岳飞是个什么人啊(通用19篇)
岳飞，是我国南宋著名的抗金名将，当时的宋朝国土丧失日益严重，岳飞的出现让帝国出现了一丝收复失地的希望。今天就来讲讲几篇关于岳飞的故事。
篇1：岳飞的满江红的诵读 满江红岳飞经典朗诵
满江红
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志胸怀。它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
篇2：岳飞后裔精忠祠
岳飞后裔精忠祠为遂宁市文物保护单位、爱国主义教育基地。
蓬溪五大古镇之一的今文井镇有逾千年的历史，原名文井场，先建老场，老场原属西充（解放后才划归蓬溪县），老场规模较小，只有正街一条，原分为两排，屋檐水逢中均滴入小沟流去。老场有几家大茶馆，一是正街下排文首清舵把子的茶馆，上排傍鸡市街口有王姓大茶馆，还有下排“多芳园”大茶馆、饭菜馆。在关岳庙右下边有一条小街，即原老场场口。另有鸡市巷街很简陋，由鸡市巷侧上石级有老米市坡，为米粮市、鸡鸭猪羊市等，每逢农历一、四、七日当场。正街从关岳庙下建有栅子门一直到鹅项颈处又建一栅子门，由街坊雇有“打更匠”，负责每晨天亮开门，每晚打二更锁门。
由老场鸡市巷街出去，有一大院子，是富商王兴模的家，附近亦有不少的王姓族人。再向前走便是岳家嘴，原建有一石拱桥，附近多为岳姓族人居住，沿一条石板大路走两三里路，便是岳姓的精忠祠（花祠堂），祠堂附近居民都姓岳。
“精忠祠”建于清道光十七年仲冬月初十，祠堂占地约一亩余，配有跑马习武场地。祠堂大门屋顶上垛有花脊。进门便是一戏楼，楼顶也垛有花瓷彩色脊领，皆为细瓷镶成的戏文，中有宫殿式的图案，脊梁两头塑有鳌鱼，头向下，尾朝上，故人们称之为花祠堂。戏楼两旁建有书楼，由戏楼再上几级石梯便是祠堂正殿，殿脊领也和戏楼一样做有花脊。殿正中塑有南宋抗金名将岳飞元帅像，头戴帅盔，全身披挂，五绺青须，庄严肃穆。两旁塑有岳云、张宪（张宪是岳飞收的义子，与岳飞一同被秦桧杀害）二将，岳云手抱一对铜锤，张宪手抱一对铜锏，塑像全是金身。神龛精雕、彩画。祠堂正殿左侧建有房屋，供每年清明会使用，殿右侧建有楼房，与左边相同，外面建有男女厕所，由原族长设有专人管理。岳姓源流按民国十六年（岁次丁卯）岳忠武王二十七世孙岳子明、岳豁然等所续《忠武王世谱》和民国十七年由盐亭县“二井子”即金鸡场所传族谱概略介绍如下：
岳飞（1103—1142），为南宋抗金名将，字鹏举，原籍河南汤阴。北宋末年投军，自高宗建炎三年（1129）为阻止金军南下，前后三次北伐，收复了河南、河北等广大地区，一心“直捣黄龙，迎还二圣”。但宋高宗赵构与0相秦桧意求和。于绍兴十一年(1142年)以“莫须有”三字罪名加害岳飞致死。岳飞忠勇盖世，文武双全，曾以饱含爱国主义热情创作《满江红》一词，激励着中华民族的拳拳爱国之情。抗日战争时期这首词配以雄浑而悲壮的曲调，激励过无数仁人杰士。
岳飞被害后，其家属被赶到海南岛，很多姓岳的都怕株连，或把岳改为乐姓，或逃向其他省地，直到宋孝宗即位后经岳飞第三子岳霖的儿子岳珂-呼冤，宋孝宗于公元(1163年)才诏还其家属，褒封后裔，敕建精忠祠。当时有落户浙江杭州一带的，有落户山东一带的，有落户湖北、湖南、广东一带的，直到明末清初四川，移民中岳姓一支是由湖北麻城孝感迁到盐亭县二井子即金鸡场。越数年后，从金鸡场一个分支迁到西蓬文井场一带繁衍生息。到清光绪年间，岳氏族人日渐兴盛。民国十七年，盐亭岳氏族人岳履亨、岳子明等应文井场岳夔龙（号栗斋）、岳体廉（号继周）、岳拔生（号翠轩）、岳大章（号相周）、岳必孝（号维三）、岳体鳌（号君容）等函邀西充十房代表十四人，西充文井飞凤山代表四人，三台代表三人，连同盐亭县发起人十人在文井场召开大会，一致认为金鸡场岳氏所修《岳忠武王世谱》较为详细，其后并派代表到盐亭金鸡场联宗，接受所传族谱共计六本，其中对岳氏源流记述明白。今文井镇姓岳后裔皆为岳飞第三子岳霖之后，并在族谱内注明“世数”，在文井族人中除清代早建精忠祠（花祠堂）修建规模较大外，民国末期还有文井今八大队石岩湾和今文井十大队小地名青钢湾建有小祠堂。解放后祠堂尚存，到文革破四旧时部分被毁。
岳氏家族自岳飞第十七代移民到文井至今已繁衍到第三十五代。
岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，北宋卓越的军事家、战略家。 岳飞父岳和，母姚氏，世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州（今安阳），“为韩魏公（琦）家庄客，耕种为生”。 宣和四年（1122）初，岳飞初次从军。同年十月，在北宋攻辽战争中，曾到达辽燕京。
篇3：岳飞的代表词作是什么 岳飞的代表作有什么
岳飞的代表词作是：《满江红·写怀》，是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。岳飞是南宋杰出的统帅，同时文采同样卓越。
岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地;治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。
《满江红·写怀》一般指《满江红·怒发冲冠》，这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志胸怀。它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
篇4：赵构为什么要杀岳飞
精忠报国，岳飞背后留下这四个字，可以看出他的爱国心，却还是不被赵构信任。为什么赵构要啥岳飞呢?以下就是小编给你做的整理，希望对你有用。
赵构为什么要啥岳飞：
宋高宗赵构之所以要杀死岳飞，是因为他清楚地意识到，理想主义的岳飞是自己现实利益的最大威胁者。赵构在现实与理想做出了自己的选择。
赵构是一个非常现实和安于现状的人。如果不是靖康之难，赵构是很乐意一辈子做个安乐王爷的。等赵构即位之后，他也就希望维持住自己的小朝廷。为此他可以放弃尊严，可以不要面子：绍兴八年的“议和条件”中，金人要赵构跪拜接受金国的诏书。作为当事人的赵构居然说“若使百姓免于兵革之苦，得安其生，朕亦何爱一己之屈!”这就是赵构，一个典型的现实主义者。
在赵构眼里，能够马上得到的利益才是头等利益，需要经过努力才能获得的利益，是可有可无的。他害怕身边的大将多过金国的士兵，金国毕竟离他挺远，而武将离他很近。
岳飞呢，他是一个完美的理想主义者。岳飞个人品德和生活作风都没问题，又会打仗，手下的部队纪律严明，真正做到了“饿死不抢粮，冻死不拆房”。他的理想也很朴实“文官不爱财，武官不怕死，则天下就可以太平了”。这样一个完美的将领，当然会受到百姓的爱戴，也会赢得历史的褒奖。可皇帝是不会这样看的，没有毛病就是最大的毛病。
公元1141年，宋金局势相对稳定了。赵构下定决心安于现状，彻底求和。别人都可能妥协，但是岳飞不会。岳飞只想着北伐大业，只要恢复河山。最要命的是岳飞已经很有声望了，稍微有点风吹草动，岳飞振臂一挥，必然是应者云集。
对于现实主义者赵构来说，理想主义者岳飞不仅是障碍，更是威胁。一生当中至少经历过两次兵变的高宗，终于下定决心，岳飞非死不可。然后就是大家都熟悉的情节：奸臣秦桧出场，以“莫须有”的罪名将岳飞杀害。
岳飞的事迹：
岳母刺字的故事，宋人笔记和野史均无记载，包括岳飞之孙岳珂所著《金佗稡编》也没有记录。
岳飞刺字故事始见于元人所编的《宋史》本传，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”但书中未注明此四字出自岳母之手。另一种说法是，因为“刺字为兵”的制度仍在执行，所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写。刺字版本不一，最普及的则是“精忠报国”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是受宋高宗御赐“精忠岳飞”4字的误导。
始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺，但《宗谱》晚出，其真实性仍待考证。“岳母刺字”的演义故事最早见于清抄本《如是观传奇》与杭州钱彩评《精忠说岳》。《说岳》第22回中叙述岳母刺字时具体而详细，这是作者按照元、明传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的
岳飞相关
岳飞介绍：
岳飞(1103—1142年)，字鹏举，南宋杰出的军事家、战略家，民族英雄，抗金名将。他精通韬略，也精于骑射，并长于诗词、书法，其高尚品格和爱国主义精神为历代的人民所传诵。他在出师北伐，壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，千百年来一直激励着无数中华儿女不畏艰难困苦，自强不息的精忠报国情怀。他率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞廉洁奉公、行若明镜、事母至孝、严以律子、厚以待人、令出如山、赏罚分明、身先士卒、骁勇善战等优良品质都是中华民族的传统美德，仍然符合当代人的道德标准，是构建和谐社会所必需的重要元素。
岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，岳家军号称“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”。连金军也感叹：“撼山易，撼岳家军难!”岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。
宋金时期，金灭辽、灭北宋占据中原，又频繁发动南侵战争，所到之处烧杀淫掳，许多城市重镇经金军洗劫，几成为空城。给国家、民族带来巨大灾难和痛苦。因此，抗击金兵，收复中原，是时代的要求，也符合广大人民的愿望。《宋史》称岳飞是“忠愤激烈，议论持正”，所言颇当。而赵构、秦桧、万俟卨等人将永远是千古之罪人。
