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【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人称春节,是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年,一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺,多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑,风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展,接神、敬天等活动已逐渐淘汰,燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子,用糯米粉做成实心的或带馅的圆子,可带汤吃,也可炒吃、蒸吃。
【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火,只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二日。相传,春秋时晋公子重耳流亡在外,大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后,大封功臣,独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧,为逼他出山受赏,放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭,追念子推,表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近,后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖,风和日丽,“万物至此皆洁齐而清明”,清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。
【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历五月初五遂成端午节。一般认为,该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜,投水自尽,于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传,天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后,云锦织作稍慢,天帝大怒,将织女逐回,只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟
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(一) 称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
(二) 称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。
(三) 称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。
(四) 称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。
(五) 称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。
(六) 称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州 柳宗元称柳柳州
(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等
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古代职官的情况,异常复杂,涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。下面就一起来看看吧!拓展我们的语文课外知识,从平时的累积开始。
课外知识之古代官职
秦汉主要政区是郡,郡的长官,秦称郡守,汉称太守。隋唐主要政区是州,州官称刺史,属官有长史、别驾、司马等。唐代在一些军事重镇,设节度使(地位类似后世的军区司令),属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州,县官称知县(这以前称县令,以后称知县)。明清改州为府,称知府。司马:官名,州刺史(唐代实行州、县制,州的长官叫刺史)的副职。青衫:古代官服的颜色按品级高低而定。青色是唐代官位低微者的服色。作者当时官级为从九品,最低。里正:古时乡官。唐代以百户为里,五里为乡,每里置里正一人。明代改名为里长路,南宋行政区域的名称,相当于现在的“省”。郡原为古代行政单位,管辖数县,明代已废。但由于古代州郡并存列,所以后来习惯上仍把州叫作“郡”。府:官署的通称。左迁:贬官降职的委婉说法。出:由中央调到地方任职为“出任”。)
此外,汉代也设州,天下分十几个州,基本上是监察区,中央派员去刺探情况,称刺史。隋唐全国分十几个道,也是监察区,中央派员前往刺探情况,称黜陟使。宋代全国分二十左右路,路中设若干司,分管各方面事务。元代地方最高行政机构叫做行中书省,明代改称承宣布政使司,习惯上仍称为“省”。隋代省的长官叫巡抚,两省或一省设一总督,省下又分道和府,管若干府县民政的,叫道;管省内某一事务的,叫督粮道、兵备道等等。
再有一种情况是,古代官员分为若干等级,称为“品”。此外,还有封爵和勋号。
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文人墨客、迁客骚人,多半好酒,演绎千古传奇。王羲之醉酒《兰亭序》名世,张旭酒后狂草惊人;李白斗酒诗百篇……
看一看名人与酒的故事吧!
陶渊明,东晋人,诗中有酒,酒中有诗。
他的诗篇,写的饮酒生活,同样有名气,为后世歌之颂之。他虽然官运不亨通,只作过几天彭泽令,便赋“归去来兮”,但当官和饮酒的关系却那么密切:其时衙门有公田,可供酿酒。他下令悉种粳以为酒料,连吃饭的大事都忘记了。还是他夫人力争,才分出一半公田种稻。
弃官就无禄,喝酒就成了大问题。然而回到四壁萧然的家,最初使他感到欣喜的是“携幼入室,有酒盈樽”。但以后的日子如何,可就不管了。
(呵呵,居然流传千古,大家都这样,问题就严重了!)
