段:(1)点缀型园林景观,小区中的一抹绿意;(2)绿化型园林景观,以大面积绿地草坪为主;(3)观赏型园林景观,只可远观不可亵玩;(4)参与型园林景观,从观赏到参与[14]。由参观型园林到参与型园林的转变,不仅是设计师观念的转变,同样是居住区消费者的客观需求,这种理念正在起步阶段,因此还需要进一步完善。例如,2011年东莞开盘的中信兰溪谷森林湖项目,它的参与式主要表现在结合环境本身的南加州西班牙风情,以会所的形式进行参与来体现“都市闲情”,自然大气的天然湖水唤起人们的亲水天性,沿湖就能走入会所并下到泳池。这种将园林的水景结合会所泳池和室外休闲茶座的模式,对于青中年住户有良好的体验,他们多数有赚钱能力,并且消费理念前卫,而中国大部分地区的老年人对于消费休闲的模式还不习惯于全盘接受。如北京胡同里的部分老年人,很多人生活富足,衣食无忧,还依然习惯于胡同里摆一张摇椅,放一个茶壶的休闲模式[15]。又如广东地区,一些建成时间较长的居住区中,大树底下常常能看见一些老年人聊天、下棋,甚至成群结队的打麻将的现象,在现代小区的会所中并不多见。这种免费参与模式的稀少体现现代居住区园林设计的又一个特点——突出的满足青少年与中年住户的需求,而对于老年人的关注则明显不足。参与式园林环境的设计不仅需要能够参与,而且这种参与的成本应当低廉、参与方式应当简单、参与形式应当广泛,结合以上3种特性的参与式园林才可称为友好参与式园林环境。
3生态产品属性的需求
“”报告中在提到“加大自然生态系统和环境保护力度”时,提到了要增强生态产品生产能力。生态产品的具体定义目前学术界尚未形成固有定义,居住区作为现代城市居民生活中接触最紧密的空间,居住区园林环境作为其生态载体的表达形式,应当算入生态产品范畴。这种生态产品应当是可持续的,是完全可以满足现代人居住需求,又可以作为宝贵资产馈赠给子孙后代。这种需求让居民在居住过程中会更自发的保护树木,自觉减少对环境的破坏,并开始从观念上转变名贵树木与进口树木优于乡土树木的观点,大气昂贵的喷水雕塑要比自然流淌的戏水溪涧更上档次的观点,并将这种观点传播开,进而影响之后地产开发商与园林设计师的价值取向。
总结
“美丽中国”理念,从居住区园林设计角度解读,可以简单理解为:在景观结合生态的设计理念基础之上,预测全面小康社会可能对居住区园林提出的新课题。笔者认为先进民族性、友好参与性及生态产品属性3个新的需求值得业界设计师们与相关学者关注。居住区建筑外环境的设计最终需要回归空间中人类活动的身心需求及居住体验,盲目拼概念设计和景观效果的时代将会终结,全面小康社会的到来对居住区园林设计提出了更高的要求,随着“美丽中国”理念的持续深入,“幸福中国”终会到来。
必须把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。从此,我国迈入了建设社会主义生态文明的新时代。本文试对“五位一体”视野下的生态文明建设的多维机制建构作初步探讨。
一
美丽中国的基本内涵:美在科学发展;美在生态优良;美在和谐共生;美在永续发展。具体来说:
第一,美丽中国,美在科学发展。发展是时代永恒的主题,发展是硬道理;不能以牺牲环境为代价搞发展,但也不能以保护环境为名不发展。建设美丽中国,必须按照科学发展观的要求,坚持以经济建设为中心,落实“五位一体”的总布局,推动社会整体的发展和进步。科学发展观是建设美丽中国的理论指导和保障,实现可持续发展、建设和谐社会的目标,归根结底是人与自然相和谐的发展。提倡“美丽中国”是落实科学发展观的一种方式,可以说,“美丽中国”的提法既指出了科学发展的具体方式,又指明了经济社会发展的美好愿景。
十六大以来,“绿色发展”、“绿色中国”的理念逐渐进入党的执政视野,过去10年间,从巴厘岛到哥本哈根、德班,历届联合国气候大会上,中国作为有责任的大国,带头许下并切实履行绿色发展、节能减排的庄严承诺;从“十一五”首次设立约束性指标,到清理整顿钢铁等高耗能行业,从实施京津风沙源治理等系列生态工程到出台节能减排计划,从单位国内生产总值能耗下降12.9%到划定生态红线和生态补偿机制稳步推进,中国正逐渐告别“黑色发展”,走上可持续的绿色发展之路。
第二,美丽中国,美在生态优良。“生产空间集约高效,生活空间宜居适度,生态空间山清水秀”,这是美丽中国的直观体现和空间格局。马克思指出,从理论方面来说,植物、动物、石头、空气、光等,或者作为自然科学的对象,或者作为艺术的对象,都是人的意识的一部分,都是人的精神的无机自然界,是人为了能够宴乐和消化而必须事先准备好的精神食粮。自然是人的无机的身体。优美的生态环境,是人类健康成长的物质条件,是美丽中国得以实现和展现的物质载体。
第三,美丽中国,美在和谐共生。建设生态文明,建设美丽中国,人与自然和谐最为重要。我们要建设的美丽中国就是这样一种以人与自然和谐共生、良性循环为基本宗旨的生态伦理形态。要尊重自然、顺应自然、保护自然,把自己当做自然中的一员,与自然界和谐相处,关爱自然就是关爱人本身。我们要彻底改变那种认为自然界是一种可以任意索取的资源库,而没有把它作为人类发展的一种基础和生命源泉的错误态度和行为,增强节约意识、环保意识、生态意识,形成科学健康合理消费的社会风尚,营造爱护生态环境的良好风气,为建设美丽中国打牢思想基础和社会基础。
第四,美丽中国,美在永续发展。建设美丽中国,不仅是为了改善当代人的生态和生存环境,更是为了“给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。一位哲学家指出,我们虽然不能确切地知道后代人的利益需求,但我们可以从当代人的利益和需求中推导一二,即首先我们为后代人开发可以替代的能源作出真诚的努力,其次我们有义务保护自然资源,再次是我们欠下了后代人获得幸福的机会,所以我们应当尽量补偿。为此,我们要控制开发强度,调整空间结构,给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,正所谓“但存方寸地,留与子孙耕”,不能吃老祖宗的饭,断了子孙的后路。要节约集约利用资源,推动资源利用方式根本转变,依靠科技进步,提高资源的高效利用;加强全过程节约管理,大幅降低能源、水、土地消耗强度,为后代人留下环境资源和财富,确保代际公平和环境正义,为后代人建设美丽中国创造条件和空间,使美丽中国实现一代又一代永续发展。
二
大力推进生态文明建设,建设美丽中国,必须立足于中国的现实,并深深扎根于中国的文化土壤之中。建设美丽中国,没有现成的模式和经验,必须走自己的路,走中国特色社会主义生态文明发展之路,建设“天蓝、地绿、水清、人和”的美好家园。
1、树立生态文明的价值观
建设社会主义生态文明,要在全社会形成生态文明的价值观。工业文明时代生态问题的根源在于人为自然立法,过分膨胀了人的主体性,造成了全球性的生态危机。推进生态文明建设,要改变极端的人类中心主义的价值观和单向度的思维定势,树立科学的生态价值观,深刻认识人与自的和谐共生关系,并在实践中加以落实。培育生态文明建设主体,提高全民族生态道德素质。生态文明建设,是一项系统过程,需要动员全员参与的“大合唱”而不是少数人的“独角戏”。应大力提高全民族生态道德素质,树立尊重自然、顺应自然和关爱自然的道德责任感,自觉履行人对自然生态的责任和义务,做自然界的守林人和看护者。
2、发展循环经济、绿色经济、低碳经济
建设两型社会最基础、最重要的内容,就是发展循环经济。循环经济的基本特征是“低消耗、低排放、高效率”,使经济纳入到生态系统的循环中,实现经济生态化,逐步建立与生态系统相协调的社会经济体系。循环经济注重在生产过程中,将自身纳入整个生产、消费的系统过程中来考虑,将自然摆放在正确的位置,而不仅是我们的资源库和垃圾场。大力发展循环经济、绿色经济、低碳经济,要重点做好以下工作: 一是加强规划引导,完善扶持政策。二是扎实推进节能减排,加强生态环保建设。
3、树立生态消费新模式
生态文明倡导一种文明、健康、理性的消费方式,消费方式对我们的消费理念和消费行为都很大的影响,对我们的生产理念和生产活动也有着深刻的影响。首先,构建居民绿色消费的科学引导和宣传机制。开展全方位绿色消费宣传,利用电视、广播、报刊、网络等各种大众媒体,广泛开展节能环保宣传活动。其次,构建政府对绿色消费发展的宏观调控机制。加强绿色消费发展的顶层设计,加强对绿色消费的宏观调控。制定绿色消费发展中长期规划;制定绿色消费全民公约,使之成为居民普遍遵守的消费道德准则;制定节能减排推进政策,定期公布主要污染物减排情况;制定产业结构调整政策,加快发展新能源和节能环保产业;制定财税支持政策,鼓励消费者使用节能环保产品。
