乞巧节指的是什么它在农历的几月几日(热门5篇)
篇1：农历基础知识常用术语
农历是中国目前与格里历(即公历)并行使用的一种历法，人们习称阴历，那么你对农历了解多少呢?以下是由小编整理关于农历知识的内容，希望大家喜欢!
农历优缺点
农历的缺点：
一、由于农历是定历，历月使用定朔，所以每年的同一历月的天数并不确定，不方便统计天数;
二、历年长度，有353日，354日，355日，383日，384日，385日6种，并且不利于统计年长;
三、干支循环周期60过短，不方便较长时间的区别，也不方便记忆;
四、置闰不透明，闰月不确定;
五、有些有迷信成分，但新中国建国后已经被剔除了，随着科学的普及信之的人越来越少;至于民间某些祭祀活动等已经是民俗了。而不是迷信了。
农历的优点：
一、农历是定历，它具有天文年历的特性，能很好地和各种天象对应，如它的节气严格对应太阳高度，历日较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点，其它天象如日出日没， 晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就连历月也大致对应太阳高度;
二、农历历月的天数只有29日和30日两种，且由定朔日规定，人为因素最小，不易随意改动;
三、岁首有较强的天文学意义，具有阴月阳年的天文学意义;
四、阴阳合历，最体现中华民族天人合一的传统文化;
五、干支纪年和十二生肖纪年循环使用;由于它包含节气十分利于四季划分，由于它包含月相，所以也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮对气候的影响，同时它还包含十二节干支历(类似沈括的《十二气历》，比它更准确)和七十二候的特殊太阳历，是一部双轨制历法，便于不同文化民族间的交流，
六、由于它是最彻底的定气定朔的天文年历性质的历法，所以其它历法都要与之进行对照，并且有利于传统文化的保护。
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农历即夏历。农业上使用的历书，有指导农业生产的意义。但事实上农历月日与季节变化相差明显，指导农时的效果并不好，我国古代真正指导农时的是“二十四气”，它实际是一种特殊的“阳历”。
农历的历月长度是以朔望月为准的，大月30天，小月29天，大月和小月相互弥补，使历月的平均长度接近朔望月。
农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天--初一日。所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。(太阳和月亮黄经的计算十分繁琐和复杂，这里就不予介绍了)
至于定农历日历中月份名称的根据，则是由“中气”来决定的。即以含“雨水”的月份为一月;以含“春分”的月份为二月;以含“谷雨”的月份为三月;以含“小满”的月份为四月;以含“夏至”的月份为五月;以含“大暑”的月份为六月;以含“处暑”的月份为七月;以含“秋分”的月份为八月;以含“霜降”的月份为九月;以含“小雪”的月份为十月;以含“冬至”的月份为十一月;以含“大寒”的月份为十二月。(没有包含中气的月份作为上月的闰月)
农历的历年长度是以回归年为准的，但一个回归年比12个朔望月的日数多，而比13个朔望月短，古代天文学家在编制农历时，为使一个月中任何一天都含有月相的意义，即初一是无月的夜晚，十五左右都是圆月，就以朔望月为主，同时兼顾季节时令，采用十九年七闰的方法：在农历十九年中，有十二个平年，每一平年十二个月;有七个闰年，每一闰年十三个月。
为什么采取“十九年七闰”的方法呢?一个朔望月平均是29.5306日，一个回归年有12.368个朔望月，0.368小数部分的渐进分数是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125，即每二年加一个闰月，或每三年加一个闰月，或每八年加三个闰月……经过推算，十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年=6939.6018日，而十九个农历年(加七个闰月后)共有235个朔望月，等于6939.6910日，这样二者就差不多了。
另外，“十九年七闰”只是一个近似说法。事实上，春秋时代天文学家曾经首创十九年七闰的方法;祖冲之大明历采用20组19年7闰插入1组11年4闰，计391年144闰，使农历的平均历年更接近回归年;此外还有334年123闰、1021年376闰的提法，和回归年的差额更小。但自清代以来，我国即完全采用天象确定历年、历月，从而使农历的平均历年与回归年完全一致。
七个闰月安置到十九年当中，其安置方法是很有讲究的。农历闰月的设置，自古以来完全是人为的规定，历代对闰月的设置也不尽相同。秦代以前，曾把闰月放在一年的末尾，叫做“十三月”。汉初把闰月放在九月之后，叫做“后九月”。到了汉武帝太初元年，又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”，直到现在仍沿用这个规定。
为什么有的月份会没有中气呢?节气与节气或中气与中气相隔时间平均是30.4368日(即一回归年365.2422日平分12等分)，而一个朔望月平均是29.5306日，所以节气或中气在农历的月份中的日期逐月推迟，到一定时候，中气不在月中，而移到月末，下一个中气移到另一个月的月初，这样中间这个月就没有中气，而只剩一个节气了。