李白,号青莲居士,人称为“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。
杜甫在《饮中八仙歌》中写李白:
李白斗酒诗百篇,
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
历来被认为是传神之笔。大概没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大,能和李白相提并论的。
只要翻翻李白的诗集,就不难发现他的生活中,几乎无处不有酒。正如郭沫若说的:“李白真可以说是生于酒而死于酒。”关于他的死,还有种种不同的传说,大概都与饮酒有关。其中最富于浪漫主义情调的是说他醉后到采石矾的江中捉月亮落水而死。
关于李白醉酒的故事,在文学、艺术作品中得到相当充分的反映。如昆剧中有《太白醉写》,京剧、川剧、秦腔等十几个剧种都有类似的剧目。又如李白佯醉痛骂杨贵妃的义儿安禄山的故事,在京剧中叫《金马门》,也叫《骂安》;川、湘、汉、滇、桂剧及同州梆子、河北梆子都有此剧目。在我国著名画家的作品中,也有“李白脱靴图”、“李白捉月图”、“太白醉酒图”等等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中这样的题材也相当多。
至于后人在诗文中歌颂李白醉酒傲世、藐视权贵的作品,就更多得举不胜举了。旧时在一些酒店的牌匾上写着“太白世家”、“太白遗风”等,无疑也含有对李白的崇敬之意。
当然,人们尊祟李白,热爱李白,决不是因为他好喝酒,而是取他傲视权贵的反抗精神,和爱慕他的诗才。历史上因醉酒而死的人,并没有人去尊祟。
欧阳修,醉翁之名妇孺皆知。
著名的《醉翁亭记》,从头到尾一直“也”下去,贯穿一股酒气。无酒不成文,无酒不成乐。天乐地乐,山乐水乐,皆因为有酒。“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐……”
苏东坡是著名的文学家,也是著名的酒徒。
“明月几时有,把酒问青天。”我们从他嗜酒如命和风度潇洒的神态,可以寻到李白和白居易的影子。他的诗,他的词,他的散文都有浓浓的酒味。正如李白的作品一样,假如抽去酒的成分,色香味都为之锐减。
白居易是位大酒徒。他的一生不仅以狂饮著称,而且也以善酿出名。
他为官时,分出相当一部分精力去研究酒的酿造。酒的好坏,重要的因素之一是看水质如何。但配方不同,亦可使“浊水”产生优质酒,白居易就是这样。他上任一年自惭毫无政绩,却为能酿出美酒而沾沾自喜。在酿的过程中,他不是发号施令,而是亲自参加实践。
现在常听人们说“烟无益处,酒宜少喝”,看来有他的道理哟!
呵呵……嘿嘿……哈哈……啊——哎!!!
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我国古代三种纪月法
序数纪月法。
如
“如平地三月花者,深山中则四月花。”——《采草药》
“德祜二年二月”,“是年夏五”——《〈指南录〉后序》,“五”就是五月。
今年四月,定国是之诏既下”,“八月初一日,上召见袁世凯”,“以八月十三日斩于市”——《谭嗣同》。
地支纪月法。
古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字。
如:
“荒村建子月,独树老夫家”——杜甫《草堂即事》“,建子月”按周朝纪月法指农历十一月。
“以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解。”——庾信《哀江南赋》“建亥”即农历十月。
时节纪月法。
如
“孟冬寒气至,北风何惨栗。”——《古诗十九首》“孟冬”代农历十月
“仲春遘时雨”——陶渊明《拟古诗九首》“仲春”代农历二月。
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周瑜看到诸葛亮挺有才干,心里很妒忌。有一天,周瑜请诸葛亮商议军事,说:“我们就要跟曹军交战。水上交战,用什么兵器最好?”诸葛亮说:“用弓箭最好。”周瑜说:“对,先生跟我想的一样。现在军中缺箭,想请先生负责赶造十万支。这是公事,希望先生不要推却。”诸葛亮说:“都督委托,当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问:“十天造得好吗?”诸葛亮说:“既然就要交战,十天造好,必然误了大事。”周瑜问:“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说:“只要三天。”周瑜说:“军情紧急,可不能开玩笑。”诸葛亮说:“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状,三天造不好,甘受惩罚。”周瑜很高兴,叫诸葛亮当面立下军令状,又摆了酒席招待他。诸葛亮说:“今天来不及了。从明天起,到第三天,请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
鲁肃对周瑜说:“十万支箭,三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说:“是他自己说的,我可没逼他。我得吩咐军匠们,叫他们故意迟延,造箭用的材料,不给他准备齐全。到时候造不成,定他的罪,他就没话可说了。你去探听探听,看他怎么打算,回来报告我。”
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“三天之内要造十万支箭,得请你帮帮我的忙。”鲁肃说:“都是你自己找的,我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说:“你借给我二十条船,每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来,还要一千多个草把子,排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了,我的计划就完了。”
鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用,回来报告周瑜,果然不提借船的事,只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来,说:“到了第三天,看他怎么办!”