4、健全生态文明制度
加强生态文明制度建设,应在以下几个方面作出努力。首先,加强重点领域的环境立法,进一步充实完善有关生态环境保护的法律法规。应更多地通过司法途径追究相关责任人的责任,为公民提供宜居的生活和工作环境。第二,充分发挥市场机制在生态文明建设中的“无形的手”的作用。尽快建立操作性强的资源有偿使用制度、排污权交易制度和生态补偿制度,深化资源性产品价格和税费改革,以体现市场供求关系、资源稀缺程度和生态产品公平分配原则。第三,完善生态环境教育与公众参与制度,促进民间环保组织和团体健康发展。生态文明建设事关百姓的美丽生态和生活品质的提高。公众既是生态文明的建设者,也是生态文明建设的受益者。生态文明建设需要建立一个政府主导、市场推进、公众参与的新机制。提倡和鼓励社会团体和公众对环境问题的监督,只有大幅提升全社会的生态文明意识,充分发挥社会组织和公众的积极作用,生态文明建设才会有广泛而坚实的基础。
5、完善生态法规体系
从国外一些发达国家的城市建设成功的经验中,不难发现,这些生态城市建设能够取得如此大的成效,和完善的环保法律制度和管理机制密不可分。同时,这些发达国家制定了比较完善的环境保护法律,并配有相应的保障体系。这给我国的生态文明建设提供了可供借鉴的经验。
第一,完善我国的生态法律体系。我国在环境保护方面也先后出台了一系列的相关法律,但是缺乏对环境破坏行为的赔偿措施和强制手段,同时,随着新形势的发展,许多新问题也相继出现,现阶段的法律和法规有很大的提升空间,以适应生态文明建设的更高层次的需要。生态法律更应该具有普及性。时下的工业生产涉及的社会活动范围较广,生态法律调整的范围也应该随之做出相应的调整,要同时适用于公法、私法和社会法,要将环保法律渗透到各个法律领域中去。
第二,构建综合环保管理机制。生态文明体系的构建是一个立体化的过程,要宏观协调各方面的关系。生态文明建设不仅仅是国家环保部门、林业部门、水利部门开展的事业,而应该是各部门之间交流和合作,共同参与的一项具有战略意义的大事情。国家应当明确环保部门的主要的环保职责,同时也要明确其他部门的责任和义务,其他政府部门应该主动配合环保部门工作,献计献策,相互配合共同推进我国生态文明建设的全面发展。
6、确立新的经济社会发展评价体系
旧的经济社会发展评价体系以GDP论英雄,掩盖了经济发展的协调性、分配的公平性、民生状况的改善、环保的成本、幸福指数等。新的经济社会发展评价体系应该破除传统的经济至上主义,把生态文明建设纳入经济、政治、文化、社会建设的整体过程来考量,实现经济社会的进步与人的全面发展的良性互动。
尽快建立我国的“绿色GDP”指标考核体系,推进政府行政的全面创新。新的经济社会发展评价标准更多地注重从经济指标、社会发展指标、人文指标、资源指标、环境指标等多方面综合评价,树立“破坏生态环境就是破坏生产力、保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是改善民生”的生态文明新理念。通过建立新的经济社会发展评价体系和干部考核体系,正确引导领导干部贯彻“发展与环保并存”的方针,在经济建设中保护环境、在保护环境中发展经济,促进社会的全面进步。通过正确发挥新的经济社会发展评价体系“指挥棒”和“风向标”的作用,在加快发展经济的同时,更加注重保护青山绿水,建设美好家园。
总之,美丽中国是一个动态的概念,是绿色经济、和谐社会、幸福生活、健康生态等中国元素的总称,是全球可持续发展、绿色发展和低碳发展的中国实践。建设美丽中国是新时期中国发展的重大战略布局,是一项复杂而系统的工程,需要全社会的共同努力。
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摘要:“美丽中国”旨在破解可持续发展难题,实现中华民族的永续发展。网络传播在中国对外传播格局中优势突出。在信息全球化和中国生态文明转向的历史背景下,互联网技术与生态发展内在契合的网络传播是“美丽中国”对外传播中影响范围最广、最有效的方式。当前,“美丽中国”对外网络传播重视自身网络平台利用,国外网络平台借助不足;重视信息发布,受众关注度不足;重视传播数量,内容关联度不足;重视传播过程,用户共鸣不足。重构“美丽中国”对外网络传播格局,应当着眼于提高网络影响力,实现“四个转型”,提高对比度、改进表达方式,再造信源;实现“四个转变”,提高触及率、增强信任度,再引信宿;实现“四个转向”,提高曝光度和共鸣水平,重建信道。
关键词:“美丽中国”;网络传播;国外网民;对外传播
2015年6月,世界权威学术期刊Science网上数字版———ScienceAdvances发表的一份研究报告指出,由于气候变化、污染和地表植被破坏等原因,地球正在步入最新一轮的“大灭绝时期”,而人类将率先遭遇灭绝。①这份研究报告再次告诫世人:人类面临的最大威胁不是现代战争,不是重大瘟疫,也不是意识形态斗争,而是生态环境破坏。为破解可持续发展难题、实现中华民族永续发展,中共首次提出“美丽中国”新理念,努力建设尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明,并将其全面融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程。②中共十八届五中全会指出,加快建设资源节约型、环境友好型社会,形成人与自然和谐发展现代化建设新格局,推进美丽中国建设,为全球生态安全作出新贡献。③“美丽中国”既是中国的,也是世界的,“美丽中国”是美丽世界的重要组成。中国应当遵循网络传播规律,充分利用网络传播优势,用“美丽中国”主动影响西方网络社会,提升中国软实力,塑造中国新形象。
一、相关研究综述
课题组分别以“美丽中国”“对外传播”“网络传播”为主题词,在CNKI数据库共搜索到4620条结果,其中具有一定相关度的论文139篇,出版物34部。这些学术成果的关切点集中体现在以下方面:一是从生态学、政治学、社会学、哲学等学科角度,解读“美丽中国”的内涵与意义。周生贤认为,“美丽中国是科学发展的中国,是可持续发展的中国,是生态文明的中国”。王如松认为,“美丽中国”的提出,“体现出中国人民的生活已从基本物质生活需求,走向对精神生活和生态真善美的追求,彰显了中国人类生态的进步和对富强健康文明美好未来的追求”。
万俊人提出,“‘美丽中国’作为生态文明建设目标的文学隐喻,显然不只是表达我们对天更蓝、水更美、空气更加洁净、山河更加美丽的期待,同时也形象而充分地表达了中国特色社会主义现代化道路的全新视境”。二是运用定性与定量结合、案例分析等方法,探索“美丽中国”建设路径和评估体系。蔡尚伟等在参考国内外城市相关评价指标体系和学术研究成果的基础上,从生态、经济、政治、文化、社会五个维度提出美丽中国评价指标体系,自2012年起,连续发布《“美丽中国”省区建设水平研究报告》和《“美丽中国”省会及副省级城市建设水平研究报告》。
王金南等从资源节约保护、自然生态保育、环境质量改善、地球环境安全四个维度构建美丽中国建设的评价指标体系。三是从网络传播技术角度,探索对外网络传播的技术更新与格局重建。徐佳认为,世界信息传播资源的长期稀缺和不平衡占有是造成国际传播结构不平衡的深层次原因,下一代互联网将成为中国参与构建国际传播新秩序的新起点。四是运用实证分析、比较研究等方法,思考对外网络传播策略和政策。王庚年认为,中国国际传播有三重境界:中国内容中国表达、中国内容国际表达、全球内容中国价值,并提出了相应的传播策略。
姬德强认为,中国的全球传播需要践行社交媒体时代的扁平化操作路线,在保证“信息安全”的前提下,充分考量网络社交媒体的传播潜力,给予足够的政策支持。彭兰认为,针对由“个人用户”推动的传播模式变革,外宣媒体需要深入研究海外网民的需求和心理。王东迎探究了我国网络媒体对外传播问题,提出了提高我国网络媒体对外传播实力的对策。五是运用要素分析等方法,探索对外网络传播效果评估。郭可、毕笑楠研究了中国网络媒体在对外传播中的应用和效果,并在此基础上探讨了进一步提高网络媒体对外传播效果的对策。程曼丽、王维佳立足中国对外传播的历史经验与主要问题,建立了一套系统的对外传播效果评估体系和评估方法。
①随着“美丽中国”被党和国家作为经济社会发展的新理念和生态文明建设的新转向,迫切需要国际社会了解、理解、认同“美丽中国”乃至支持、参与“美丽中国”建设。从这个意义上讲,“美丽中国”对外网络传播是一种国家形象的新塑造和新传播,一种跨越意识形态传播的新策略和新考量,一种网络外交的新视野和新角度。总体来看,学者们对“美丽中国”和对外网络传播分别开展了诸多研究且著述颇丰。但是,由于“美丽中国”是中共首次提出的新理念,当前的研究还没有涉及“美丽中国”对外网络传播问题,亟需学术界在理论研究上进行探索,在战略策略上提出参考,在政策对策上提出建议。