上面讲过，古人在编制农历时，以十二个中气作为十二个月的标志，即雨水是正月的标志，春分是二月的标志，谷雨是三月的标志……把没有中气的月份作为闰月就使得历月名称与中气一一对应起来，从而保持了原有中气的标志。
从十九年七闰来说，在十九个回归年中有228个节气和228个中气，而农历十九年有235个朔望月，显然有七个月没有节气和七个月没有中气，这样把没有中气的月份定为闰月，也就很自然了。
农历月的大小很不规则，有时连续两个、三个、四个大月或连续两个三个小月，历年的长短也不一样，而且差距很大。节气和中气，在农历里的分布日期很不稳定，而且日期变动的范围很大。这样看来，农历似乎显得十分复杂。其实。农历还是有一定循环规律的：由于十九个回归年的日数与十九个农历年的日数差不多相等，就使农历每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年，农历相同月份的每月初一日的阳历日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年，节气和中气日期大体上是重复的，个别的相差一、两天。相隔十九年闰月的月份重复或者相差一个月。
看过“农历基础知识“
农历的常用术语
黄经：是在黄道坐标系统中用来确定天体在天球上位置的坐标值、共分成360度、在这个系统天球被黄道平面分割为南北两个半球，太阳移到黄经0度为春分、移到黄经90度为夏至、移到180度为秋分、移到270度时为冬至。 朔日：月球移到地球和太阳中间时的那一天叫朔日。
平朔：用朔望月的平均长度计算、没考虑日月运行的不均等性;缺点：“含有真正的“朔”的当天有时可能会出现在前一月的最后一日(“晦日”、廿九日或卅日)，有时会出现在初二”。
定朔：计算考虑了日月运行的不均等性，将含有真正“朔”的当天作为每月的开始。平气：计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，平气两个节气之间的天数15.22天。定气：计算考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，定气两个节气之间的天数不一样、短的只有14天、长的达16天。
冬至日：冬至交接时间所在的那一天就叫冬至日。冬至日必须在子月：冬至日当天或冬至日前的那个朔日定为子月初一“起点”(注意：起点和算命不同)。
建正：年首月份，所说的建正就是“夏正：夏历正月建寅[子月为11月];
殷正：殷历正月建丑[子月为12月]、鲁历同殷历;
周正：周历(周朝历)正月建子[子月为正月];
秦正：秦历《颛顼历》正月建亥[子月为2月]。
置闰：农历1个月就是1个朔望月、月的平均天数≈29.53059天，农历一年12个月≈354.367天;但是1回归年≈365.2422天，这样农历一年比回归年少≈10.866天，农历≈2.71771年就比回归年少1个月，如不调整过不了几十年就会出现冬、夏倒置。为了让农历年平均天数等于回归年农历≈2.71771年必须设一个闰月。置闰规则请看《历代农历编历规则》。
节气：一年分二十四个节气，清朝(公元1644年)以前用平气计算，清朝(公元1644年)以后用定气计算。
篇2：五月份有梨吗？农历5月的梨能吃吗？
梨子属于秋季成熟的一种水果，梨子属于比较容易保存的一类水果，因此，各个季节都可以吃到梨子。那么，五月份有梨吗？农历5月的梨能吃吗？
五月份有梨吗
5月时令水果有芒果、草莓、荔枝、樱桃、桑葚和香瓜。这些都是比较适合这个月份吃的水果，营养价值高。梨子五月份也有，但是这个时候的梨子不是应季的水果，而且经过储存后拿出来卖的，可以吃，但是不建议多吃。
梨什么时候成熟
梨子一般是在每年的夏末初秋之际成熟，但是由于地带不同，成熟的时间还是有差异的。吃梨的保健功效是很大的，新鲜的梨子水分充足，对于生津止渴大有益处。不管是上火、口感舌燥还是消化不好，吃梨都可以有所缓解。
各个季节上市的水果
一月——柿子、猕猴桃。如果猕猴桃太硬，把猕猴桃装入塑料袋内，再把切开的梨或苹果同袋混装，然后将袋口密封3～5天，催熟后食用。柿子有去疲劳的作用。
二月——甘蔗。冬天吃甘蔗，最好将其切成20厘米—30厘米的小段，放入锅里煮十来分钟后捞起趁热削皮吃，比生吃更甜。
三月——菠萝。切片泡入淡盐水中，放冰柜里冰后食用，会更香甜好吃。
四月——芒果、山竹。山竹挑选的时候，注意看蒂是绿色的，捏起来外壳比较软的才是新鲜的。打开以后，里面的肉质是纯白色。如果外壳硬得像石头一样，多半是不能吃了。
五月——草莓、荔枝。5月份上市的荔枝，多是三月红等早熟品种，味道稍带酸味，属中低档品种，6月中旬是荔枝的最好时节，糯米糍、妃子笑、桂味等味甜香浓的优良品种开始上市。
六月——樱桃。6月中旬至6月30日正常采摘时间。购买时选择果实饱满结实、带有绿梗的樱桃。在3～5度下可以存放5天，常温下最多两天。
七月——桃子、李子。桃子饱人，李子伤人，所以桃子当饭吃都没关系，但李子可要限量吃。
八月——西瓜。夏天出汗多，丢失营养也多，适当吃些西瓜，不仅能补足丢失的水分，更能增加营养。西但瓜性凉，感冒者不宜多吃西瓜。
九月——葡萄。早上市的葡萄除了早熟品种外，一般都是催熟的，略带酸涩味，且含激素量大，对身体不好，建议吃正常上市的葡萄。
十月——梨子。生津止渴，这时的天气容易感冒，嗓子不好，最长喝的就是煮白梨。