鲁肃私自拨了二十条快船,每条船上配三十名军士,照诸葛亮说的,布置好青布幔子和草把子,等诸葛亮调度。第一天,不见诸葛亮有什么动静;第二天,仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他:“你叫我来做什么?”诸葛亮说:“请你一起去取箭。”鲁肃问:“哪里去取?”诸葛亮说:“不用问,去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来,朝北岸开去。
这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。天还没亮,船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东,一字儿摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说:“如果曹兵出来,怎么办?”诸葛亮笑着说:“雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声,就下令说:“江上雾很大,敌人忽然来攻,我们看不清虚实,不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭,不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手,到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭,箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来,船头朝东,船尾朝西,仍旧擂鼓呐喊,逼近曹军水寨去受箭。
天渐渐亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊:“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当,可是这边的船顺风顺水,已经飞一样地驶出二十多里,要追也来不及了。
二十条船靠岸的时候,周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭,二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜,告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声,说:“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”
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《名人传》是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰(1866~1944年)创作的人物传记作品。《名人传》中的好词好句好段有哪些?要如何在《名人传》中挑选好词好句?下面小编为大家提供这边经典作品的好词好句好段摘抄,供大家参考。
他是孤独的。他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩,又是畏惧。晚年,他令人发生一种宗教般的尊敬。他威临着他的时代。那时,他稍微镇静了些。他从高处看人,人们从低处看他。他从没有休息,也从没有最微贱的生灵所能享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。妇人的爱情于他是无缘的。在这荒漠的天空,只有科伦娜冷静而纯洁的友谊,如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转,他的意念与幻梦在其中回荡。贝多芬的忧郁是人类的过失,他天性是快乐的,他希望快乐。米开朗基罗却是内心忧郁,这忧郁令人害怕,一切的人本能地逃避他。他在周围造成一片空虚。
这还算不得什么。最坏的并非是成为孤独,却是对自己亦孤独了,和自己也不能生活,不能为自己的主宰,而且否认自己,与自己斗争,毁坏自己。他的心魂永远在欺妄他的天才。人们时常说起他有一种“反对自己的”宿命,使他不能实现他任何伟大的计划。这宿命便是他自己。他的不幸的关键足以解释他一生的悲剧。而为人们所最少看到或也不去看的关键,只是缺乏意志和禀性懦怯。
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尊师之道,是中国两千年来的传统美德,并影响东亚各国。读文网小编这里为大家整理了一些关于尊师的好词好句,希望大家喜欢。
1) 教诲如春风,师恩似海深。
2) 人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。——奥古斯汀
3) 一位好老师,胜过万卷书。
4) 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。——伊索
5) 教师是火种,点燃了孩子的心灵之火,教师是石级,承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
6) 能得到家长和孩子的尊敬和喜爱,这是教师的价值所在。
7) 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
8) 老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。
9) 教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。
10) 灾难能证明友人的真实。——伊索
11) 老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。
12) 感人肺腑的谈话,能医治孩子心灵的创伤。
13) 江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。
14) 友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
15) 教师的春风,日日沐我心。
16) 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
17) 天荒地老,教师的童心不泯。
18) 在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
19) 教师要融于师生的相互理解中。
20) 人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
21) 您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。