二、对外网络传播概念及其优势
鲍德里亚(JeanBaudrillard)认为,当代的媒介社会是一个仿像的世界。在这个仿像世界里,因特网充当了最后的媒介,成为其他媒介的终结者。今天,网络传播已经成为覆盖面最广、受众最多、参与度最高、互动性最好的传播形式。2014年,全球网民已突破30亿人、互联网普及率为41.5%。②截止2015年6月,中国网民6.68亿人、互联网普及率达到48.8%,手机网民规模达5.94亿人、网民中使用手机上网的人群占比高达88.9%。③
(一)对外网络传播的概念
对外网络传播是特定国家或地区针对国外(境外)受众通过网络开展的传播活动。在传播主体上,既可以是政党、政府、社会团体、企业、传统媒体,也可以是网络用户个人。在传播对象上,主要针对其他外国(或地区)网民(本文统称“国外网民”)开展传播,寻找思想共识,谋求价值认同,树立良好形象。在传播内容上,既有只适合互联网媒体传播的内容,又有传统媒体内容。在传播方式上,既有网站、电子邮件、即时通讯、社交媒体等互联网应用,又有手机APP、手机浏览器等移动互联网应用。
(二)对外网络传播的优势
互联网把联网计算机、智能手机联结成覆盖全世界的公共传播系统,“开放、平等、协作、分享”互联网精神得到普遍尊重和遵循,形成“世界一网、地球一村”“人人都有麦克风、人人都是摄像机”的传播奇观。与传统传播易受目的国的意识形态、法律法规、信息管理制度、新闻传播制度、人文习俗等制约相比,网络在对外传播中的优势十分突出。一是交互、融合、便捷。“媒介即是讯息”。①在网络传播中,受者与传者、受者与受者之间可以进行直接双向交流,受者拥有了更多的主动性。同时,传统媒介传受之间的界限也被打破,传者也是互联网海量信息的受者,每一位网民也能够上传信息,成为传者,特别是自媒体出现之后这种特征得到强化。无论是传受信息、发起对话还是分享知识,网络传播都比传统传播更便捷、更快速、更全面。网络传播的这些优势对于超越国界,调动受众的关注度、积极性和能动性,意义十分重大。二是多样、选择、窄播。传统媒体提供的内容相对单一,传播形式受到自身媒体属性制约。网络传播的数字化信息容量无限、内容无所不包,并且十分便于复制和传输,极大增强了信息的多样性和用户的选择性,因而大幅摊薄其他媒体受众份额,形成网络媒体“一家独大”的局面。在浩瀚的网络信息中,那些突出小群使用者需求的内容,虽然关注度不高,但总会受到对此感兴趣用户的欢迎和喜爱,这就是“长尾效应”(LongTailEffect)。“窄播”(narrowcasting)是其中的代表,这种传播方式针对特定小众化人群,通过专门化的网站(网页)、社交媒体、博客、播客、网络电视等载体,以满足其特殊信息需求。通过对外网络传播可以为国外网民提供丰富多样的内容信息,总会受到特定人群的关注,收到相应的传播效果。三是集体行动、网络合作。克莱•舍基(ClayShirky)认为,网络的力量在于它使构建群体的努力变成一件“简单得可笑”的事情。②互联网可以使人与人之间超越传统的种种限制,超越国界的重重阻碍,灵活而有效地通过多种社会化工具把不确定受众联结起来。更为重要的是,网络传播允许人们分享兴趣、经验,把不确定的陌生人邀约起来,按约定时间、地点、方式组织离线的集体行动,以实现网上达成的共同目的。网络传播的这种构建国外网民群体并促成网络集体行动的优势,是其他任何传统媒体无法企及的。
三、对外网络传播与“美丽中国”的内在契合性
尼葛洛庞帝(NicholasNegroponte)指出:“数字化生存有四个强有力的特质,将会为其带来最后的胜利。这四个特质是:分散权力、全球化、追求和谐和赋予权力。”③网络传播是对权力的分散,也被赋予权力;是对全球化的促进,也是实现和谐世界的重要途径。在信息全球化和中国生态文明转向的历史背景下,互联网技术与生态发展内在契合的网络传播是“美丽中国”对外传播中影响范围最广、最有效的传播方式。
(一)媒介演进与文明样态的当代性契合
从媒介演进历史来看,我们先后历经口语传播、文字传播、印刷传播和电子传播四个时代,“这个过程,是人类使用的传播媒介不断丰富的历史,也是社会信息系统不断发达、不断趋于复杂化的历史。”①以网络传播为代表的电子传播,把人类的传播活动带进了一个全新的时代,从根本上改变了以往大众传播的面貌。从人类社会发展进程来看,我们经历原始文明、农业文明、工业文明,正在转向生态文明。这是一种以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会形态。“美丽中国”是中国面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势做出的科学判断和重大抉择,必将引领中国走向生态文明这个最新文明样态。网络传播与“美丽中国”都是自身演进的最新形态,二者在发展趋势上具有内在契合性。
(二)人人传播与普遍关注的广泛性契合
在互联网时代,出版不再是一种稀缺资源,媒体不再掌控机构特权,大规模业余化的旗帜被高高举起,社会化工作清除了公众表达的障碍,任何人在任何时间都可以发布任何事情,这是人人都是“自媒体”(WeMedia)的时代。②美国主要社交网络门户Facebook用户数2015年达到惊人的24亿人,③比中国人口还要多80%。在社交网络中,一个话题一旦受到关注,就会在数量庞大的用户群里极速传播,产生覆盖面广、渗透力强、互动性好、影响力大的传播效果。随着环境污染问题对人类生存发展的威胁越来越大,生态问题逐渐成为人类最关注的问题。美国皮尤研究中心(PewResearchCenter)2014年“全球态度项目”调查结果显示,环境灾难排在对人类最大威胁的第二位,而大多数中国人称污染和环境问题是最大威胁。④传播方式的人人参与和传播内容的全球普遍关注,使得“美丽中国”与对外网络传播具有天然的内在一致性。
(三)中国对外传播生态重构与生态环境重建的统一性契合
改革开放以来,虽然中国对外传播取得了很大进展,中国传统媒体拥有了与西方一流媒体差异不大的全球覆盖率,但在国际传播体系中仍处于弱势地位。中国迫切需要大力加强对外网络传播,改变传统媒体在对外传播中的困局,形成有利于重塑中国国家形象的国际舆论。工业革命以来,人类社会物质财富的生产和创造能力超出地球承载力,造成资源的巨大耗费与环境的严重污染,出现全球生态危机。建设“美丽中国”是中国走出资源困境、重建生态环境的根本途径。通过网络对外传播“美丽中国”,一方面是在重构对外传播生态,另一方面也是在重塑中国国家形象。
四、“美丽中国”对外网络传播现状及其制约因素
近年来,中国对外传播自主意识明显增强,投入力度持续加大,整体实力和水平提升显著,对外网络传播体系已经基本成型。在“美丽中国”对外网络传播方面,依托现有对外网络传播体系,各传播主体开展了大量“美丽中国”对外网络传播活动。总体看,这些传播存在“四个重视”“四个不足”:
一是重视自身网络平台利用,国外网络平台借助不足。通过已有对外网络传播平台,“美丽中国”对外网络传播初步形成了“8+24+X”的传播格局(“8”即新华网、人民网、央视国际网站、中国网、国际在线、中国日报网、中青网、中国经济网等8家国家重点建设的外文新闻网站,“24”即千龙网、东方网等24家地方新闻外文网站,“X”即政府网站和腾讯、新浪等商业网站英语频道以及重点涉外单位外文网站)。但是,在Yahoo、Youtube、facebook、Twitter等世界顶级网站上,“美丽中国”的传播自发、零散,没有形成主题化、主动式传播。
二是重视信息发布,受众关注度不足。从传播内容上看,“美丽中国”的中文报道一般都能翻译成外语版,但是没有针对国外受众的需求和阅读习惯进行重新设计,加之中国网络媒体在国外影响力有限,国外网民关注度较低,产生的传播效果不佳。而一旦出现负面新闻,国外关注度迅速升高。课题组选取世界上访问量最大的视频播客类网站Youtube进行考察。“美丽中国”正面视频关注度一般很低,比如“China,Biodiversity,andtheEnvironment”(中国生物多样性与环境)2个月的点击观看量仅有72次;负面视频“TheDevastatingEffectsofPollutioninChina”(中国污染的破坏性影响)的半年点击观看量就达到1135994次。三是重视传播数量,内容关联度不足。提出“美丽中国”后,各大对外网络媒体纷纷开展“美丽中国”对外传播。2013年1月1日至2015年11月11日,新华网英语频道发布与“beautyChina”相关的信息6129条,人民网英语频道发布1257条。