篇5：岳飞怎么死的
一心主战的宗泽到处联络民间抗金武装，岳飞知道消息后又主动跑了回去。没过多久，宗泽竟然因为腰痛直接挂了。在这些主战的大官纷纷下台后，有人就推举岳飞为主帅抗击金兵，金兀术占领健康城后，岳飞从背部偷袭，直接给了他一个下马威。
经过三次北伐，岳飞率大军连克蔡州、郑州、洛阳等地，正要乘胜渡黄河消灭金朝之时。宋高宗、秦桧以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师，最后以一个“莫须有”的罪名被杀害。
篇6：岳飞母亲刺字的故事 岳飞母亲刺字的故事是什么
岳飞母亲刺字的故事如下：岳飞十五六岁时，宋朝处在生死存亡的关头。岳母就在岳飞背上刺了精忠报国四个字，鼓舞儿子报效国家。
岳母刺字的出处
岳母刺字的故事其实在宋代的历史上没有记载。无论是宋人的笔记还是野史也全部都没有记载。岳飞后人岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。元人所编的《宋史本传》可以看见这段故事，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”，但书中未注明此四字出自岳母之手。其实岳母刺的字是尽忠报国。
岳飞的介绍
岳飞是宋代著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
篇7：关于岳飞的成语故事 岳飞有关的成语典故
关于岳飞的成语故事有《精忠报国》、《怒发冲冠》、《气冲斗牛》、《痛饮黄龙》等，岳飞是中国历史上著名的军事家、战略家和民族英雄，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。
岳飞简介
岳飞，字鹏举，相州汤阴人，是我国著名的军事家、书法家、诗人和民族英雄，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。
《精忠报国》的故事
岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙地上教他写字，还鼓励他好好儿锻炼身体。岳飞勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。
当时，北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教诲，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。每次作战时，岳飞都会想起“精忠报国”四个大字，由于他勇猛善战，取得了很多战役的胜利，立了不少功劳，名声也传遍了大江南北。
篇8：包拯为什么不救岳飞
说到这个宋朝就不得不说包拯等人了，还有这个岳飞，都是在宋朝时代都非常知名的历史人物了。岳飞这个人大家非常的喜爱，但是大家也知道他死的非常的冤枉，那么这个有人就要问了，这个包拯为什么不救救这个岳飞呢?这个问题非常的有意思，下面我们一起来分析看看!
1、包拯和岳飞并不在一个时代
首先大家要搞清楚的是，包拯和岳飞其实并不在同一个时代，一个在北宋，一个在南宋。包拯是北宋名臣，据考据其生活的时间是公元999年-1062年7月3日;岳飞是南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，他生活的时间据考是公元1103年3月24日—1142年1月27日。从上面的数据来看，在包拯死了41年之后，我们的岳飞才出生，所以请问包拯怎么救?
2、历史真实的包拯
戏剧、评书等文艺作品曾把宋朝的清官包拯演绎成包青天，说他是从小没了爹娘，是兄嫂养大的苦孩子。
其实，历史上的包拯出身于殷实的官宦之家，自幼受到良好的儒家教育，他的父亲包令仪曾在宋太宗时代任职刑部侍郎。
包拯，字希仁，庐州合肥人，二十八岁考中进士，三十六岁那年出任天长县知县。
因断案出名，庆历元年(1040年)，四十岁的包拯调任端州(今属广东肇庆)知府，后屡次升迁，先后任职龙图阁直学士、河北都转运使、开封府尹、枢密副使等官职。
包拯在任内清正廉洁，不畏权贵，执法严格，扬善惩恶，任职开封府尹期间，京师奸佞大为收敛，时有“关节不到，有阎罗包老”之语。
包拯是春秋时代楚国忠臣申包胥的三十五世孙，祖父包士通是耕读为家的平民百姓，父亲包令仪在太平兴国八年(983年)中进士，任职刑部侍郎。
包拯有两个哥哥，大哥包莹、二哥包颖均过早去世，他自然成了包家传宗接代的独苗。
为了陪伴父母，包拯十余年不离开家乡，父母去世后，又守孝三年，直到三十多岁才离开家乡踏上仕途。
包拯有一妻一妾，妻子董氏生长子包繶[yì]，先于父亲去世，包繶妻子崔氏生子包文辅，不幸夭折。
包拯不忍心看着儿媳崔氏孤苦伶仃过一辈子，就劝她改嫁，但崔氏却发誓不离开包家：“生为包妇，死为包鬼，誓无它也!”