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每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。每个人在圣湖哦中多多少少会自己感悟出一些道理。读文网小编这里为大家精选了名人对生活感悟的好词好句,希望大家喜欢。
1) 去生活,不管怎样,不管什么地方!……睁开眼睛,瞧文明席卷而去的一切:好的坏的意想不到的不可想象的!兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解! 杜伽尔
2) 我们的生活所需的思想,也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。 芥川龙之介
3) 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。 盖兹利特
4) 人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。爱因斯坦
5) 幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。 罗素
6) 有所作为是生活的最高境界。——恩格斯
7) 一个没有远大理想和崇高生活目的的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯泡。——张华奋斗就是生活,人生惟有前进。——巴金
8) 一个人的生命是有限的、短促的,如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力,我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。——华罗庚
9) 每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。——冼星海
10) 一个人的生命是有限的、短促的,如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力,我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。华罗庚
11) 我始终不愿抛弃我的奋斗生活,我极端重视奋斗得来的经验,尤其是战胜困难后所得到的愉快,一个人要先经过困难,然后踏进顺境,才觉得受用、舒适。爱迪生
12) 有理想的人,生活总是火热的。 斯大林
13) 没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。但一个人有了共产主义的理想,并无限地忠诚于这个理想,他就能经受任何风雨和困难的考验。——吴运铎
14) 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸
15) 战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。——鲁迅
16) 清贫,洁白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——__
17) 人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。——李大钊
18) 人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。——李大钊
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一诺千金是比喻说话算数,极有信用,那大家对一诺千金的成语故事里吗?下面是读文网小编为大家整理了一诺千金的成语故事,希望大家喜欢。
【解释】:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
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对联有两个源头,其载体源头是民间风俗题桃符的桃符板,文本源头则是古诗文中字数相等且对称相应的语句。读文网小编为大家整理了名人对联,希望大家喜欢。
三千里外一条水
十二时中两度潮
———[五代吴越]契盈题杭州碧波亭
新年纳余庆
嘉节号长春
———[五代后蜀]孟昶
木稼曾闻达官怕
山颓今见哲人萎
———[宋]王安石挽韩琦
爽气西来,云雾扫开天地憾
大江东去,波涛洗尽古今愁
———[宋]苏轼题武昌黄鹤楼
门前莫约频来客
座上同观未见书
———[宋]楼钥
天边将满一轮月
世上还钟百岁人
———[宋]吴叔经贺友寿
露花倒影柳三变
桂子飘香张九成
———[宋]李清照
佩苇遵考训
晦水谨师传
———[宋]朱嘉
东墙倒,西墙倒,窥见室家之好
前巷深,后巷深,不闻车马之音
———[宋]朱熹赠友
春风阆苑三千客
明月扬州第一楼
———[元]赵孟頫题扬州迎月楼
光依东壁图书府
心在西湖山水间
———[元]杨瑀
破虏平蛮,功贯古今人第一
出将入相,才兼文武世元双
———[明]朱元璋赠徐达
海无波涛,海瑞之功不浅
林有梁栋,林润之泽居多
———[明]高刚
赤手挽银河,公自大名垂宇宙
青山埋白骨,我来何处吊英贤
———[明]王守仁题于谦庙
未必串关别名教
须知书户孕江山
———[明]徐渭题青藤书室
风云三尺剑
花鸟一床书
———[明]左光斗
一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫心
群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中
———[明]杨慎题昆明华庭寺
是何意态雄且杰
不露文章世已惊
———[明]杨继盛
岂有文章惊海内
漫劳车马驻江干
———[明]王百穀
每闻善事心先喜
得见奇书手自抄
———[明]祝枝山
天为补贫偏与健
人因见懒识误称高
———[明]陈继儒
塔顶葫芦,尖捏拳头捶白日
城头箭垛,倒生牙齿咬青天
———[明]冯梦龙
德从宽处积
福向俭中求
———[明]王时敏
托钵归来,不为钟鸣鼓响
结斋便去,也知盐尽炭无
———[明]普荷禅师题昆明筇竹寺
鱼有化机参活泼
人无俗虑悟清凉
———[明]董其昌题杭州灵隐寺小方池
风声、雨声、读书声,声声入耳
家事、国画、天下事,事事关心
———[明]顾宪成
少作书生,未见长堂入室
老为庙祝,粗知扫地焚香
———[明]李贽
斗酒纵观廿四史
炉香静对十三经
———[明]史可法
涧雪压多松偃蹇
岩泉滴久石玲珑
———[明]史可法
史笔流芳,虽未成名终可法
洪恩浩荡,不能报国反成仇
———[明]黄石斋回绝洪承畴劝降
清风有意难留我
明月无心自照人
———[明]王夫之
高峰入云,清流见底,何处更着点尘
茶烟乍起,鹤梦未醒,此中得少佳趣
———[清]朱彝尊题桂园
老拳搏古道
儿口嚼新书
———[清]金圣叹
读生前浩气之歌,废书而叹