但这些传播内容彼此相关性不大、持续性不强,呈分散点状,主题不突出,更没有形成系统的传播体系。四是重视传播过程,用户共鸣不足。课题组选取在国外拥有一定用户的中国网英语版进行考察。以“environmentchina”为关键词进行搜索,共显示4725条结果;以“beautychina”为关键词进行搜索,共显示出801条结果。“美丽中国”对外网络传播的信息数量不可谓不多,但是这些网页信息普遍打开速度慢,几乎没有网友评论。这样的对外网络传播,引不起国外受众的关注,无法激发他们的情绪体验,不会产生情感共鸣。可见,虽然我们通过网络对外开展了大量“美丽中国”传播活动,但是传播内容吸引力不强,热点焦点话题曝光度不足,表达方式不能很好适应网络传播需求,自身网络平台传播力不足、“美丽中国”的国外网民接触率较低,国外网民的信任度不高,不能引起他们的情感共鸣。
“美丽中国”对外网络传播局面之所以打不开、效果欠理想,除了“美丽中国”提出时间不久,国家层面的顶层设计尚未形成,整体传播战略和具体传播策略未提出之外,主要受制于以下三个方面的因素。一是信源策划设计不足。信息社会里,信息不再稀缺,甚至过剩,而注意力却变得稀缺了。
吸引受众注意力,关键在于内容。在“美丽中国”对外网络传播中,由于缺乏足够的策划设计,传播的信息比较庞杂,信息之间缺乏关联性和连续性;叙事方式上普遍采取将中文报道翻译成外文的方式,自说自话、自娱自乐,不适应国外网民的信息消费需求,针对性和有效性不强、吸引力不足。正面信息我们主动传播多,负面消息国外网站关注多。二是信宿引导不力。我们对国外网民特点分析不够深入,对其网络使用习惯了解不透彻,对其意见表达提供的渠道不畅、反馈有限、吸纳很少,更没有开展关于吸引国外网民参加的“美丽中国”网络共享合作活动。
三是信道建设存在缺陷。重视以我为主的网络传播,忽视国外网络平台的借助使用;重视PC互联网的使用,忽视移动互联网的运用;重视网站在“美丽中国”传播中的作用,忽视网络社区、自媒体的作用;重视“美丽中国”对外网络传播的过程,忽视传播效果的提高。
五、重构“美丽中国”对外网络传播格局
2014年,克里斯•布洛根和朱利恩•史密斯(ChrisBrogan&JulienSmith)提出网络影响力方程式:影响力Impact=对比度Contrast×(触及率Reach+曝光度Exposure+表达方式Articulation+信任度Trust+共鸣水平Echo)。①这一方程式对于破解中国当前对外网络传播困局具有重要启迪意义。重构“美丽中国”对外网络传播格局,需要着眼于网络影响力六个基本因子,提高对比度,改进表达方式,再造信源;提高触及率,增强信任度,再引信宿;提高曝光度和共鸣水平,重建信道。
(一)再造“美丽中国”对外网络传播信源
即使是在信息时代,内容为王的黄金定律仍然适用。在信源的权威性和可靠性对劝服效果的影响方面,存在霍夫兰(CarlHovland)“休眠效果”(sleepereffect):从短期来看,信源的权威性与可靠性对劝服效果的影响更大,但从长期来看,人们会渐渐只记得信息内容,而忘记信源的权威性与可靠性。在国际网络传播领域,中国虽然处于明显弱势,但通过致力于内容建设,对传播内容进行精心设计、精心打造,能够对国外受众产生“休眠效果”。围绕影响力方程式的对比度和表达方式这两个影响力因子,再造“美丽中国”信源,需要实现“四个转型”。
一是由分散自发向主题传播转型。“美丽中国”包括资源、能源、环境、生态等诸多领域,涉及经济、政治、文化、社会等各个方面,传播内容十分广泛。在对外网络传播中,突出什么主题、从哪些方面切入、重点推送哪些信息、信息之间的关联性和连续性如何考量等问题,都要精心设计、统筹规划,才能吸引国外受众的注意力,受到关注,得到认同。
二是由自说自话向西式叙事转型。费希尔(Walterfisher)认为:所有传播皆叙事。①中西方在新闻报道文本叙事风格上有很大差异。“美丽中国”对外网络传播的受众是外国网民,应当采用能够为他们普遍接受的人性化叙事方式,而不是国内常用的抽象式、说教式叙事。把“美丽中国”故事讲得生动感人、入情入理,情节清晰、前后呼应。故事之间相互印证、彼此吻合,故事人物可查、可信,不能让受众产生虚空感和距离感,故事对社会现实进行精确再现,可信、可靠。
三是由文字为主向图像呈现转型。在艾尔雅维茨(AlesErjavec)看来,我们已经进入多媒体和多感觉时期,图像是主要的传播媒介。②美通社的一项调查显示,90%的媒体乐于采用附有高清晰图片的新闻,而拥有相关配图的文章的总阅读量比没有配图的高出约94%。
“美丽中国”是一幅幅美丽图像:五千年历史文化是一幅幅穿越时空的古典画,地大物博、山清水秀是一幅幅绝美的中国画,团结友爱、幸福和谐是一幅幅充满人文情怀的风俗画……这些图像画面具有很强的冲击力和吸引力,甚至不需要文字、不需要解说就能传递出丰富的信息和内容,通过图片、动画、视频等形式,易于网络传播,易于为国外网民接受和理解。四是由单向提示向两面提示转型。霍夫兰经过测量表明,单方面消息对最初赞同该消息者和受教育程度较低者最有效,正反两方面消息对最初反对者和受教育程度较高者最有效。
“美丽中国”既有美丽的一面,也有不够美丽的一面。我们既要传播中国蓝天白云、青山绿水、勤劳智慧、笑语欢颜等美好的一面,也要传播水土流失、沙尘肆虐、雾霾重重、污染严重等不美好的一面;既要传播中国把生态理念贯穿经济政治文化社会建设全过程的思路做法成效、向环境污染宣战的坚定决心、治理环境问题的坚强意志、人民生活质量日益向好等积极面,也要传播发展理念转变需要一个过程、经济社会转型面临困难大、环境问题欠账多、环境治理与保护压力大等消极面。用正面疏导反面,用积极消解消极,争取获得国外受众的理解与认同。
(二)再引“美丽中国”对外网络传播信宿
“主体间性”(Intersubjectivity)理论认为,主体不是孤立存在,而是多个主体之间的交互关系。主体既是以主体间的方式存在,其本质又是个体性的,主体间性就是个性间的共在。在对外网络传播中,对“美丽中国”这个客体进行认知的主体是国外网民,他们既是个体性存在,又是主体间存在,彼此又有多重交互关系。因此,“美丽中国”对外网络传播必须充分尊重国外网民的关切和需求,根据国外网民的特点和心理进行有效引导,实现“四个转变”,提高“美丽中国”网友触及率、增强信任度。
一是由忽视国外网民特点向注重国外网民需求转变。兹兹•帕帕夏利斯和阿兰•鲁宾(ZiziPapacharissi&AlanRubin)研究表明,人们使用互联网最重要的动机是寻找信息。
“美丽中国”关乎人类生存环境,话题与国外网民日常生产生活息息相关,相关信息能够满足国外网民的信息需求,而这是网民最重要的上网动机。应当在深入分析国外网民具体需求的基础上,开展有针对性的“美丽中国”传播。例如,可以通过网络对外传播“美丽中国”相关新闻报道、影视作品、艺术作品等,使国外网民获得信息、知识并增进对“美丽中国”的理解,满足其认知需要;通过网络传播“美丽中国”影视作品、微视频等,讲述“美丽中国”故事,使国外网民获得感情的、愉悦的体验或审美经验,满足其情感需要;通过社交网络传播、分享、讨论“美丽中国”相关内容,使国外网民提高个人可信性、自信心和社会地位,增进与朋友的联系,满足其个人整合和社会整合的需要。
二是由忽视国外网民注意力向适应网民习惯转变。因特网之争其实就是争夺眼球的战争。在“美丽中国”对外网络传播中,如果表达方式不能适应西方网民习惯,很容易引起西方网民的刻板印象反应。可以通过增强“美丽中国”的吸引力(如异质性、趣味性、可信性),采取国外网民喜欢的方式和风格,引导他们与“美丽中国”“会聚”(convergence),发现“美丽中国”与他们日常生产与生活的相似之处,增强他们对“美丽中国”的信任和认同。同时,强调“美丽中国”与西方话语体系不同的特质及其表现策略,允许国外受众保持自身观点和主张的背离(divergence),保持彼此的角色差异,避免引起他们的反感和抵制。
三是由忽视国外网民意见表达向注重意见反馈转变。网络传播为话语的“去精英化”乃至“去中心化”提供了技术可能,传统传播环境中的“失语群体”得到了逆转,获得了广阔的话语空间。建设“美丽中国”,既是构建中国生态文明,也是促进世界生态文明,是全世界网民的共同关切。要围绕“美丽中国”主题,为他们提供网络平台、传播渠道、反馈通道、讨论空间,设置具体议题、议程,激发国外网民的话语表达意愿和主动传播热情,使他们能够主动分享信息、互帮互助,表达意愿、宣泄情绪,作出评论、提出建议。四是由忽视共享合作向引导集体行动转变。