包拯五十九岁再得一子，即次子包绶，是他的小妾孙氏所生。
可惜这个孩子五岁的时候，六十四岁的老爹就去世了。
包拯临死前，将小妾孙氏遣回娘家，嘱托儿媳崔氏抚养包绶，崔氏对小叔子视若己出，抚养他长大成人，包绶对嫂子“以母礼侍之”，称呼嫂子为“嫂娘”。
后人把这段历史移花接木到了包拯身上，以讹传讹，包拯就被传言说成是个没娘的孩子了。
3、岳飞被害的真正原因
岳飞被害的原因，有以下几点：
其一，主政者重文轻武，总想着不战而屈人之兵，但在宋高宗跟宰相秦桧那里，就变成了妥协投降的和谈政策了，南宋广大君臣的软弱屈膝跟岳飞的强硬抵抗主张水火不容，必然要受到南宋权臣的排斥与打压。
其二，宋朝赵太祖起家于五代时期后周武将，自然对五代时期武将动辄自立为帝的事非常敏感，杯酒释兵权后，一直采取重文轻武的策略，让文官掌握调兵权，武将掌握练兵权，文官级别比武官高，将帅与士兵频繁调动，难以形成稳定的隶属关系，防止了武将拥兵自重或者叛乱。靖康之变后，武将集团在抗金过程中逐渐势力壮大，在朝廷的影响力越来越大，文官集团跟宋朝皇帝都不愿意看到武将势力坐大，必然联手打压武将集团。
其三，宋高宗是在宋徽宗与宋钦宗被俘后被立为皇帝的，一朝天子一朝臣，秦桧也是宋高宗认命的丞相，他们君臣得势都是靖康之变后的权宜之策，而岳飞打着雪靖康之耻的旗号，想迎回徽钦二宗，这已经犯了宋高宗与秦桧的大忌，徽钦二宗回来，宋高宗势必要让位与父兄，甚至性命难保，这种结果，宋高宗与秦桧是无论如何也不能接受的，宋高宗与秦桧必然会联手阻止岳飞北伐迎回二帝。
其四，宋高宗让岳飞北伐，只是想打击一下金军，适可而止，就撤军。而岳飞性格倔强固执，太过自我，在宋高宗十几道令牌召其撤军时，岳飞却拒不执行，这就是抗命，宋高宗必然愤怒，同时岳飞手握重兵威信极高，况且要迎回二帝，这让宋高宗感到无比的恐惧，直接促成了高宗与秦桧提前动起了杀心，最终被害死，一代抗金英雄就此陨落。
篇9：韩世忠睡岳飞的妻子是真的吗
说到这个岳飞和这个韩世忠也还是很有关系的，毕竟这两个人的事情很多很多了，今天就不说这个岳飞和韩世忠两个人之间的事情，我们要说这个一下比较私密的事情，话说这个韩世忠好像睡了这个岳飞的妻子啊，那么这个说法对不对呢？又有什么故事呢？下面我们一起来分析看看！
韩世宗到底有没有睡岳飞的妻子，这个很难断定，毕竟这是历史上的故事。
有些考证难免中间会有点差错，提起韩世忠睡岳飞的妻子的由来是因为一个故事让人联想到的。事情是这样的，在岳飞出兵对抗金军后，家里的一切都交给了岳飞的妻子刘氏，然后在岳飞离开没多久，金兵南下就打到了岳飞的家附近，在一家人逃难的过程中，刘氏怕被金兵俘虏了便丢下一大家子人独自一人逃走了。
之后有人把岳飞家中的情况向岳飞仔细述说后，岳飞对刘氏一人逃走的行为十分生气，于是想办法先把家里的人接过来逃命要紧。之后岳飞便派人四处打听刘氏的下落，可是还是没有结果。在过了好几年后终于知道刘氏身处何地了，但岳飞对她之前的行为仍然耿耿于怀，即便是韩世忠给岳飞写信让他来接刘氏，岳飞也一直犹豫，最后还是没有去接。然而韩世忠却不认同岳飞的这种做法。对于刘氏离开后这几年都在哪里，我想大家都想知道。据说刘氏在离开后嫁给了韩世忠部下的一个将领，所以岳飞的女人和韩世忠扯上关系了，因为韩世忠的部下肯定是一直跟随着韩世忠，自然而然刘氏也就一直在韩世忠身边，可能就是因为这个原因，就有了韩世忠睡岳飞女人的说法。当然，因为没有确凿的历史证据，这种说法也只是后人推断，可信度不是很高。
篇10：岳飞功德坊
岳飞功德坊是岳飞景区建筑的门面，是石牌坊群中形制最高大宏伟的一块牌坊，以示光大爱国热忱和弘扬民族精神。此坊高10．7米，宽7米，4柱5梁，造型素雅庄重，选用优质的白色大理石精雕而成；4柱的下部有8个石狮作支柱，牌坊上部是由50组斗拱撑托的复式“品”字形的巨形牌楼结构。重檐翘角，其势若飞。翘角处，上有“屋脊鱼尾”，下有“角梁龙头”。牌坊上部的画壁上浮雕出“二龙戏珠”、“九龙翻腾”、“圣麟巡天”等气势恢宏的神奇图案。
牌坊的西、东横额上分别是书画家冯今秋、陈义经书写的“精忠报国”、“功业千秋”。其中“精忠”二字见于《宋史·岳飞传》，“精忠报国”则出自古代戏曲《岳母刺字》。据载：岳飞在任湖北宣抚使时，与金兵激战于汉水边，民众扎好木排协助岳家军强渡汉水，岳飞当即为民众题写“精忠报国”四字，后被刻成匾额，放在报国庵的正殿之上，岁岁祭祀。
岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，北宋卓越的军事家、战略家。 岳飞父岳和，母姚氏，世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州（今安阳），“为韩魏公（琦）家庄客，耕种为生”。 宣和四年（1122）初，岳飞初次从军。同年十月，在北宋攻辽战争中，曾到达辽燕京。
篇11：为什么说李元霸是金翅大鹏转世 岳飞也是金翅大鹏转世吗
金翅大鹏是古代佛教的神话传说当中的一种神鸟，在后世不断的演化中，产生了各种不同的神话形象，在不同的作品中也有不同的身份。而在很多民间传说当中，认为李元霸和岳飞都一样是金翅大鹏的转世，这又是为什么呢?金翅大鹏有什么特点，为何李元霸和岳飞被认为是它的转世，有什么说法吗?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