结再世孤忠之局,过墓兴悲
———[清]蒋士铨题史可法祠
前辈典型,秀才风味
华嵩品格,江海文章
———[清]王梦楼赠蒋士铨
清潭三尺竹如意
宴坐一枝松养如
———[清]梁书同
天气乍晴花满树
人家久住燕双飞
———[清]梁书同
耽文艺如嗜欲
经古人为明曹
———[清]石涛
菊花潭里人同寿
扬子江头海不波
———[清]阮元
下笔千言,正桂子香时,槐花黄后
出门一笑,看西湖月满,东浙潮来
———[清]阮元题浙江贡院
精神到处文章在
学问深时意气平
———[清]石韫玉
种树乐培佳子弟
拥书权拜小诸侯
———[清]沈德潜
澄江静如练
长啸气若兰
———[清]李世卓
人世难逢开口笑
老夫聊发少年狂
———[清]王文治题戏台
古迹虽陈犹在目
春风相遇不知年
———[清]王文治
慷慨谈世事
卓荦观群书
———[清]齐彦槐
月白风清其有意
斗量车载已无名
———[清]许宗彦自挽
东壁图书西园翰墨
南华秋水北苑春山
———[清]刘熙载
行而不舍若骥千里
纳无所穷如海百川
———[清]冯煦
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
———[清]刘金门题济南大明湖
九顶云霞披雾出
三峨风雨过江来
———[清]袁之秘题乐山凌云寺
舣舟碧山麓,月出山之颠
夕曛犹在照,凉辉忽满前
———[清]金武祥
金石长不朽
丹青本无双
———[清]李瑞清
异代不同时,问如此江山,友蜷虎卧几诗客
先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂
———[清]顾复初题杜甫草堂
红友忧分贤圣品
绿卿看长子孙枝
———[清]邓石如
旧书细谈犹多味
佳客能来不费招
———[清]黄钺
游者当知山所向
静时犹有水能听
———[清]何绍基题鼓山星聚堂
西山载酒云生屐
南浦寻梅雪满舟
———[清]何绍基
花笺茗碗香千载
云影波光活一楼
———[清]何绍基题成都望江楼
拣茶为款同心友
筑室因藏善本书
———[清]张廷济
碧露新滋三秀草
紫云长护九如松
———[清]张廷济
学术各门庭,与子平生无唱和
高情同骨肉,俾予后死独称悲
———[清]纪昀挽朱笥河
四镇多贰心,两岛屯师,敢向东南争半壁
诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠
———[清]康熙挽郑成功
奇松诡石天然净
涧草山花自在芳
———[清]乾隆
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贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。读文网小编为大家整理了名人传好词好句好段,希望大家喜欢。
1、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死,倒是贝多芬几乎因之送命:他为这件事情所受的难堪,永远无法摆脱。
2、耳朵完全聋了。丢开耳聋不谈,他的健康也一天不如一天。从一八一六年十月起,他患着重伤风。一八一七年夏天,医生说他是肺玻一八一七至一八年间的冬季,他老是为这场所谓的肺病担心着。一八二○至二一年间他患着剧烈的关节炎。一八二一年患黄热玻一八二三年又患结膜炎。从一八一五年秋天起,他和人们只有笔上的往还。
3、一开始,人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分,把他当作神童一般炫耀。四岁时,他就被整天地钉在洋琴前面,或和一架提琴一起关在家里,几乎被繁重的工作压死。洋琴为钢琴以前的键盘乐器,形式及组织大致与钢琴同。他的不致永远厌恶这艺术总算是万幸的了。
4、也许以他暴烈、多并愤世嫉俗的性情,无形中使他的爱人受难,而他自己又因之感到绝望。——婚约毁了;然而两人中间似乎没有一个忘却这段爱情。直到她生命的最后一刻,特雷泽·特·布伦瑞克还爱着贝多芬。
5、这样的一个人是生来受爱情的欺骗,做爱情的牺牲品的。他的确如此。他不断地钟情,如醉如狂般颠倒,他不断地梦想着幸福,然而立刻幻灭,随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感,就当在这种时而热爱、时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源;直到相当的年龄,他的激昂的性格,才在凄恻的隐忍中趋于平静。
6、他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着他。仿佛是境遇的好意,特意替他不断地供给并增加苦难,使他的天才不致缺乏营养。
7、贝多芬消磨了他最初的二十年;在此,形成了他少年心中的梦境,——慵懒地拂着水面的草原上,雾氛笼罩着的白杨,丛密的矮树,细柳和果树,把根须浸在静寂而湍急的水流里,——还有是村落,教堂,墓园,懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视两岸,——远远里,蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影,上面矗立着废圮的古堡,显出一些名人传瘦削而古怪的轮廓。
8、他全没听见全场一致的彩声;他丝毫不曾觉察,直到一个女歌唱演员牵着他的手,让他面对着群众时,他才突然看见全场起立,挥舞着帽子,向他鼓掌。——一个英国游历家罗素,一八二五年时看见过他弹琴,说当他要表现柔和的时候,琴键不曾发声,在这静寂中看着他情绪激动的神气,脸部和手指都抽搐起来,真是令人感动。
9、什么神秘的理由,阻挠着这一对相爱的人的幸福?——也许是没有财产,地位的不同。也许贝多芬对人家要他长时期的等待,要他把这段爱情保守秘密,感到屈辱而表示反抗。
10、宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害,似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝,使他的脸显得古怪地不对称。
11、也许是他作品中最深刻的,仿佛用血泪写成的,结果是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的是,日常的窘况,无穷尽的讼案:或是要人家履行津贴的诺言,或是为争取侄儿的监护权,因为他的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病,遗下一个儿子。
12、对于这些延缓和踌躇的解释,我们还得更进一步:它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨,永远想讴歌“欢乐”之美;然而年复一年,他延宕着这桩事业,因为他老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日他才完成了心愿,可是完成的时候是何等的伟大!