网络传播能够大幅降低管理成本,突破企业管理成本的“科斯地板”,把网民凝聚成松散结构的群体,并使这些群体可以出于非营利目的、不受管理层指挥而运行,甚至还可以跨越国界开展行动。群体行为按照难度级别递进,分别是共享、合作和集体行动。
①在共享阶段,通过网站、社区、博客、微博等广泛传播“美丽中国”特定主题,实现资源、信息等共享。在合作阶段,在网上就某些认识达成一致,促成共识,确定行动目标,激发行为动机。在集体行动阶段,通过网络特别是移动网络,保持线上线下互动,推动活动有效开展,并在线上大力宣传推广活动,扩大影响力。
(三)重建“美丽中国”对外网络传播信道
尼葛洛庞帝认为,数字化将使组织更平等,使社会全球化,使控制分散化,使人民更和谐。②通过“美丽中国”的网络对外传播,将推进中国网络传播平台与国外网络传播平台的对话与交流,有力促进“美丽中国”主题的全球关注,消解西方发达国家网络霸权,促进中外网民相互理解、和谐共处。应当努力实现“四个转向”,不断提高“美丽中国”曝光度和受众共鸣水平,重新构建“美丽中国”对外网络传播信道。
一是由重视以我为主转向中外兼顾。近年来,中国互联网建设突飞猛进,对外传播能力显著增强,但落地率较低,国外受众占比很低。我们在做好自身对外网络传播的同时,应当积极拓展国外网络传播渠道。“美丽中国”是人类共同话题,可以通过中国网络平台与Google、Facebook、yahoo、msn等国外著名网站开展共享和合作,在网站之间、频道之间、论坛之间等多个层面,围绕“美丽中国”主题,开展内容互转、用户相互登录、广告客商互投等方面的战略合作,直接发布“美丽中国”相关信息,“借船出海”,消除国外网民的陌生感与异质感,有效解决“美丽中国”国外落地和受众覆盖面问题。
二是由重视新闻网站转向网站、自媒体兼顾。自媒体是最受欢迎、使用最活跃的网络传播方式。在用好新闻网站开展“美丽中国”对外传播的同时,要高度重视国外自媒体传播。要主动在Facebook、Instagram、Pintrerst等国外主要社交网站,WordPress、Technorati等主要博客网站,Digg、Reditt等主要掘客网站,Twitter等主要微博网站,Youtube等主要视频网站,Topix等主要网络论坛,Flickr等主要网络群组上,注册若干账号,形成自媒体账号群。积极开展自媒体传播活动,组织上传“美丽中国”相关主题的文字、图片、视频等内容。建立自媒体团队,引导网络评论,利用注册账号开展主题推送、重点推介、评论引导等网络议程设置和网络舆论引导。
三是由重视PC互联网转向PC互联网与移动互联网兼顾。目前,全球上网人数达到30亿人,全球72亿人口中有半数使用移动设备,近20亿人活跃的社交账户,活跃的移动设备社交账号占了16.8亿人。①PC社交已经基本停滞,而移动社交正在快速增长,除了巨头产品移动时间继续增加外,新的社交应用也是层出不穷。移动端接入互联网有两种形式———App应用浏览和手机浏览器浏览,其中App应用占比八成以上,而手机浏览器占比不足两成。所以,开发出能被国外移动用户广泛认同的“美丽中国”APP应用产品,或者在已有最爱欢迎APP应用产品中扩大“美丽中国”的覆盖面和影响力,是“美丽中国”对外网络传播战略转型的重要方向。
四是由重视传播过程转向形成共鸣。“网络世界可以以一种不可思议的方式重塑我们自身,让我们能够在他人心中激发出新的共鸣”。②要精简信息,无论文字、图片还是音频、视频,都尽可能视野开阔、思路宽广,着眼于人类文明进步、人民生活幸福,采取最紧密、最锐利的表达,传递出让受众身临其境、感同身受、回味悠长的“美丽中国”相关信息。要倾注情感,在“美丽中国”相关信息中注重激发国外受众责任、希望、感激、自豪等核心情感,避免骄傲、自负、自以为是等负面情绪,避免受众产生抵触、被摆布的感觉。要注重互动,鼓励国外受众对“美丽中国”信息通过电子邮件、跟贴、网站评论等进行反馈,同时第一时间回复,感激网民关注、重视网民评论、尊重网民意见、吸纳网民建议。要让网民觉得“美丽中国”跟他们是彼此关联的,是存在共同语言的,他们的观点和关注对于“美丽中国”建设来说是富有意义的。
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健康的心理是大学生实现人生理想和成才目标的前提,也是大学生掌握科学文化知识,把自己培养成高素质人才的必备条件。下面是读文网小编为大家整理的大学生心理发展论文,供大家参考。
转眼间,一个学期的大学生心理健康与发展的课程结束了,通过这门课程的学习,使我受益匪浅。之前我认为健康就是没有疾病、身体健壮。学习这门课程之后我知道了原来生理、心理、社会适应、道德都完满才能叫健康,具体包括智力正常、情绪稳定、正确的自我、和谐的人际关系、人格的完整、现实与社会相协调、心理特征符合年龄。使我更加清楚的了解自己的健康状况,出现心理问题自己能够及时的调节和控制,让我拥有更加健康的身体和心灵,是我的生活更加幸福和快乐,让大学生活更加丰富多彩。
了解自己是心理健康的前提。我还记得第一次上大学生心理健康与发展,心理老师问我们“你们了解自己吗?”同学们异口同声的回答“了解”,而当老师问道“你们知道自己的个性吗?”时,同学们都鸦雀无声了。其实我们了解的只是自己的身体健康状况,而不太清楚自己的心理健康状况。通过这门课程的学习我知道了原来了解自己既包括自己的身体健康状况也包括自己的心理健康状况,了解自己是心理健康的重要前提,包括了解自己生活的意义、自己存在的价值、自己的人生目标、自己如何生活及对自己生活的满意程度。心理健康的自我标准应该是自我肯定、自我统一、具有稳定性、自我的个性与社会相适应、自我主动发展。有时我们的自我意识会发生偏差,比如过分追求完美、过分自卑、过分自信。在生活中我的自我意识曾发生过偏差,以前每次英语测试,和我同宿舍的舍友的英语成绩总是比我强,对此我总是很不高兴,时常不和他说话,甚至有时偷偷拿走他考试用的笔,让他难堪。学习这门课程之后,我明白了我的心理问题,重新确立了学习的参照物,俗话说的好“人比人气死人”,并诚心的接纳自我,我总是过分追求完美,其实没有人是完美的,其实问题出现在自己身上,不能将气撒在别人身上。现在我不再因为考试成绩而生气,而是努力找到自己的错误并弥补,应且时常向我的舍友请教问题,我们共同努力学习,我发现我的英语成绩有了很大的进步。
沟通与人际交往时身心正常发展的必要条件。之前我一直以为人际交往就是人们之间有可以交流的共同话题,可以玩到一起去,应且人际交往并不重要,因为自己一个人也可以生活。但是学习这门课程之后我明白了沟通和人际交往原来如此重要,因为人渴望真诚交往,来满足自己友谊、自尊、爱和归属感,人是害怕孤独的。通过人际交往完成社会化,拿到做人的绿卡。根据人际交往剥夺实验显示,如果剥夺人际交往,将导致我们的心智缺失,和谐的人际关系是十分重要的,不能处理好人际关系,我们将会举步维艰。据权威的离职愿意调查显示,被解雇的人之中人际关系不好的离职率比不称职而离职的离职率高出两倍,人员调动中由于人际关系而离职占到离职总数的90%,所以人际关系与事业的成败息息相关。人际交往是感情相悦和价值观相似的人由于个性、才能、心理相似或具有互补性、邻近性而人际相吸形成了人际交往,人际交往形成的过程首先是互不相识,开始注意,之后表面接触,其次建立友谊,开始亲密关系,最后选择、探索选择与自己相容的人。有时我们会产生错误的人际交往,比如将人际交往功利化和功利化,缺乏同理心,或把自己真是思想、感情掩盖起来,或用不恰当的方法来维护自尊,猜疑是错误人际交往的重要原因。记得高中的时候,和我同一个宿舍的舍友是我的好哥们,我们经常在深夜聊天,甚至包括我的很多秘密。但有一天我发现同班同学总是偷偷嘲笑我,当我问及原因时,他们总是说这是个秘密。我以为是他将我的秘密告诉他们,所以弄得我面红耳赤,我很生气并警告他不要再泄露我的秘密,我们的关系从此僵化了,并且每当有人嘲笑我时,我总是以为
又是他泄露了秘密,我们从此不再是无话不谈的好哥们,高中毕业之后的同学聚会上,通过别人告诉我,我才知道其实他根本没有泄露过我的任何秘密,是我的多疑导致了我们关系僵化。错误的人际交往包括自我中心、孤僻心理、自卑心理、多疑心理、封闭心理、逆反心理、泛化心理和支配心理,这些错误的人际交往心理都会产生错误的人际交往。通过这门课程的学习我明白了我们大学生人际交往时要相互理解、相互包容、共建和谐,努力养成好的的生活习惯并尊重他人的生活习惯,相互之间要多沟通,尤其是不要多疑,要珍惜友谊,更不要只有二人世界而妨碍也其他同学的交往。心理老师概括的健康的人际交往:把自己当别人,把别人当自己,把别人当别人,把自己当自己。