十一月——苹果。十一月大部分苹果都上市，有些苹果适合新鲜吃，有些存放到冬天味道比较好。
十二月——桔子。最有名的当然是卢柑了，想吃卢柑最好去经常买水果的店，要不然很容易被小摊贩欺骗的。
篇3：小满是农历什么时候
小满节气是夏季的第二个节气。小满会意味着庄稼谷物开始饱满，但尚未成熟。而且在这个时候雨水也会变得充盈。那么今年小满是农历什么时候呢?接下来就跟小编一起来了解一下吧。
小满节气物候
"小满三候":第一候苦菜秀，第二候靡草死，第三候小暑至。
苦菜秀:《埤雅》以荼为苦菜。 《毛诗》曰:"谁谓荼苦?"是也。鲍氏曰:"感火之气而苦味成。"《尔雅》曰:"不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英，"此苦菜宜言英也。鲍氏曰:"感火之气而苦味成。"蔡邕《月令》以谓苦荬菜。
靡草死:郑康成、鲍景翔皆云:靡草，葶苈之属。《礼记》注曰:"草之枝叶而靡细者。"方氏曰:"凡物感阳而生者，则强而立;感阴而生者，则柔而靡。"谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。
原为小暑至，后《金史志》改麦秋至。《月令》:"麦秋至，在四月;小暑至，在五月。小满为四月之中气，故易之。秋者，百谷成熟之时，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也"。
从气候特征来看，在小满节气到下一个芒种节气期间，全国各地都是渐次进入了夏季，南北温差进一步缩小，降水进一步增多。
2016小满是农历时间：农历 2016年四月十四，丙申年【猴年】，【癸巳月壬寅日】。
小满节气是夏季的第二个节气。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。小满以后，黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气，小满节气降雨逐渐多且雨量也增大。
小满节气基本信息
中文名称：小满
外文名称：GrainFull
代表寓意：夏熟作物籽粒开始灌浆饱满未成熟
季 节：夏季
气候特点：降雨多、雨量大
特点：北方麦类等夏熟作物籽粒开始饱满
时间：每年5月20日到22日
太阳位置：太阳在黄经60°—75°
前一节气：立夏
后一节气：芒种
风俗食物：苦菜
农事活动：防治虫害、预防暴雨
养 生：避免过量进食生冷食物
三 候：苦菜秀;靡草死;麦秋至
属 性：二十四节气之第八节气
看过“小满是农历什么时候”
篇4：农历二十四节气的最后一个节气是什么
最近很多人也都在问一个问题，那就是大家也都知道的这个二十四节气也还是非常非常有意思的，也非常的准确，非常的贴近生活，很多人也都非常关注。最近也有很多人问了，这个农历的二十四节气的最后的节气是什么呢？下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看，一起来学习学习！1、农历二十四节气的最后一个节气是什么
农历二十四节气的最后一个节气是：大寒！重要事情说三遍是：大寒！大寒！大寒！
解析：
二十四节气顺序：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。2、大寒节气的含义
大寒是二十四节气的第二十四个节气，在每年阳历的1月20日前后，当太阳到达黄经300°时就为大寒，寒的意思是寒冷到了极点，天气非常冷，大寒是二十四节气的最后一个，寒冷到极点之后便是春天将至。
大寒是二十四节气之尾也是冬季即将结束之季，隐隐中已可感受到大地回春的迹象，大寒一过新一年的节气就又轮回来了，正所谓冬去春来，这时候人们开始忙着除旧饰新，腌制年肴、准备年货和各种祭祀供品、扫尘洁物。3、大寒节气的风俗
3.1、吃糯米：在我国南方广大地区，有大寒吃糯米的风俗，糯米是热量非常高的食物，有极佳的御寒功效。
3.2、除尘：就是大扫除，“家家刷墙，扫除不祥”，把穷运扫除掉，反之“腊月不除尘，来年招瘟神”。
3.3、糊窗：就是用新纸裱糊窗户，“糊窗户，换吉祥”，为了美观有的人家会剪一些吉祥图案贴在窗户上，故又称“贴窗花”。
3.4、喝鸡汤：传统的一九一只鸡食俗仍被不少市民家庭所推崇。
3.5、做牙：亦称“做牙祭”，原本是祭祀土地公公的仪式，俗称的美餐一顿为“打牙祭”即由此而来。
篇5：清明节是几月几日？清明节是农历几月几日
清明节时雨纷纷，路上行人欲断魂。这算是耳熟能详对于清明节的描述性诗句吧。那么清明节是几月几日呢？清明节是农历几月几日？一起来了解一下吧。
清明节是几月几日
2017年的清明节是4月4日。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节是农历几月几日
2017年的清明节是农历三月初八。
清明节的来历
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明节饮食习俗
吃馓子
我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族、纳西族以及回族的馓子最为有名。
吃清明螺
清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。
此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。