13、此时惟一的朋友,是玛丽亚·冯·埃尔德迪,他和她维持着动人的友谊,但她和他一样有着不治之症,一八一六年,她的独子又暴卒。贝多芬题赠给她的作品,有一八○九年作品第七十号的两支三重奏,一八一五至一七年间作品第一○二号的两支大提琴奏鸣曲。在一八一六年的笔记上,他写道:“没有朋友,孤零零地在世界上。”
14、不得不离开波恩,几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊,他却从没忘记莱茵河畔的故乡,壮严的父性的大河,像他所称的“我们的父亲莱茵”;的确,它是那样的生动,几乎赋有人性似的,仿佛一颗巨大的灵魂,无数的思想与力量在其中流过;而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美、更雄壮、更温柔的了,它的浓阴密布、鲜花满地的坂坡,受着河流的冲击与抚爱。
15、在这些肉体的痛苦之上,再加另外一种痛苦。韦格勒说他从没见过贝多芬不抱着一股剧烈的热情。这些爱情似乎永远是非常纯洁的。
16、贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息;粗野的谈吐与思想,他是厌恶的:他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。
17、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
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谚语内容精辟,寓意深邃,因而有广泛的感染力,谚语往往能反映一个民族的地理、历史、社会制度、社会观点和态度。读文网小编为大家整理了一些古代和时间有关的谚语,希望大家喜欢。
1) 时间好似河流水,只能流去不能回。
2) 光阴一去难再见,水流东海不回头。
3) 时间好比东流水,只有流去无流回。
4) 河水泉源千年在,青春一去不再来。
5) 节气不饶苗,岁月不饶人。
6) 时光脚步轻,年岁不饶人。
7) 一岁年纪一岁人。
8) 大雪可以封盖山岭,年龄能够压倒青春。(蒙古族)
9) 花有重开日,人老何曾再少年。
10) 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
11) 月过十五光明少,人过三十不少年。
12) 今年不比往年,老年不如少年。
13) 光阴似箭催人老,日月如梭赶少年。
14) 长江后浪推前浪,黑发难留到白头。
15) 河水不再倒流,人老不再黑头。
16) 黄金难买朱颜住。
17) 时光容易过,半点不由人。
18) 一青一黄是一年,一黑一白是一天。
19) 桃花岁岁皆相似,人面年年不相同。
20) 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
21) 昨日花开满树红,今朝花落一场空。
22) 人间花月堂堂去。
23) 光阴似箭,日月如梭。
24) 雁来雁去换春秋。
25) 冬去春又来,年华似水流。(壮族)
26) 一日难再晨,岁月不待人。
27) 一日无二晨,时间不重临。
28) 水流东海不回头,误了青春枉发愁。
29) 记得少年骑竹马,看看又是白头翁。
30) 一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
31) 一生身是寄,百岁去如飞。
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励志名人名言经典句子10句
1、把眼泪留给最疼你的人,把微笑留给伤你最深的人。
2、生活的疲倦,从不来自于行路时的颠簸,只是一路走来,细小琐事早已堆积成一把巨大的枷锁。不要再为小事而苦恼,顺从内心,方能享受当下。
3、每一个人活着,都是一个独立的平行宇宙,每一次放手就意味着一次穿越。我们活着的历史我们终将无法改变,我们只能穿越到别人的世界里去流泪,去慨叹。
4、生活也是这样的,只要你一直往前走,幸福就会跟着你。
5、被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信。人生的真挚生活方式,立志诚实,真正的幸福那也是是脱离物质追求的一种心灵感受,幸福不受地位、权势、财富的约束,那就是人生路上坚强的表现。乐观的人,也就去把人生活成一场喜剧;悲观的人,把人生活成一场悲剧。
6、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻言放弃;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要后悔。
7、人生并非都是选择题,而是应用题,要我们一点一滴的论证,取舍的过程,做错了也没关系。
8、没有一只鹦鹉能掌握同人类成员一样多的词汇;但是有很多人却能掌握同鹦鹉一样多的词汇。这就是我们人类的高明之处。
9、其实我真的很笨,对在乎我的和我在乎的人,总是心口不一的说着词不达意的话,明明是暖心的话,却偏偏要苦瓜一样窝在心里,也不愿意亲口煽情表达。那么多人说我很奇怪,只是他们不懂罢了,搞得我那么哀伤!总要有种倾诉或者宣泄的方式,我的方式就只有记录文字!用小学毕业文化的底子,叙述白话功底的人生成长感悟。其他的除了总是感情用事外,我什么都不会。
10、成熟的重要标志,不是你学会了“表达”,而是学会了“咽下”。
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古代山西历史文化名人故事
中国古代的山西是人杰地灵,历史上的山西,有很多名人故事广为传诵。下面是百文网为大家准备的古代山西历史名人故事,希望大家喜欢!