探究爱情的真谛,促进自我的成长。学习这门课程之前我认为爱情就是两人互相喜欢,不喜欢就分手。学习这门课程之后我对爱情有了更深刻的了解。爱情是一定的社会关系,共同的生活理想,而对对方产生的倾慕。爱情的过程是在双方情感需要、价值观、家庭影响、从众心理、外来文化或心里上相互喜欢而产生亲密关系,之后双方被内在魅力所吸引而产生激情,最后二个个人口头上或心里上产生了相互承诺,最终形成爱情。我们大学生的爱情有几个误区,比如:偶像化的爱情,过分追求完美的爱情,爱的投射,爱的非理性,和孤独而爱恋。生活中,和我同宿舍的舍友,长的英俊潇洒又高,很受女生的喜欢,但是他走入了爱情的误区,当他与一个同班的女生确立爱情关系之后,不断和另一个班的女生交往,他总以为女朋友要多选择几个,然后相互比较,最后在选择一个最好的。但是当两个女生发现他脚踏两只船之后,同时与他分手,他的名声也变坏了,从此没有女生愿意做他的女朋友。所以需要我们树立正确的爱情观,首先需要我们专一忠贞,其次要自尊自爱,最后要尊重双方。通过心理课程的学习我也对他进行了心理教导,看到他每日愁眉苦脸,我也很难受。我也对他进行心理开导提高他恋爱挫折的承受能力。恋爱既要对他人负责,其实也要对自己负责。比如:首先需要正确的自我认知能力,学会珍惜自己的感情,学会说不,对自己负责。最后记住学会爱他人,尊重你爱的人,帮助对方和自己的积极发展,共同创造美好的未来。
步入大学以来,也算遇到过了不少的情绪问题,做了一年的心理委员,也看到身边的同学们也同样被各种情绪困扰过,大学生似乎是一个非常容易为情绪所困的群体。
经过我的观察和对相关资料的查阅,总结出来一些大学生情绪特点。
大学阶段是一个非常关注自我 , 注重个性表达 , 情绪体验丰富 , 情绪波动起伏的时期。作为特殊的群体,大学生的生理基本成熟而心理尚未完全成熟,易受到外界的干扰,因而对人、事、社会等各种现象特别关注,对新鲜事物十分好奇,对学业和未来充满信心,朝气蓬勃、积极进取,拥有许多积极的情绪,每一个心理过程都是在某种特定的情绪背景下进行的并受其影响和调节的。
而大学生活中,情绪总是跟人际交往,学习,生活,工作息息相关。在这些环境下,大学生的情绪特点可谓丰富,具体概括如下:
(一)丰富性和复杂性
亦可理解为敏感性,从自我意识的发展来看,大学生表现出较多的自我体验,自我尊重的需要强烈,易产生自卑、自负等情绪体验;从社交方面来看,大学生的交际范围日益扩大,与同学、朋友及师长之间的交往更细腻、更复杂,有的大学生还开始体验一种更突出的情感——恋爱,而恋爱活动往往又伴随着深刻的情绪体验,这种特殊的体验对大学生有十分重要的影响;在情绪体验的内容上,大学生的情绪呈现出相当丰富多彩的特征。
(二)波动性和两极性
即起伏多变。大学时期是人生面临多种选择的时期。社会、家庭、学校及生活事件,都会对大学生的情绪产生影响。同成年人相比,大学生相对敏感,情绪带有明显的波动性,特别是在社会转型过程中,种种复杂的社会现象更容易使大学生产生情绪的困扰与波动。同时,由于大学生自我认知、生涯发展及心理发展还未成熟等原因,情绪起伏较大,带有明显的两极化特征,情绪的反应摇摆不定、跌宕起伏。有人对大学生进行调查,发现人70%的情绪都是经常两极波动的。
(三)冲动性与爆发性
由于大学生兴趣广泛,对外界事物较为敏感,加之年青气盛和从众心理,因而在许多情况下,其情绪易被激发,犹如急风暴雨不计后果,带有很大的冲动性。大学生情绪的冲动性常常与爆发性相连的。大学生的自制力较弱,一旦出现某种外部强烈的刺激,情绪便会突然爆发,易产生破坏性的行为和后果。
(四)阶段性和层次性
大学阶段不同年级培养目标和培养重点不同,各个年级面临的问题不同,大学生的情绪特点也不同,呈现出阶段性和层次性特点。新生自豪感和自卑感混杂,放松感和压力感并存,新鲜感和恋旧感交替,情绪波动大。二三年级经过了一年级的适应过程,能够融于校园生活中,情绪较为稳定。毕业班学生面临毕业论文及择业等重大问题,压力大情绪波动大,消极情绪多。另外,由于社会、家庭及自身要求、期望不同,能力、心理素质的差别,大学生也会体现着不同的情绪状态。
(五)外显性与内隐性
一般而言,大学生的很多情绪是一眼就能看出的,如考试第一名或赢得一场球赛,马上就能喜形于色。但由于自制力的逐渐增强,以及思维的独立性和自尊心的发展,他们情绪的外在表现和内心体验并不总是一致,在某些场合和特定问题上,有些大学生会隐藏或抑制自
己的真实情感,有时会表现出内隐、含蓄的特点。
大学阶段将会遇到很多这样或那样的问题,因此大学生的情绪变化不仅变得激烈而敏感,而且还会隐藏自己的情绪,不太愿意和别人完全袒露自己的心胸,有一些烦恼就算闷在心里也不愿与他人分担。这就使得大学生很容易产生情绪上的压抑,进而隐藏自己的情绪。
大学期间,可能会面临学习生活工作人际各方面的问题,回想走过的一年,我个人的情绪波动还是蛮大的,而且都偏消极。
高考过后,觉得自己没考好,上的大学不好也不坏,步入大学校门没有一点新奇或兴奋,只是满脑子迷茫。
选择的这个专业,同学来自五湖四海,性格和习性相差都很大,刚开始觉得身边的人都很有趣,有种对将来四年生活的憧憬。但后来在宿舍里与一个本来相处得很好的同学产生了矛盾,冷战了将近一整个学期,那段时间情绪都比较压抑。
工作上渐渐地的得到一些赏识,有小小的成就感,但后来却出现了严重的失误,又是失落了一段。
参加了一些明明自己很擅长的比赛,却因为种种原因落败了,期间也曾大动肝火。这对我打击不小,长处都不长了,我还有什么呢。
以上的一切,都会让我产生一种感觉:我没用。是金子,也蒙灰了。曾经很自负的我,自然地陷入失落了。
讲起来,大一一年并没有过好,因为各种问题引发的情绪低落,更是影响了其它学习生活,可以说恶性循环吧~大一真是没有什么作为,没有明确目标是一方面原因,情绪也是一个重要因素。
同学说很难摸清我的情绪点,飘忽不定,我想这大多是因为上个学年我长期处在一个比较低落的情绪状况吧~我也不想给人一个老是那么阴郁的印象,我也想笑脸迎人,我想做一个阳光明朗的人,可是强作欢颜终究不能持久,当稍微累了,任性了,就放下这种“要开心”的意识,才会有这种飘忽不定的状况吧~波动行,隐藏性,复杂性,包括冲动性,我似乎都有满足呢~笑。
也许真的是遇到的问题有点多吧,但更多可能还是我自己内心不够强大,心理素质不好吧,才会那么轻易地被失落这种情绪缠住不放。
但说起来,我并非一个不会调节的人。虽然心里素质不那么好,但是让自己开心我还是知道的,不然早抑郁了。
我在非常失落的时候,会听音乐,大声地唱歌,但难过的是,和我冷战的人不喜欢我不停地唱,不让我发泄,可以说更让我堵得慌了,愈发想念高中宿舍一群人笑着唱。
不能唱,我会去跑步,晚上,一跑六七圈,可是有时候觉得这也不管用,因为跑累了,喘不上气,感觉更不好,觉得没有人来帮我,没有人帮得了我。
不然我会给自己想念的同学打电话,说很多东西,说出来可能会好很多,可是呢,同一个阶段的同学们,自己本身也遇到各种问题,和他们倾诉那么多好像给他们徒增负担,而且有人会因为不能为我解决问题而歉疚,因为我帮到她了,她却不能为我做什么,说那么多似乎没有意义,不过是相互打搅而已。
做为心委的我,心情不好的时候会给自己班的同学打电话,还不怎么熟的,问他们心情好不好,逗笑一下,也可能会好很多。
最后呢,还是回家好,回家很自然的什么都不想了,放个假回来整个人都会好很多。 但我觉得,这一切都是治标不治本的。比如我在宿舍的主要消极情绪来自于和同学的矛盾,不去解决,怎样调节都是没有用的,抬头不见低头见的同学啊,她就整天在你面前晃悠,还有脸色的,怎么心情好得起呢。
于是今学期我们把这问题解决了,效果立竿见影,不压抑了,不失落了,笑声多了,整个人都阳光了,呵„„怎么说吧,我个人觉得,人际问题是最最影响我情绪的因素,我会很在意别人对我的看法。另外,失落的情绪也有积极的影响,它会转化为一种比较深沉的动力,当然,长期处于这种情绪中,影响还是相当消极的。
另外我觉得有一样自己感兴趣的事去投入,有几项运动在坚持,对情绪的健康真的有很大的帮助,现在我正处在这样一个状态。学习,工作什么的,当你情绪高涨起来了,一切都会好的不是。
总结起来,调节情绪的方法有很多,但最有效的还是找出影响你情绪的根源并解决它,另外养成健康的情绪体质有助于你迅速地脱离消极情绪,正如上面讲的,有一样自己感兴趣的事去投入,有几项运动在坚持,这需要长期坚持,多做些有意义的事,做一个有追求有目标心智健全的大学生,相信未来也会随着好情绪一起明朗阳光起来的!