1、第一次：张飞
据说金翅大鹏雕第一次转世就是三国时期的超级猛将张飞，这个说法记载在冯梦龙的《喻世明言·游酆都胡毋迪吟诗》中;这张飞在三国时期绝对算是数一数二的猛将了，一生战绩无数，刚出场时便与关羽斗了个旗鼓相当，而后又数次挑战吕布，搞得吕布看到张飞就烦，但又无法杀掉张飞，后来还与许褚、马超等人交手，没有败绩(基本都是打平)。
不过这张飞却有个极为不好的习惯，那就是喜欢鞭打士卒，尤其是在酒后更是如此，刘备也是常常告诫张飞：“你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。”但张飞却是怎么也改不掉这个坏习惯，最终在为关羽报仇之前，张飞被其麾下将领张达、范强谋杀，并将张飞的首级去投奔孙权，落了个身首异处的下场，当真是惨。
2、第二次：李元霸
李元霸是金翅大鹏雕转世的记载出自隋唐时期的小说，比如《说唐》、《隋唐演义传》等;这李元霸乃是唐高祖李渊和窦皇后第四子，在刚出世之时，由于肉体无法承受金翅大鹏雕的神力，以至于自幼体弱多病，后来紫阳真人所助，才侥幸活了下来，所以这李元霸长得面如病鬼，骨瘦如柴，但两臂有四象不过之力。
这李元霸使一对金锤，四百斤一个，共重八百斤。坐骑为“万里云”，日行一万，夜走八千，无人能敌。李元霸还数次打败雷声普化天尊转世的宇文成都，并最终在紫金山一战中杀了宇文成都;而且还单人匹马将敌方的185万军队杀得只剩65万，简直就是一具人形杀戮机啊!但也因此引发天劫，最终被雷劈成了灰……
3、第三次：张巡
张巡也是金翅大鹏雕的转世?没错，张巡还真的是，这个记载也是出自冯梦龙的《喻世明言·游酆都胡毋迪吟诗》记载，上面是这么说的：“岳飞系三国张飞转生，忠心正气，千古不磨。一次托生为张巡，改名不改姓;二次托生为岳飞，改姓不改名。”岳飞是金翅大鹏雕转世，那张飞和张巡自然也是了。
而这张巡也是历史上一员赫赫有名的将军;在唐玄宗时期，张巡中进士踏入官场，在安史之乱时，张巡起兵守卫雍丘，抵抗叛军，期间张巡与许远在内无粮草、外无援兵的情况下死守睢阳，前后交战四百余次，使叛军损失惨重。有效阻遏了叛军南犯之势，遮蔽江淮地区，保障了唐朝东南的安全。最终因粮草耗尽、士卒死伤殆尽而被俘遇害。后获赠扬州大都督、邓国公。
4、第四次：岳飞
在小说《说岳全传》中，民族英雄岳飞原来是金翅大鹏雕的人间化身。书中是这样记述：宋徽宗在元旦祭祀上天，祭表是写给“玉皇大帝”的，但在抄写祭表的时候，误将“玉”字上一点写在“大”字上去了，成了“王皇犬帝”。玉帝看了大怒，说：“王皇可恕，犬帝难饶!”就派遣赤须龙下界，转世为金兀术，玉皇大帝要让金兀术搅乱中原，以报“犬帝”之恨。
西天释迦牟尼佛恐怕赤须龙下界以后，没有人能够降伏，就派遣专门吃龙的金翅大鹏雕下界，转世为岳飞，保全宋室江山。而岳飞也的确是智勇双全，乃是古今绝世名将之一;金兀术之前屡战屡克，但自从碰到岳飞后，却是屡战屡败，还险些退回关外;但岳飞最终却被秦桧等人害死，但秦桧等人也不是毫无来历，在书中，秦桧等一帮害岳飞的人，都是来找金翅大鹏雕报仇的。
5、第五次：徐鹏举
据说明朝正德、隆庆年间的魏国公徐鹏举也是大鹏鸟转世， 徐鹏举的七世祖是徐达，据说徐鹏举的名字来源于他的父亲徐奎璧的一个梦，他的父亲梦到宋朝的岳飞对他说了一番话，话中的意思主要是说岳飞他艰苦一生，最后被奸臣陷害而死，这一世投胎到徐家来享受一下安闲富贵。于是，在徐鹏举出生后，他的父亲就以岳飞的字给他当名字。
据说有一次徐鹏举在收拾自己家菜园，发现周围不远有一个小坟包，他不听众人阻拦，执意挖开，结果发现是秦桧的坟墓，他开心地把秦桧的残骸扔到河里，人们都说是岳飞为自己报仇了。但也仅此而已，因为这徐鹏举丝毫没有先祖徐达，更没有岳飞那般骁勇，一次，在守备南京时，振武营兵变，他竟被作乱的士兵呼为草包，狼狈而走，全无名将风概。
这金翅大鹏雕五次转世，其中张飞、李元霸、张巡和岳飞都是盖世名将，在历史上留下赫赫威名，但却都死得极惨;唯独这最后一次转世的徐鹏举得善终，但这个善终，却是一个极大的讽刺，顶着“草包将军”的名头碌碌无为一生，对金翅大鹏雕而言，简直比惨死还难以接受。
篇12：小重山赏析 小重山岳飞古诗翻译
词的上阕写深夜梦回的押郁心情，可以看出作者岳飞壮志难伸的孤愤之情;下阕写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷，全文表达了作者隐忧时事的爱国情怀。
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
宋·岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
译文：
昨天秋夜的蟋蟀止不住的鸣叫声将我从遥远的梦境中惊醒，已是三更时分。起来独自绕着台阶踽踽行。四周静悄悄没有人声，帘外一轮淡月正朦胧。
为国建功留青史，未老已白头。家乡的山上松竹已长大变老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事付与瑶琴弹一曲。可高山流水知音稀，纵然琴弦弹断，又有谁来听?