元昊称帝反宋以后,宋仁宗抽调一批禁军到陕西去帮助防守。在这批禁军中,出现了一个英勇善战的将领,他就是北宋名将狄青。
狄青是汾州西河(今山西汾阳)人,本领高强,擅长骑马射箭。他刚到陕西,还是一个低级军官。当时,将士大多胆小怕死,只有狄青艺高胆大,因此经常担任先锋。
狄青打仗的时候,有个特点。他每次上阵,都披头散发,脸上罩着一个铜面具。他在敌阵中往来冲杀,勇猛异常,西夏军没有一个抵挡得住,以为是天神天将下凡,因此给他起了一个外号,称他“狄天使”。
狄青打仗,也很有智谋。有一次,狄青率领少量军队,在泾原和西夏军作战。西夏军人数很多,狄青想,敌众我寡,如不采用奇计,无法取胜。于是,他下令军中,出战时不用弓箭,都拿刀枪,以钲(古代军队中所用的打击乐器,用铜制成)声作为号气,第一次敲钲,全军停止不动;第二次敲钲,全军退却,但仍排好阵势;钲声一停,全军转身向前,大喊大叫,向敌军冲杀过去。宋军士兵还都按照这一办法,作了演习。
第二天,宋军出战。他们还没有跟西夏军接战,军中第一次钲声就响了,宋军士兵全部停下来不动。第一次钲声刚过,第二次钲声又响了,宋军士兵又突然退却了。西夏士兵一向惧怕狄青,这次看了宋军的出战情况,不觉大笑说:“哪有这样的打法,谁说狄天使勇猛善战!”
就在这时候,宋军的钲声突然停止了,宋军将士顿时转过身来,大声喊杀,冲入西夏军阵中。敌人措手不及,乱成一团,吓得四散逃奔,很多人都自相践踏而死。这一仗,狄青以奇计制敌,取得了大胜。
陕西有个官员,和狄青谈论军事,非常赏识他的才能,就把他推荐给韩琦和范仲淹。
韩琦和范仲淹召见狄青,向他问了一些问题,觉得他确是一个人才,只是读书不多,缺少见识。
于是,范仲淹就劝告他说:“你如今当了将官,要多读点书才行。做将官的,不知古今,不懂兵法,只是个人之勇,怎么能为国家建立更大的功业呢?”