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大学生的心理健康水平是人才质量的关键,也是实施心理健康教育的起点。下面是读文网小编为大家整理的大学生心理健康发展指导的论文,供大家参考。
近年来,随着社会总体环境的变化,大学生群体虽在智力上逐步趋于成熟,但由于长期处于校园生活中,人际关系较为简单,所经历的挫折较少,在心理上还没有做好迎接社会外部环境的准备,特别是步入大学生活后差异巨大的生活方式、差异化的生活方式以及多元价值观念等等都会使得他们出现适应性问题,不能很好的融入复杂的环境,进而产生心理波动,出现困惑、迷茫等负面情绪,稍有不慎就会出现内心崩溃或情绪失控等心理危机。因此,作为大学生教育管理骨干力量的高校辅导员,应积极参与到大学生心理健康教育活动中来,在做好大学生思想政治教育工作的同时,努力成为他们身心发展的引导者和疏通者。在平日的工作中要及时发现辅导学生的潜在心理危机,关注心理异常表现学生,采取有效措施及时开展干预行动,通过多种方式与学生沟通,缓解紧张情绪,释放负面不良情绪,有效保障学生的心理健康。
一、当代大学生心理存在的主要问题及成因
大学生群体所呈现的众多心理问题的产生原因是多方面的,清华大学心理研究室将大学生心理压力来源总结为学业压力、经济压力、人际压力、情感压力、前途压力。把现阶段学生所处的主客观环境以及作辅导员实际工作结合分析后发现,大学生群体心理问题成因有以下四个方面:
(一)学业的困惑。随着社会竞争日趋激烈,生活节奏的加快,导致我国的教育体制整体呈现“易进严出”的状态,当前的大学生群体面临着一个快节奏的社会,信息时代的一切都导致生活压力的剧增,因此当这种激烈的社会竞争加以诸多学业负担会使得学生的焦虑紧张情绪加倍增长。部分学生由于从小顺风顺水,缺少挫折教育,特别是多为独生子女的他们受从小教育环境的影响形成非常强的自尊心,因而对于考试、荣誉获取异常关注,极易形成焦虑症,自己将压力维度加大,出现心理问题。与之相对的还有一部分学生则缺乏端正的学习态度和主动学习动机。进入大学后,由于家庭环境的优越、校园环境的宽松,而不在乎学习,甚至放弃学习,每日将大部分时间花在一些娱乐活动上,甚至大部分学生上网成瘾,整日沉浸在虚拟世界。在学业方面缺乏明确的目标与规划,呈现出多方面的心理问题。一旦学习压力不能及时排解、学习环境不能合理改善,就会导致自卑、孤僻等诸多心理问题的发生。
(二)人际交往困难。日益成为大学生主体的“90后”多数都是独生子女,这样的一种家庭结构与社会趋势,造成大学生具有人际交往差、自我意识强、自理能力不足、集体观念弱化、社会活动欠缺等鲜明的特点。刚入学的大学生,由于以上特点加之成长背景、性格、爱好、地域文化的差异,导致在与人交往中出现摩擦、冲突;部分学生在交往中过分谨慎、缺乏自信,因此产生压抑、焦虑、自卑。久而久之,由于人际交往所带来以自我为中心、羞怯心理、角色困惑、心理不容等问题形成了一种恶性循环,造成部分学生心理成长出现偏颇。
(三)情感观的偏颇。当地大学生从小受到家长的严格教育,受社会风俗习惯的影响,我国相关青少年的感情教育以及性教育缺失,导致大学生普遍缺乏相关教育,缺少责任感。没有性教育的大学生在面临生理成熟和心理成熟双重问题时,极易步入歧途,盲目恋爱,只注重过程而忽略结果,近年来高校学生问题绝大多数都是感情问题引发。据统计,大学期间谈过恋爱的学生近六成,产生这种现象的原因从主观因素看:有的学生是为了满足虚荣心,有的学生则是为了排解寂寞,甚至个别学生以游戏态度对待恋爱。由于恋爱关系处理不当,经历恋爱与失恋的痛苦体验,给部分大学生带来心理上的情感挫折与打击,因此很容易出现烦恼、失眠、压抑、情绪不稳定等诸多方面心理问题。
(四)就业压力过大。据统计,2010年,全国高校毕业生规模将达630余万人,这一人数加上往届未实现就业人口是一个庞大的群体,这无疑给就业工作带来了巨大的挑战,加之国际经济危机的影响,大学生就业形势依然十分严峻,这也为大学生带来了不小压力。当前大多数学生在就业过程中都处于被动地位,处于被企业挑选状态使得大学生内心充满担忧和不安,引发各种心理问题。其次还有很多学生对自身有着过高的自我定位以及期望使得在择业过程中极易受挫,产生落差感。还有部分同学陷入一种拒绝就业的潜意识中,通过不断的盲目考取各种证书来逃避工作实践机会,而这种盲目不仅劳民伤财,还很容易产生上述焦躁、逃避、自卑等不健康的心理状态。
二、高校辅导员在大学生心理健康培养中作用的发挥
由于社会经济状况、生活及学习环境的变化、个体自我认同的偏差、就业压力的增大导致大学生群体普遍性的出现或多或少的心理问题,这些问题可大可小,而稍有不慎就有可能因为意外的刺激而导致重大事故。高校辅导员是大学生日常生活主要的辅导者、倾听者,对大学生群体的思想有着重要且直接的影响,因此要不断的在日常工作中关心大学生群体,将大学生心理健康教育作为工作重点之一,在实践中不断探索、不断总结,提高自身的理论水平和能力,加强自我教育,明确辅导员自身的角色定位,自觉担负学生的心理辅导及教育工作,成为大学生心灵成长真正的导航者。高校辅导员与其他教学岗位和行政上的教师相比影响力强,而且还有多方位了解学生的特点,所以辅导员才应在大学生心理健康教育中发挥巨大的作用。
(一)建立平等友善的关系
高校辅导员是日常思政工作的中坚力量,很多辅导员普遍年纪较轻,与大学生们的年龄差距较小,这有助于和大学生建立良好的师生关系。步入大学的青年学子,心理逐步成熟过程中会遇到诸多问题,极其需要适当的途径倾诉。因此高校辅导员要做一个平等友善的倾听者,通过良好师生关系的建立,实现师生之间的交流和沟通。其次,要切实解决学生的实际困难,注重信誉,尽力帮助学生,通过以身作则的方式向学生传达积极乐观向上的生活态度,用言行来感召学生,实现师生之间的良好互动。
(二)针对与不同心理状态学生的沟通,采用差异化方法进行心理健康教育
大学生们来自五湖四海,不同的社会环境、生活习惯、风俗语言影响的学生有着千差万别的性格。辅导员应该切实分析每一个学生的性格特征,把握学生总的心理情况,将不同性格、心理情况的学生进行分类登记,通过差异化的方法来解决学生出现的心理问题。比如当遇到家庭经济困难的学生时,要疏导学生克服自卑心理,可通过多提供一些校内兼职信息的方式减轻其经济压力。而对于学生在就业过程因遇到挫折而产生的心理问题则应通过及时有效的沟通进行疏导,通过多种形式的就业指导讲座提高学生的就业自信心。总之面对不同的学生高校辅导员要采用不同的方法,要切实做到对症下药,因人而异,不能僵化呆板的使用千篇一律的工作方法,只有这样才能及时了解学生心理动态,解决其心理压力,实现辅导员心理辅导工作的事半功倍。
(三)通过集体感召,引导学生培养健全人格
大学生活一个显著区别于高中的特征就是较高的自由度。没有老师天天追着,也没有每天都能固定见面的同桌,更多的时候都是自己一个人。因此,大学生极易出现孤独、偏执的心理。因此有必要通过集体活动来实现心理健康教育和辅导。通过集体活动能够有效的提高大学生的团队合作精神,增强其责任意识,提高其归属感、荣誉感。而通过竞赛类活动,则可以提供一个竞争环境,提高学生的抗压能力,承受挫折能力,通过体验成功与失败使其更好建立强大的内心。而且通过集体活动还可以有效的锻炼学生的沟通能力,为他们提供一个与异性接触的平台,建立和谐的人际关系,此外通过与不同专业背景的学生接触可以有效的拓宽学生的视野。结合者团体活动的进行,辅导员建立好心理健康档案,对学生有个整体而全面的把握,对一般学生共性问题有清醒的认识以及解决措施,同时要重点排查有特殊心理问题的学生。心理健康档案不仅要以心理健康咨询中心的心理健康测试为蓝本,还要结合学生的日常表现和谈心情况,对特殊学生要较为细致的了解和跟踪观察,这样才会使大学生健康成长。