赏析：
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》是南宋抗金将领岳飞的词作。词的上阕写深夜梦回的押郁心情。寒蛩的鸣叫，蒙胧的月色;梦回三更，独绕阶行。时间、景色、环境、行动。含蓄曲折、情景交融。三更不寐、绕阶独行，以及隔帘望空中朦胧月色，可以看出他壮志难伸的孤愤之情。下阕写壮志受阻，首句直伸心志。二三句以“旧山松竹老”喻故乡中原盼归人老和作者急欲杀回故乡，收复中原的心情。作者用曲折含蓄之笔，顿挫出之。“欲将”三句，以“高山流水”、知音难觅的比喻，抒写抗金主张。曲高和寡的郁闷、忧愤心情。全词沉郁低徊、曲折含婉、抑扬顿挫、比喻蕴蓄、情景交织，有很高的艺术境地。
岳飞简介
南宋时期，汤阴县岳飞自幼由母亲悉心教导，习文练武，一心报效国家。岳飞从戎，岳母于其背刺以“精忠报国”四字训诫。金国鞑子入侵，岳飞主战，却被奸臣张邦昌所阻。金国大将金兀术再度进攻，掳走康王二帝。岳飞领军出击，在朱仙镇围住金兵。汉奸秦桧被金人收买，下十二道金牌召岳飞回国，将其下狱。岳飞含冤而死。
篇13：汤阴岳飞庙
汤阴岳飞庙为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。
汤阴岳飞故里“宋岳忠武王庙”，原名精忠庙，岳飞庙位于河南省汤阴县城内西南街。始建时间无考，今址是明景泰元年(1450年)重建。历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六进院落，房屋建筑100余间。其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。
1963年12月，岳飞庙被列为河南省重点文物保护单位。1978年后，经全面整修后重新开放。如今的岳飞庙建筑精湛，碑碣林立，史料翔实，陈列丰富，1995年被评为全国文博系统优秀爱国主义教育基地。
2001年6月25日，汤阴岳飞庙被列为第五批全国重点文物保护单位。
概况
庙坐北朝南，外廊呈长方形。临街大门为精忠坊，面西，是一座建造精美的木结构牌楼，斗拱型制九踩四昂重翘。坊之正中阳镌明孝宗朱祐樘赐额“宋岳忠武王庙”，两侧八字墙上用青石碣分别阳刻“忠”、“孝”两个大字。字高1.8米，遒劲端庄，格外醒目，过精忠坊为山门，坐北朝南，三开间式建筑，两侧扇形壁镶嵌有滚龙戏水浮雕，门前一对石狮分踞左右。山门檐下一排巨匾，-“精忠报国”、“浩然正气”、“庙食千秋”，是当代书法家舒同、楚图南、肖劳的手迹。明柱上嵌有当代文学家魏巍撰书的楹联：“存巍然正气；壮故乡山河。”两侧还有一副楹联：蓬头垢面跪当前，想想当年宰相;端冕垂旒临坐上，看看今日将军."山门对面为施全祠，内塑施全铜像，前石阶下秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊五0党铁跪像呈镇压之势。
拾级入庙，古柏苍劲，碑碣林立，东有肃瞻亭，西有觐光亭，仪门前两道高大的碑墙把这岳飞庙
里辟作东西两个小院。院中各有亭子一座，东曰“肃瞻”，西曰“觐光”。在林立的碑刻中，有明清帝王谒庙诗篇，有名代重修扩建古庙胜迹的记实，更多的是历代文人学士颂扬英雄的诗词歌赋。陈运和诗称“精忠报国久居在岳飞背脊久居在大好山河”。历代诗词歌赋尚存近200块。穿过御碑亭，便是岳庙之主体建筑——正殿。该殿面阔五间18.30米。进深三间11.60米，斗拱型制为五踩重翘重昂，硬山式建筑，高10米。体态稳重，气势恢宏。殿门楣上悬有五块巨匾，分别是“乃武乃文”、“故乡俎豆”、“忠灵示泯”、“百战精威”、“乾坤正气”。其中“百战神威”和“忠灵未泯”为清帝光绪和太后慈禧所题。正殿中央为岳飞彩塑坐像，高丈余，英武魁伟，正气凛凛。上悬“还我河山”贴金巨匾。坐像两侧镶嵌张爱萍将军题写的楹联“朱仙镇血战丧敌胆，风波亭长恨遗千秋”。四周墙上，悬挂着国内现代著名书画家颂扬岳飞的书画墨宝。大殿两侧的东西庑中，为岳飞史迹陈列室。
大殿后院，是寝殿、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠等。寝殿上方悬有现代著名书法家商向前、沈鹏等题写的匾额和魏传统等的楹联，内陈列着著名的书法珍品《出师表》石刻，有刻石一百四十余方。
主要建筑
精忠坊，又名棂星门，建于明正德七年（1521年），是一座卯榫结构的木制牌楼。它飞檐尖耸，形如群雁比翼，建造精美，气势雄伟壮观。由于排列紧凑，吻合严密，虽然通体没有使用一根钉子，却历经近500年的震灾水患，仍巍然屹立，充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑艺术，在力学、美学和建筑学等方面都有很高的研究价值。
精忠坊两侧壁间，分别嵌有“忠”、“孝”石刻大字，为明万历年间彰德府推宫张应登所题。