狄青听了,连连点头,便请范仲淹指点。范仲淹就拿出一部《左氏春秋》,送给狄青,要他先好好了解古代的一些战争历史。
狄青非常感激地接受了这部书。打这以后,他刻苦学习,读完了这部《左氏春秋》,又读完了秦、汉以来的很多兵法著作。他的军事学识更丰富了,名声也更大了。
他在西北的四年当中,大大小小的仗打了二十五次,身上受了八次箭伤,也为宋朝立了不少功劳。
宋仁宗对狄青很看重,除了提升他以外,还很想召见他。恰巧西夏军又侵犯渭州,狄青要去抗敌,不能去京城。宋仁宗只好叫人给狄青画了肖像,送到朝廷。
后来,北宋和西夏订立了和议,宋仁宗才把他调回京城,让他担任了马军副都指挥使。
狄青出身士兵。宋代为了防止士兵逃跑,在他们脸上刺上字,再涂上墨做记号,皮肤上留下青黑色的字迹,称做面涅。狄青当过小兵,脸上也留有面涅。
宋仁宗召见狄青,看到他脸上的面涅,觉得跟他如今的身份很不相称,便命他敷上药,把脸上的字迹除掉。
狄青不同意这样做。他回答说:“陛下不问我的出身低微,按照功劳提拔我,我才有今天这样的地位。这些字迹,我愿意留着,让士兵们看了,知道应该发奋向上。”
宋仁宗听了,非常赞赏,对他也更加看重了。
西夏战事平息后不多几年,南方又出现了一个割据政权。广源州酋长侬智高起兵反宋,他攻占邕(yōng)州(今广西南宁),建立大南国,自称仁惠皇帝,随后又一连攻下了九个州,还进犯广州。宋朝的许多守城官吏,吓得丢掉城池逃跑了。有些地方的百姓逃到山谷中避难,侬智高追到山谷中,放一把火,把避难者一齐烧死。
宋仁宗非常忧虑。狄青就上书朝廷,请求前去作战。第二天,狄青上朝,对宋仁宗说:“臣出身行伍,没有别的可以报答国家。我只要带领一支精锐骑兵,再调拨一些禁军,就可以平定侬智高。”
宋仁宗马上任命狄青为宣抚使,率领三万人马前去。第二年,狄青攻破了邕州。侬智高逃到大理,被杀死了。
狄青平定侬智高割据政权,又立了大功。宋仁宗拜他为枢密使,让他掌管军权,还赏赐他一所住宅。
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带名人的歇后语有哪些
歇后语幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。关于带名人的歇后语有不少,大家知道有哪些吗?今天就由小编为大家带来关于带名人的歇后语,供大家参考,希望大家会喜欢,一起来看看吧!
1. 孔夫子偷书——文明人不做文明事
2. 武则天的名字——日月空
3. 孔夫子上课——之乎者也
4. 杨乃武坐牢——屈打成招
5. 曹操诸葛亮——脾气不一样
6. 赵子龙上阵——百战百胜
7. 武松打虎——一举成名
8. 孔明借箭——满载而归
9. 关公斗李逵——大刀阔斧
10. 秦始皇的奶奶——有年纪了
11. 袁世凯当皇帝——短命的货
12. 程咬金做皇帝——当不得真
13. 霸王别姬——奈何不得,无可奈何
14. 孔夫子讲学——满口仁义
15. 孔夫子唱戏——出口成章
16. 孙武用兵——以一当十
17. 霸王围垓下——四面楚歌
18. 鲁班皱眉头——别有匠心
19. 诸葛亮用兵——出奇制胜
20. 袁世凯当皇帝——短命的货
21. 薛仁贵东征——劳而无功
22. 猪八戒西天拜佛——禅心不稳;禅心不稳
23. 包公打飞脚——黑人一跳;吓人一跳
24. 景阳冈上的武松——不是你死便是我活
25. 潘金莲的干娘——不出好主意
26. 武大郎上楼梯——步步高升;步步登高
27. 诸葛亮祭东风——将计就计
28. 唐僧打飞机——取经;取精
29. 刘备得孔明——如鱼得水
30. 猪八戒脊梁骨——无能之辈;无能悟能
31. 武松闹十字坡——不打不相识
32. 武大郎的炮仗——放不得
33. 关公面前舞大刀——献丑
34. 周瑜打他爹——吴人不孝;无人不晓
35. 孙悟空翻千个跟头——还在如来佛手掌心
36. 孙悟空看蟠桃园——非坏事不可
37. 猪八戒背火纸——假充识字人
38. 关公亮相——大红脸
39. 猪八戒掉在泔水桶里——得吃得喝;得其所哉
40. 孔夫子做人情——只有一张纸
41. 包公审案——铁面无私
42. 猪八戒妈妈戴蓼子花——喜砍那个吊吊子
43. 孙悟空吃蟠桃——满不在乎
44. 猪八戒初进高家庄——装好汉;假装好人
45. 关公在曹营——心不在焉
46. 武大郎出摊——没好货
47. 武松放鸭子——英雄无用武之地
48. 刘禅小阿斗——扶不起
49. 诸葛亮吊丧——装模作样
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十句励志的名人名言
1、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
2、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
3、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
4、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
5、真正的布施,是把烦恼忧虑分别执着通通放下。
6、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
7、学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的
8、节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。
9、不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临
10、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
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