(四)帮助学生树立信心
马斯洛需求理论说每一个人都有着不同的需求,而当基础层级的需求被满足的时候人就会产生成就的需求。通过实现某种具有挑战性的工作而得到其他人的赞赏或认同,进而实现自身价值的认同。每一个大学生都有着很强的荣誉感和自我价值实现的需求,因此高校辅导员应重视对学生成就需求的满足。特别是利用各种干部选举机会,调动大学生的积极性、参与性,通过角色的转换使得学生能够在展示自我才能的同时实现心理上的满足。通过委任某种职位来给予学生自信,激发学生的潜能。与此同时还应注重锻炼和培养他们的承压抗打击能力,成功带给人的喜悦时暂时的,只有失败才能带给人受益终身的经验。要通过失败教育使学生今后面临挫折时不再消极沮丧,能够坦然面对挫折。
(五)引入激励机制,强化教育效果
人类需求的产生是有层级的,而这种需求背后的产生则需要适当的刺激或者激励。只有通过激励,学生的潜能才会被激发。激励是推动学生积极向上的良药,通过激励调动起学生们渴望进步的欲望。特别是当学生遭受失败的时候,一个善意的眼神、充满关切的鼓励往往比严厉的批评、嘲笑更有作用。通过激励可以使学生重塑信心,使学生重新斗志昂扬,继续努力。对学生可以适当的多表扬,多一些宽容,多一丝理解,用赞赏的眼光取代批评和误解,这样的做法会收到远超期望的教育效果。
三、结论
21世纪是一个竞争激烈的时代,优胜劣汰如此残酷的情况下,或许只是因为心理承受能力的不同就会出现截然相反的未来。在这种背景下要实现最终的成功,如果没有良好的高素质的心理能力必然无法完成学业甚至无法走向社会。当代大学生要实现人生理想和人生目标就有必要在学习先进知识的同时培养一流的心理素质。因此作为高校辅导员,不论从履行职责的规范层面,还是从关爱学生成长的道德层面上,都要将大学生的心理健康教育问题作为自己工作的中心环节之一,不断在与学生沟通中化解学生的心理矛盾、心理障碍,做好心理危机干预工作,培养他们养成健康心理,使每一名大学生顺利完成大学学业,让他们在未来社会实践中实现应有的价值。
一、人性中潜在的积极因素
对于大学生而言,他们大部分时间是处于学校这个环境下,而学校属于积极团体,是教书育人的地方,这有利于培育和发展他们的积极力量和积极向上的品质。此外,家庭教育也是非常重要的一个因素。许多人认为,家长的天职是从小重视孩子的成长,培育孩子的优良品格,因而这也是大学生成长过程中很重要的积极因素。再者,现在全社会倡导社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,这也在无形中影响了大学生的思想道德。
二、当代大学生主要存在的心理问题
近年来,大学生因心理问题不能正常学习和生活而休学或退学的学生人数有逐年上升的趋势,这其中很多人都是由于在心理方面产生了缺陷而造成的。此外,大学生心理问题有着明显的阶段性。大学一年级学生集中表现为对新生活的适应问题,如在和新同学的交往中可能出现摩擦,自己很难学会料理起居生活等;二年级学生出现的问题有人际交往、学习与事业、情感困扰,对生活的憧憬等;三年级学生集中在自我表现发展、人际交往、情感问题和学习时间分配等;四年级学生则以择业问题为多数,兼有恋爱问题、未来发展等。
(一)自我调节能力弱带来的弊病
许多大学生都存在着以下的问题。第一,情绪障碍。在高中阶段,许多大学生都是抱着一种考取名牌大学的心态学习,他们努力奋进,有人生目标。而在大学阶段,很多人认为已经到达了宁静的港湾,是时候休息和调整了,于是就会产生很多不良情绪。第二,社会性退缩。随着社交网络的不断发展,很多大学生宁愿宅在宿舍,跟同学不停聊QQ、微信,也不愿意加入学生会、学生社团,逃避现实。这样就使得大学生与人交往的能力大大下降,学习能力和生活能力在退缩和孤独中减退。
(二)孤独型与焦虑型的人格缺陷
孤独型人格源于对被拒绝的恐惧。回避亲密关系,甚至否认自己需要别人的关怀,导致性格冷漠,对生活缺乏热情。这样的大学生往往表现得比较孤傲和显得不合群,很难和别人深交,并且在有人希望走进他的内心的时候,表现出回避性的特点。大学生心理焦虑是指受内外环境的强烈影响或意外事件的打击所产生的情绪上的波动和生理上的变化,持续时间过长,会使人产生情绪上的焦虑、紧张、痛苦和愤懑,甚至会使人灰心失望、痛不欲生,逐渐郁积为焦虑综合症和其他心理疾病。
(三)社会竞争下的就业焦虑
近年来,高校毕业生数量逐年增加,就业竞争日益激烈。面对新的就业形势,许多大学生都缺乏应变能力和心理上的应对能力。很多人都幻想只要能拿到毕业证,就相当于进了保险箱,自然有公司来“取货”,这样的思想在现代大学生中大量存在。因此,当一些大学生遭遇就业挫折时,心里产生强烈的落差感,有的大学生从此一蹶不振,甚至还有学生因此而终止生命。
三、积极心理学在大学生心理健康教育中的运用
积极心理学的理论是从研究人自身的积极因素入手,通过不断激发人自身内在的积极力量和优秀品质,并帮助人们最大限度地挖掘自己的潜力而获得美好的生活,这为我们当前的大学生心理健康教育提供了有益的借鉴。
(一)改善周围环境
积极心理学认为,主观幸福感是指对其生活的看法和感受,这种幸福感的关键是个人的价值观和目标如何在外部世界与生活质量之间进行协调,是人们对事件的解释和看法决定人们的幸福感。因此,在大学生心理健康教育中,教师应当对学生进行全面的理解,对于他们过去所经历的事情和所处的生长环境,以及他们在认知上遇到的困难,有目的地进行分析并且开展疏导工作。这就对教育工作者提出了要求,要求树立积极的教育理念,关注学生的优秀品质。把更多的精力投入关注学生人格的完善中,帮助学生增强应对心理困扰的能力,发挥其自身积极力量,即找到学生自身存在的积极力量和潜能,并让学生看到这些力量和潜能,以此来帮助学生在今后的生活中发挥潜能,利用积极力量来完善自己,而不是过多地停留在问题的发现和解决上。
(二)尝试体验式教学
为了让学生能够更好地体验生活的乐趣,应改变传统的教育教学方式,由被动接受到主动汲取。在体验及锻炼中,有利于提高受教育者的思想觉悟和增强其认识能力。在这一过程中,是受教育者把理论与实践相结合的过程,能使受教育者明确是非标准,增强认识世界和改造世界的能力,进而用积极乐观的心态提高思想觉悟,从而内化为自己的良好行为习惯。开展多种多样的体验式教学方式,如组织受教育者学习社会生活中的名人事例,汲取他们身上的正能量,这样的事例要贴近学生,让他们可以进行换位思考。
(三)优化整合社会力量
在进行心理健康教育时,高校不能只是孤军奋战,应积极发挥社会力量。因为人的社会化会受到多种因素的综合影响,人们的思想、观念及其行为不是单独的客观因素作用,而是一系列政治、经济、文化诸多因素综合作用的逻辑结果。在社会力量的组织形式中,包含了舆论教育、社会教育、家庭教育等。这其中要求我们在社会的主流思想中,应该提供正面的宣传材料,起到树立理想、陶冶情操、激发创造精神、形成良好风气的作用。家庭是社会的“细胞”,家庭教育主要是通过亲子之情的感化、家庭生活的熏陶起作用,及时关注学生的心理动态变化,做好预防工作。积极心理学的教育要渗透到大学生的生活、工作的全过程,通过潜移默化、循序渐进、寓教于无形等方法,促进大学生的心理健康。在教育方式上,要通过隐形教育来达到教育目的,这表现出非强制性、愉悦性、隐蔽性、无意识性的特点,它不是像政治理论教育那样直接有形,反而是追求一种潜在的效果,并不是生硬灌输,这样更容易激励人的潜能,提高人的自信心,使精神动力转化为现实的实践活动,促进人的全面发展。因此,在大学生的心理健康教育中,认真研究积极心理学的效用是十分有必要的。
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