山门，岳庙山门青阶朱户，古朴庄严。门两侧琉璃青龙蟠壁，雄师威踞。山门上悬“浩然正气”、“精忠报国”、“庙食千秋”三块巨匾，分别为楚图南、舒同、肖劳题书。楹联“孤愤书两表墨迹犹在，报国秉一心浩气长存”、“存巍然正气，壮故乡山河”分别由魏传统、魏巍所书。岳飞庙
施全祠，施全原为殿司小军官，对秦桧主降误国，诬害岳飞极为愤恨。在岳飞遇害八年后的1150年，藏于桥下刺杀秦桧，行刺未成被捕。施全面对秦桧大义凛然，宁死不屈，被磔刑处死。后人建祠以资纪念。施全祠下的五跪像分别为秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊，此五人因残害岳飞而成为世人唾弃的千古罪人。
御碑亭和乾隆碑，在岳飞庙正殿前方的神道上有一座富丽堂皇的御碑亭，但是亭子里却不见有碑。那么，这块儿御碑是哪位皇帝的？碑又到哪里去了？他就是风流天子乾隆。清乾隆十五年（1750年）秋，清高宗弘历巡视嵩山返京路过汤阴岳飞庙，在拜谒岳飞后，由衷地写下了一首七言律诗加以赞颂。按理，碑亭不应建在神道正中，但封建社会皇权至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1915年，人们把乾隆诗碑移到了山门外的东侧。
正殿，岳飞庙的主体建筑。殿堂巍峨庄严，气势恢宏。殿内彩梁画栋，辉煌绚丽。岳飞彩塑坐像端居正中，头戴金盔，身着紫袍，臂露金甲，手握宝剑，英武魁伟，气宇轩昂。
贤母祠，原称寝殿。殿内原塑有岳飞和李氏夫人塑像。1985年修复时，经有关部门批准，内增塑“岳母刺字”组塑而改为贤母祠。贤母内四周壁间镶嵌有岳飞手书“出师表”、“满江红”、“墨庄”、“还我河山”、“宝刀歌”等碑刻及后人歌颂岳飞书法赞词的碑碣近七十块。
以上主要建筑之外，还有岳云祠、四子祠、孝娥祠、东西厢房、碑林以及肃瞻亭、觐光亭等。
地址：安阳市汤阴县岳庙街86号
类型：古迹祠堂
等级：AAAA
游玩时间：建议1-2小时
电话：0372-6213664
开放时间：8:00-18:00。
门票信息：成人50元，学生凭证25元。
交通：
乘坐安阳至汤阴的10路专线车可达
岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，北宋卓越的军事家、战略家。 岳飞父岳和，母姚氏，世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州（今安阳），“为韩魏公（琦）家庄客，耕种为生”。 宣和四年（1122）初，岳飞初次从军。同年十月，在北宋攻辽战争中，曾到达辽燕京。
篇14：岳飞刺字的故事 岳飞刺字的故事是什么
岳飞刺字的故事：岳飞的母亲从小就注重对岳飞的教育，在岳飞十五六岁时，大宋正处在内忧外患的危难时刻，岳飞的母亲就问岳飞有什么打算，岳飞表示自己要到前线杀敌，精忠报国。岳飞的母亲为了鼓舞孩子，将"精忠报国"四个字刺在岳飞背上，让他永远记住这个誓言。
岳母刺字的出处
岳母刺字的故事其实在宋代的历史上没有记载。无论是宋人的笔记还是野史也全部都没有记载。岳飞后人岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。元人所编的《宋史本传》可以看见这段故事，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”，但书中未注明此四字出自岳母之手。其实岳母刺的字是尽忠报国。
岳飞的介绍
岳飞是宋代著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
篇15：岳飞城遗址
岳飞城遗址为湖北省文物保护单位。
岳飞城遗址 湖北省重点文物保护单位。 位于五里铺镇北面 8公里处、 207国道鸦雀铺南面。呈长方形，南北长 2公里，东西宽 1.5公里。据载，宋高宗绍兴四年（ 公元1134年），岳飞受命抗击金兵，曾在此拓置城堡，岳飞军进驻 8年，故名岳飞城。 近数十年，岳飞城遗址上先后出土石斧、石凿、铜剑、铜戈、铜镜、铁锄等文物。
岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，北宋卓越的军事家、战略家。 岳飞父岳和，母姚氏，世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州（今安阳），“为韩魏公（琦）家庄客，耕种为生”。 宣和四年（1122）初，岳飞初次从军。同年十月，在北宋攻辽战争中，曾到达辽燕京。
篇16：岳飞的故事
北宋年间，岳飞出生在相州汤阴的一户农民家庭，仔细分析他们家的成分可以知道：他们家不是地主也应该算个富农，所以小时候岳飞的生活过得相当滋润。
年少时期，岳飞沉默寡言，但他从小时便立下了报效祖国的志向。除了练就了一身好武艺外，他还特别喜欢看课外书《左氏春秋》和《孙子兵法》。
由于出生在一个战乱年代，岳飞19岁时便准备投军抗辽。为了激励自己的儿子，正值更年期的岳母在他的背上刺了“精忠报国”四个大字，岳飞不仅感叹，这还真是亲妈！
靖康二年，岳飞挥动手中的双节棍，打得敌军屁股尿流，也因此，他顺利的成为了宗泽的部下。不久金兵大举南侵，把兵微将寡的宗泽直接打趴下了，顺便还把宋徽宗和宋钦宗两个皇帝抓了回去，北宋就这样直接完蛋了。
一心想做皇帝的赵构瞄准机会，在应天府做了皇帝。赵构采取黄潜善等人避战南迁的政策，准备退避到扬州等地。这时候，25岁的芝麻官岳飞上书朝廷出兵抗击金。赵构一想，这岳飞算个什么东西，直接让他卷铺盖回了老家。
被迫辞职的岳飞到处找关系，经人介绍终于投到了抗金招抚使张所的麾下，黄潜善等人看张所不顺眼，直接整死了他，岳飞也因此成为了无家可归的孤儿。一心主战的宗泽到处联络民间抗金武装，岳飞知道消息后又主动跑了回去。没过多久，宗泽竟然因为腰痛直接挂了。在这些主战的大官纷纷下台后，有人就推举岳飞为主帅抗击金兵，金兀术占领健康城后，岳飞从背部偷袭，直接给了他一个下马威。
经过三次北伐，岳飞率大军连克蔡州、郑州、洛阳等地，正要乘胜渡黄河消灭金朝之时。宋高宗、秦桧以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师，最后以一个“莫须有”的罪名被杀害。
篇17：岳飞手书诸葛亮《出师表》碑刻
岳飞手书诸葛亮《出师表》碑刻为文化旅游景点。
现藏于市博物馆，是项城市博物馆重要文物之一。该碑是清末南阳镇守使田作霖（项城田老家人）利用岳飞手书墨本诸葛亮《出师表》双钩刻石制碑。该碑刻共22块刻石组成，此外还有一对联刻石：“海为龙世界，天是鹤家乡”，系清代大书法家邓石如之手迹。当时由南阳运回项城田老家。项城市博物馆于1982年征集保护。1984年在袁世凯行宫内（项城博物馆）建《出师表》碑廊，占地140平方米，碑刻源于南宋抗金名将岳飞南下路过南阳诸葛亮武侯祠，给一老道写的墨本。因战乱墨本流失。被袁世凯步父袁保恒在陕西督办军务时收藏，田作霖借之刻石，题跋明确（其他同类碑刻均无跋），系用拓本双沟刻石，故此碑刻极其珍贵。岳飞手书大草，苍劲有力，一气呵成，气势豪放旷达，经河南省文物专家鉴定为国家二级文物，河南省重点保护文物单位，项城市博物馆之宝，每年前来观赏品吊者者万人以上。
岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，北宋卓越的军事家、战略家。 岳飞父岳和，母姚氏，世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州（今安阳），“为韩魏公（琦）家庄客，耕种为生”。 宣和四年（1122）初，岳飞初次从军。同年十月，在北宋攻辽战争中，曾到达辽燕京。
篇18：岳飞的满江红的写作背景 满江红是岳飞什么时候写的
岳飞的《满江红》创作时间有三种说法，第一种：岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作;第二种：岳飞第二次出师北伐，镇守鄂州时写下;第三种：岳飞入狱前不久所作。
《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切!
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
赏析
上片描写了作者要为国家建立功业的急切心情，“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。
下片写了三层意思，分别是对金贵族掠夺者的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。
篇19：岳飞是怎样死的 岳飞是怎么死的
岳飞是在临安大理寺被大奸臣秦桧给害死的。秦桧等人诬告岳飞谋反，岳飞也因此受到了牢狱之灾，他在狱中遭到了奸人的严刑拷打，绍兴十一年除夕夜，岳飞被以莫须有的罪名赐死在了临安大理寺，年仅三十九岁。
岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。
岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地;治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。
岳飞是历史上有名的孝子。他把母亲姚氏接到军营中后，侍奉唯恐不周，每晚处理好军务，便到母亲处问安。当母亲生病时，岳飞亲尝汤药，跪送榻前，连走路都微声屏气而行，生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征，必先嘱咐妻子李娃，好好侍奉母亲。